Je, Psychotrauma Ni Nini

Orodha ya maudhui:

Video: Je, Psychotrauma Ni Nini

Video: Je, Psychotrauma Ni Nini
Video: Je ni nini? - Kendu New Life Youth Choir 2024, Mei
Je, Psychotrauma Ni Nini
Je, Psychotrauma Ni Nini
Anonim

Kila mtu anafurahi kujua kwamba yeye ni tofauti na wengine, kwa mfano, ana shirika lenye akili zaidi. Katika karne ya 18, wanawake wa jamii ya juu, wakisisitiza ustadi wao, walizimia, na sasa jambo kama "psychotrauma" linapata umaarufu zaidi na zaidi. Neno hili linamaanisha nini na ni mara ngapi wanaficha uvivu rahisi na hamu ya kuendesha tabia ya wengine kwa madhumuni yao ya biashara?

Jinsi ya kupata tofauti

Kwanza kabisa, wacha tufafanue istilahi. Vifupisho "psycho" vinaweza kuficha kiwewe kiakili na kisaikolojia, na hizi ni tofauti mbili kubwa ambazo hazipaswi kuchanganyikiwa kwa hali yoyote.

Kiwewe cha akili - shida mbaya ya akili, inayoathiri kazi ya ubongo. Upungufu wa kumbukumbu, athari duni, ukosefu wa mantiki katika vitendo na mawazo, hotuba iliyochanganyikiwa inawezekana. Mbinu inayopendwa na waandishi wengi na waandishi wa skrini ni amnesia, wakati shujaa anapata mikwaruzo kadhaa kwa sababu ya ajali mbaya, lakini hupoteza kumbukumbu yake, anaacha kutambua familia na marafiki, hii ni shida ya kiakili ya kawaida. Inahitaji msaada wa madaktari bingwa na matibabu, kwani mtu aliye na kiwewe cha akili hupoteza utoshelevu wa mtazamo, pamoja na hali ya kujihifadhi, na wakati mwingine anaweza kuwa hatari kwa wengine, na pia kwake mwenyewe.

Ikumbukwe kwamba watu mara chache wanakubali uwepo wa kiwewe cha akili - wamiliki wake wa kweli hawaelewi ugumu wa hali hiyo, na kuiga ugonjwa kama huo inamaanisha kusaini wazimu wao wenyewe, na ni nani anayejali? Kiwewe cha kisaikolojia ni jambo lingine kabisa. Hakuna mwisho kwa wanaougua.

Wanasaikolojia hufafanua neno " kiwewe kisaikolojia »Kama tabia isiyo ya kawaida, isiyofaa ya kibinadamu, ambayo haipatikani na shida ya akili. Sababu ya nadharia ya tabia kama hiyo inaweza kuwa hafla muhimu kwa mtu binafsi ambayo ina maana mbaya. Na neno kuu hapa ni "Muhimu", kwa sababu hali hiyo hiyo inaweza kutambuliwa na watu tofauti kwa njia tofauti kabisa, na kile kinachoweza kutetemeka kwa kina cha roho ya mtu mmoja, kitaacha mwingine asiyejali.

Walakini, majarida ya glossy na tovuti za uwongo-kisaikolojia zimeelezea sana syndromes za kiwewe za kisaikolojia hivi kwamba imekuwa ya mtindo. Katika ufahamu wa umati, psychotrauma ni athari yoyote inayosababishwa na matendo ya watu karibu au hali mbaya ya maisha ambayo inaweza kuvuruga faraja ya kisaikolojia ya mtu.

Kwa hivyo kuna shida ya kisaikolojia katika maumbile, au ni hadithi ya media? Wacha tujaribu kuijua.

Ukweli na hadithi za uwongo juu ya kiwewe

Neno "psychotrauma" lilitumiwa sana katika miaka ya 80 ya karne ya ishirini, pamoja na ile inayoitwa "saikolojia ya shida" ambayo ilikuwa ikipata umaarufu wa haraka. Wakati huo huo, hakuna vigezo dhahiri vya kuamua psychotrauma ambavyo vimetengenezwa, kila kesi ni ya mtu binafsi, lakini kuna ishara kadhaa ambazo mtu anaweza kuamua ikiwa kuna kiwewe cha kisaikolojia, au ni wakati tu wa mhemko mbaya:

Tukio ambalo linachukuliwa kuwa la kutisha kwa psyche

Leo, kila mtu amejumuishwa katika ishara hii: wazazi hawakununua simu ya bei ghali "kama ya kila mtu mwingine" - mtoto huyo alidhihakiwa na wanafunzi wenzake, alipata kiwewe na sasa hajiamini mwenyewe. Mwalimu kwa kelele katika somo, bila kuelewa, alitoa alama mbili kwa darasa lote, pamoja na wale ambao walikuwa kimya - kwa nini ufundishe masomo ikiwa maisha bado hayana haki. Kichwa kimenyima bonasi kwa mpango ambao haujatimizwa - nitafanya kazi "bila kujali", kwa sababu sikubaliwi hata hivyo, na kadhalika. Hiyo ni, kwa kweli, tukio lolote ambalo lina maana mbaya linachukuliwa kuwa kiwewe. Walakini, jambo muhimu limesahauliwa - hafla hiyo inapaswa kuwa muhimu kwa mtu. Lakini hapa, pia, sio kila kitu ni wazi.

