Masochism Kama Njia Ya Kuishi, Au Joto Ulimwenguni. Maoni Ya Mtaalam Wa Kisaikolojia

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Kutoka kwa mtazamo wa saikolojia, mtaalam wa macho ni mtu ambaye matamanio na mahitaji yake hukanyagwa tangu utoto, kwa sababu hiyo huacha kuhisi thamani yake ya kibinadamu. Wamezoea kuteseka kwa ajili ya wengine, lakini kwa kujivunia kuvumilia wakati mwingine haiwezekani kwa hali ya kibinafsi ya kunyimwa, mtu kama huyo ana mifano ngumu sana ya mitazamo kwake na ulimwengu, ambayo humwishia kila wakati na aina ya matokeo, kama vile shida za kisaikolojia, shida katika kujenga uhusiano mzuri wa kijamii, hadi kifo cha mapema.

Tabia za tabia ya Masochistic zinaonyeshwa katika:

1. Tabia ya kuvumilia na kuteseka. "Mara mtoto alikuja ulimwenguni na hamu ya kutambuliwa, kutambuliwa, kukubalika, na matumaini na nia ya kuonyesha mapenzi na matakwa yake katika ulimwengu huu. Ikiwa mtoto kama huyo anaonekana katika mfumo wa familia ambapo wazazi (au mmoja wa wao) hawako tayari kukuza kiumbe kilicho na upendeleo wao, nia, hisia, tamaa, wanaweza, kwa mfano, kufanya kila kitu kumfanya mtoto aache kuonyesha ishara za "maisha." Sio kuua, kwa kweli, lakini kukomesha tamaa, dhihirisho, na mapenzi ndani yake. na hisia ya kujithamini."

Ni ili kupokea upendo na kutambuliwa kwamba mjinga huamua kuvumilia na kuteseka bila kujua, kwa sababu hii ndio ambayo wazazi wake walimtangazia: "Wewe na maonyesho yako ya maisha (njaa, matamanio, matamanio, hisia) sio rahisi kwetu. utafute kitu chako mwenyewe, ishi kwa ajili ya wengine (hasa kwetu), halafu njoo nikupende. " Kwa kuwa hakuna mtoto anayeweza kukua bila upendo au angalau kutumaini upendo, hakuna kilichobaki ila kuzoea kwanza mzazi, na kisha kwa ulimwengu wote kwa kujitolea kwa wengine na kwa kujikana.

Na kwa kuwa kunyimwa na mateso huwa thamani muhimu, mtaalam wa macho ana hakika kwamba kila mtu karibu anapaswa kuishi kulingana na thamani hii. Na wale tu ambao pia wanateseka au kuteseka watatambuliwa nao. Wengine wote, "wakiwa na ujasiri" wa kutunza mahitaji na masilahi yao, mtaalam wa macho atashughulikia uhasama au uchokozi, bila, hata hivyo, kuonyesha hisia hizi waziwazi."

2. Kwa kuwa wakati wa utotoni uchokozi wake ulikandamizwa na sasa ana aina maalum, ambazo ni za ujanja na njia za uchokozi. Mtaalam wa macho mara nyingi huonekana kuwa mtu mtamu au mwenye utulivu. Yeye hukasirika moja kwa moja, haulizi, haitaji, haoni kinyongo wazi na haitoi madai. Kwa hivyo, mara nyingi hutajua ni nini kibaya: anaugua nini, anaudhiwa vipi, anakosa nini. Atavumilia. Unapaswa "kubahatisha", na kwa kuwa haukufikiria, basi hii sio nzuri kwa upande wako … Usumbufu uliokusanywa unatetewa na macho ndani, haupati njia ya kutoka na bado hubadilika kuwa uchokozi. Lakini wakati wa utoto, uchokozi wa kulipiza kisasi ulikatazwa kabisa ("Vipi, bado unampigia kelele mama yako!!"), Au hatari - baba mwenye huzuni aliweza kuona kitendo cha kutotii kwa uchokozi na kumshambulia mtoto mpaka athari yoyote isipokuwa utii ilikuwa kuangamizwa kabisa. Kwa kuongezea, uchokozi wa moja kwa moja unaingilia utimilifu wa mpango - kuwa "juu" kuliko watesaji wao. Hofu na mateso ambayo wasadikishaji wa "nje" walimpa humzuia kuhalalisha sadist ndani yake - ni ya kutisha sana. Kwa hivyo, "mtesaji" huficha na kuiga.

Kama matokeo, uchokozi kutoka kwa fomu ya moja kwa moja hubadilika kuwa ya moja kwa moja, ya ujanja, ya asili ya kusikitisha. Na kwa utofauti wao, mtaalam wa macho hana sawa.

Shtaka la tu.

Kwa kuwa anajitolea kabisa kuwahudumia watu wengine (kwa mfano, watoto wake), pia anatarajia huduma ya kurudi. Kwa kweli, anatarajia kuwa maisha ya mtu mwingine yatagharimu maisha yake, mara tu "atakapotumia" kwa watu wengine. Mateso ya wengine. Shamba la kutokuwa na mwisho na mara nyingi ni ngumu kuunda hatia - hivi ndivyo wapendwa wake wanalazimika kuishi. Kufanya kila mtu karibu nao kuwa na hatia kwa ukweli kwamba wanaishi tu na wanataka kitu, au, badala yake, hawataki kabisa, ni jibu la kijinga, mara nyingi hata kwa kile kinachotokea katika familia au mazingira ya macho sasa, lakini kwa zamani zake za bahati mbaya.

Subira kusubiri.

Kwa kuwa mtaalam wa macho amefundishwa kuelewa, kutarajia na kutimiza matakwa ya wengine, anatarajia vile vile kutoka kwa watu wengine … kama uthibitisho wa upendo na uhusiano mzuri naye. "Ni nini kingine nipaswa kuuliza?" - machochist mara nyingi hukasirika, akiamini kuwa ombi la moja kwa moja ni jambo lisilosikika, ambalo wataadhibiwa au kukataliwa. Lakini ikiwa watu wengine wana ujasiri wa kutaka kitu na kukitangaza waziwazi, basi hii inazua dhoruba nzima ya hisia kwa macho: wivu, hasira, hamu bila kesi ya kutoa, kulaani, kuadhibu. Kufanya kwa uhusiano wao sawa na vile walivyomtendea mara moja.

Adhabu ya kupita tu.

Ikiwa hautoi maisha yako ya kutosha kwa ajili ya mpendwa wako, mtaalam wa macho, ikiwa una ujasiri wa kutaka kitu ambacho hataki, basi utaadhibiwa … lakini ili usielewe mara moja kinachotokea, lakini hisia zisizofurahi, maumivu na mateso wakati huo huo utakuwa na mengi. Njia za adhabu tu ni tofauti: wataacha kuzungumza nawe, watakuwa baridi, wataishi karibu na wewe na sura ya mateso yasiyostahili, watakuacha, watakunyima kitu muhimu kwako (joto, mawasiliano, umakini, ushiriki), watakuonyesha na kila aina, kwamba wewe ni wa kulaumiwa kwa kuzorota kwa mhemko wao au afya.

Kunyimwa tu.

Mtaalam wa macho hatasema moja kwa moja, "Ninahitaji msaada." Na hatauliza: "Je! Ninaweza kukusaidia na kitu?" Atafanya kila kitu mwenyewe, ingawa mara nyingi ushiriki wake haukuhitajika au hata uliingiliwa sana. Atafanya kila kitu, hata kile ambacho hakuna mtu aliyeuliza, na hakika atasema: "Je! Hauoni jinsi ilivyo ngumu kwangu?" Au atatupa misemo "hewani": "Nilibeba mifuko hii mizito!" Onyesha utunzaji na upendo kwake, na kisha yeye mwenyewe atakasirika kwa kile hakupokea. Atakunyima fursa ya kumwona ameridhika, amefanikiwa, ana afya, ana furaha. Karibu naye, hautaweza kujisikia kujali, huruma, "mzuri".

Uharibifu wa kibinafsi.

Ikiwa mtaalam wa macho hana nafasi ya kulaumu au kuadhibu, hasira zote ambazo zinaweza kutokea kwa mtu yeyote wakati wa maisha yake kutokana na ukweli kwamba hakuishi vile alivyotaka, kwamba hakujiruhusu kile ambacho ni muhimu kwake, hasira hii yote inageuka ndani, na kusababisha mtu kujiangamiza mwenyewe. Kuna njia nyingi za tabia ya kujiharibu, machochists "huchagua" ile inayofanana na mfano wao - watateseka. Ili kufanya hivyo, unaweza "kupata" ugonjwa mbaya, hata usioweza kupona, unaweza kupata shida na ajali mara kwa mara, kujiua na pombe na ulevi mwingine. Njia ya mapema ya uchokozi wa kiotomatiki ni kujiangamiza kamili na adhabu ya kibinafsi - kifo cha mapema.

Kutoka kwa uhusiano.

Mchanganyiko wa usio - hata macho - uvumilivu na kutokuwa na uwezo wa kuleta hamu yake mwenyewe kuwasiliana, kuzungumza juu ya kile asichopenda, kukabili, kujitetea mwenyewe, kujadili, kufikia makubaliano husababisha ukweli kwamba, amechoka kukandamiza kutoridhika kwake mwenyewe na manung'uniko mengi, mtaalam wa macho wakati fulani huacha uhusiano - bila maelezo na kutoa upande mwingine fursa ya kuelewa ni nini kilitokea, ni nini kilikuwa kibaya, ni nini kinaweza kurekebishwa katika tabia au mtazamo wao. Mara nyingi nyuma ya hii kuna hasira juu ya matarajio ambayo hayajatimizwa kwamba mwingine atarudi "mzuri" kwa kujitolea ambayo machochist aliwahi kwenda.

3. Uchochezi wa uchokozi wa mtu mwingine

Machochist (na mara nyingi ni mwanamke), akilelewa na mzazi mwenye huzuni, hata akikua, bila kujua (au kwa ufahamu) anajitahidi kurudia mfano kama huo katika uhusiano wowote wa karibu. Kwa hivyo, yeye huchagua wanaume ambao wanakabiliwa na udhihirisho wa huzuni, au husisimua sehemu ya kusikitisha kwa mtu ambaye anaishi naye. Msimamo wake wa kujitolea hutoa hasira kati ya wale wanaoishi karibu, kwa sababu:

Haonyeshi uchokozi wake moja kwa moja, badala yake anaitupa kwenye uwanja wa familia kwa njia ya kutoridhika, chuki kimya, mvutano wa kunyongwa, ujinga, mateso ya utulivu na aibu;

Yeye hakubali msaada na utunzaji, akikataa hisia za joto na maoni ya utunzaji wa wengine;

Yeye kila wakati anadhaniwa anajua bora ni nini kinachofaa kwa wengine;

Ni muhimu kwake kuzaa mfano wake wa utoto wa kuteseka na kunyimwa, na kwa hivyo mapendekezo ya "kutatua shida" kwa njia fulani, ili kufanya maisha iwe rahisi, kubadilisha angalau kitu kinachompata "ndio, lakini …" - atafanya hivyo kuwa na hoja kila wakati kwa kuendelea ni muhimu kuteseka, kwani hakuna njia nyingine.

Hajui kusema "hapana", "acha" na kwa hivyo huruhusu wale wanaoishi karibu naye kutembea bila mwisho kwenye eneo lake, kukiuka mipaka yake, kukanyaga hadhi yake ya kibinadamu, kutumia hamu yake kutumikia..

4. Kujikana na huduma ya ulevi kwa wengine. Umuhimu, ulazima, huduma kwa kujitolea kamili - hii ni angalau hakikisho fulani kwamba kabisa, upendo na utunzaji wa chini ya ardhi hata hivyo vitamwingia pamoja na hisia ya "wema" usio na masharti, ikiwa sio "utakatifu."

Janga la mtaalam wa macho ni hamu na mapenzi yaliyopotea. Maisha ambayo hayajazaliwa yenyewe. Raha pekee inayoruhusiwa ni kipimo cha mateso yaliyovumiliwa.

Udanganyifu kuu wa macho ni kwamba yeye sio mkali na hataki madhara yoyote kwa mtu yeyote, ingawa hasira yake ya ujanja inalemaza zaidi ya ile iliyowasilishwa wazi. Anaamini kuwa kwa kuwa anahudumia wengine, na sio yeye mwenyewe, basi yeye ni mzuri na wa lazima na hatatelekezwa kamwe … Kwamba ikiwa sasa anaishi katika uhitaji na kunyimwa, basi kwa namna fulani atakuwa tajiri kichawi. Kwamba siku moja hata hivyo mtu atakuja kulipa kile anastahili na haki kubwa itafanyika, kama katika hadithi za hadithi za Urusi: mashujaa wabaya na wenye uchoyo watachukuliwa na adhabu, na wakarimu na masikini watalipwa.

Illusions katika machochist ni wa mwisho kufa. Wao ni hodari zaidi kuliko wataalam wa macho wenyewe, kwa sababu katika hadithi na hadithi za uwongo, udanganyifu juu ya kulipiza kisasi kwa mateso hukaa kwa karne nyingi.