Kila mtu anathamini maisha yake. Kwa mfano, kutoroka kutoka kwa nyumba wakati wa moto ni tukio la kushangaza, hatari, na kwa hivyo ni tukio muhimu, na inaweza kuwa kiwewe cha kisaikolojia. Lakini wakati huo huo, wazima moto huweka maisha yao kwa hatari wakati wa kuondoa athari za dharura, na hawapati shida ya kisaikolojia, wakichagua kazi hiyo kwa makusudi.

Kuhusika katika hali hiyo

Ishara nyingine ya lazima ya kiwewe. Ni mara ngapi tunasikia ushauri: kuna shida - jiepushe nayo, angalia kutoka nje, na utapata suluhisho. Lakini na kiwewe cha kisaikolojia, mtu hujihusisha kabisa na tukio hasi, akifikiria juu yake, hakika anafikiria yeye mwenyewe na kinyume chake. Wakati huo huo, usisahau kwamba dalili hii yenyewe hufanyika mara nyingi - kwa kweli, kuna wale kati ya marafiki wako ambao "wanatilia maanani" hafla nyingi, zinaonekana kuwa ndogo. Ndio, watu kama hao wana wasiwasi zaidi, "wanapoteza mishipa yao," lakini kwa vyovyote wako katika hali ya psychotrauma, hii ni sifa tu ya hali.

Kumbukumbu wazi, zenye kusumbua

Ishara ni mwendelezo wa kuhusika katika hali hiyo. Mtu mzima wa akili hawezi kuweka kumbukumbu zote, bila kujali ni wazi vipi. Siku mbili au tatu, na rangi hupotea, hisia zimepunguzwa, hafla hiyo inaonekana kuhamia kwenye faili ya kumbukumbu iliyowekwa alama "nzuri" au "mbaya". Lakini na kiwewe cha kisaikolojia, ukumbusho wowote, hata usio na maana, kana kwamba unamwingiza mtu katika hali ya kufadhaisha upya, humfanya aishi tena na tena baada ya siku, miezi na hata miaka. Wakati huo huo, yeye na hafla zingine maishani zinaanza kuona vibaya, kana kwamba ni kwa njia ya mshtuko wa mshtuko uliopatikana.

Kwa upande mwingine, kuna watu ambao kwa makusudi huendeleza kumbukumbu mbaya, na kuzihifadhi haswa, haswa ikiwa kuna msikilizaji. Hii hufanyika kwa sababu kadhaa, kama sheria, kwa sababu ya mtazamo wa ulimwengu uliopo, mzunguko wa kijamii, au kwa sababu tu ya kutokuwepo kwa shughuli zingine za kupendeza na muhimu, muhimu, mhemko wazi. Kama vile bibi mmoja wa kijiji alisema wakati mjukuu wake, ambaye alikuwa amekuja kwa likizo, alimsomea insha kulingana na riwaya ya L. Tolstoy "Anna Karenina": "Anna anahitaji ng'ombe wako. Bora zaidi, mbili! Ikiwa mtu anaweza kuvurugwa kutoka kwa kuchimba mwenyewe katika uzoefu na kazi mpya, hii sio psychotrauma.

Tabia ya kujiharibu

Ishara nyingine ya psychotrauma, au tuseme, matokeo yake, ni ukiukaji wa utaratibu wa kawaida wa ukuzaji wa utu, kazi ya asili ya roho, tabia ya kujiangamiza. Pigo la kisaikolojia ni kali sana kwamba haiwezekani kukabiliana peke yake, mtu hupoteza miongozo yake ya maisha, na uzoefu wa kila wakati unamsukuma kupata raha ya haraka kutoka kwa maumivu ya akili. Lakini ukuaji wa kazi wa utu, kwa kweli, sio jambo la kawaida. Idadi kubwa zaidi ya watu wanapendelea kuishi bila kupumzika, kungojea "bwana aje na kufanya kila mtu aketi chini," na wakati huo huo kupumzika na msaada wa pombe na njia zingine zenye uwezo wa kutoa hisia za kupendeza.

Iwe hivyo, hata moja kwa moja, ishara za kiwewe ni hali mbaya, lakini mwanasaikolojia mwenye ujuzi atakusaidia kukabiliana nao, mara nyingi katika vikao vichache tu. Pamoja na shida ya kweli ya kisaikolojia, kazi, kwa kweli, itachukua muda mrefu, lakini ikiwa mtu anataka kumaliza shida yake kwa dhati, jambo kuu sio kuchelewesha, kutafuta msaada haraka iwezekanavyo. Sio bure kwamba wakati majanga yaliyotengenezwa na wanadamu yanatokea, wanasaikolojia lazima wafanye kazi katika wafanyikazi wa waokoaji kusaidia wahanga kukabiliana na psychotraumas.

Kwa hivyo mtu anaweza kufanya hitimishokuwa kiwewe cha kisaikolojia sio kawaida kama ilivyoandikwa katika kurasa za majarida glossy. Na ikiwa unaielewa vizuri, unaweza kuelewa ni nani anayehitaji msaada, na ni nani anayeshikilia fursa hiyo, chini ya kivuli cha psychotrauma, kuhalalisha uvivu na kutotaka kuchukua jukumu la matendo yao wenyewe.

Ilipendekeza: