2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Tazama mwanzo wa hadithi na mwendelezo wake wa kwanza katika machapisho yangu ya awali)
Kwa hivyo, kazi ya tatu kwa Psyche
Psyche ililazimika kujaza chupa ya kioo kutoka kwa chanzo cha kushangaza, ambacho kilitiririka kwa pete inayoendelea kutoka kwa Styx hadi mwamba mrefu na nyuma. Maji ya uzima, maji ya ubunifu na upya. Ishara nyingine ya archetypal. Ishara ya harakati kila wakati. Kila mmoja wetu anataka kumiliki angalau kipande cha mtiririko huu wa ubunifu na kuivaa kwa aina fulani ya uumbaji wetu. Tamaa ya kuunda fomu hii ni sehemu ya hamu ya kufahamu kugusa nguvu za archetypal, maono, hisia na kuzibadilisha kupitia haiba yako. Ili kugusa kwa njia hii ulimwengu wa miungu na miungu wa kike. Labda hii ndio sababu chupa ni dhaifu sana, na kazi inaonekana haiwezekani tena.
Psyche inashangaa tena. Anaangalia mkondo unaovuma kando ya mlima. Huanguka moja kwa moja kwenye Mto Styx na kisha, kwa njia isiyoeleweka, hupanda kupitia vichaka vya misitu tena hadi kilele cha mlima na inapita katikati ya miamba. Na kwa kuwa hii yote haitoshi kwako, chanzo kinalindwa na joka, ambaye hutangaza eneo jirani na kilio cha "Toka! Toka hapa!" Na maji yenyewe yanaonekana kutoa mzizi mbaya. Psyche tena kwa kukata tamaa "Hii ni nyingi sana! Siwezi." Na, kwa kweli, ishara mpya inamsaidia.
Katika kazi ya tatu, tai wa Zeus anamsaidia. Ikiwa tunamchukua Zeus kama archetype, basi huyu ndiye bwana wa ulimwengu. Kwa mbali pilipili baridi zaidi kwenye glade hii. Mkurugenzi Mkuu wa Olimpiki Yote. Yeye daima ana umeme pamoja naye. Ikiwa kuna kitu kibaya - zuia adhabu kutoka mbinguni. Alama yake, tai, anaweza kuona kila kitu anachotaka kutoka urefu mrefu, kujirusha na umeme na kunyakua kile anachotaka na kucha za utulivu. Uwezo huu wa kuona picha kubwa, kutazama msitu mzima, na sio miti moja tu, ni ujuzi muhimu katika ulimwengu huu.
Ikiwa unafanya vizuri na archetype ya Zeus, ulimwengu wa kisasa utakutuza kwa ukarimu. Mwanamke wa biashara aliye na Zeus bora ndani ataweza kuona picha ya kimkakati bila wasiwasi juu ya hasara za muda mfupi. Tai hana shida za kiakili ikiwa panya aliyoelezea kutoka urefu ghafla hupiga chini ya mwamba. Ataruka tena tena na kujipata chakula cha mchana kipya au chakula cha jioni. Uwezo huu wa kufikiria kwa mapana, sio kukubali hisia, ni muhimu sana katika biashara yoyote.
Msaidizi wa uchawi wa Psyche - tai wa Zeus - humpa fursa ya kuangalia kutoka urefu, jinsi ya kukaribia kile anachohitaji, jinsi ya kuepuka hatari, bila kupoteza lengo kuu. Tai huchukua chupa ya kioo na kuirudisha kwa Psyche, iliyojazwa na maji ya Stygian. Kazi ya tatu imekamilika. Na tena Psyche ilijifunza kitu kipya.
* Na pia, kila wakati, na kila kazi, anajifunza kushinda kuvunja kwetu mbaya zaidi: "Sio kitu-siwezi-kuifanya-hiyo !!!" Anapata uzoefu wa ushindi. Hadi sasa, hatua kwa hatua, bila kujua, wanajijengea msingi thabiti
Kazi ya nne
Psyche italazimika kuifanya peke yake. Kazi ya mwisho kabisa. Aphrodite anadai kwamba Psyche ishuke chini ya ulimwengu, ijaze sanduku tupu na zeri ya urembo kutoka kwa Persephone mchanga wa milele, malkia wa ulimwengu, na alete zeri kwa Aphrodite.
Wazo la kwanza linalokuja akilini mwa Psyche ni: "Anataka kifo changu." Kwa njia pekee anayoijua inaongoza kwa Ufalme wa Wafu - kifo. Kifo ni kifo. Na Psyche hupanda mnara wa juu kabisa ili kujitupa huko nje hakika. Inavyoonekana, Psyche mchanga alikuwa mzuri sana na ameamua kwamba hata mnara wa jiwe ulimwonea huruma. "Mtoto," alisema mnara, "kuna njia nyingine ya kukamilisha kazi hii. Unaweza kuingia katika Ufalme wa Wafu kupitia malango ya Hadesi. Chukua sarafu mbili kwa mlinzi wa lango. Na keki mbili kwa mbwa mwenye vichwa vitatu. Wewe atampa mmoja aingizwe kwenye kuzimu, na mwingine - aachiliwe."
Lakini maagizo ya mnara mzuri hayakuishia hapo: "Uko njiani utaulizwa msaada mara tatu, Psyche. Lazima ugumu moyo wako na upite."Hivi ndivyo Psyche ilivyofanya. Sidhani ilikuwa rahisi kwake. Mara tatu viumbe walio na huzuni zaidi walimwuliza asimame hata kwa muda na kusaidia. Na kila wakati alikumbuka ushauri huo. Alisema hapana na akaenda mbele. Psyche ilitoa sarafu moja kwa mlinzi wa lango na kuingia Ufalme wa Wafu. Lakini haikuwa hivyo tu. Hapa hapa mwenzake maskini aliomba, "Nipe mkono wako unisaidie kuvuka mto. Sina sarafu." Lakini hata hakugeuza kichwa chake.
* Ni ngumu vipi kujifunza kwamba ili kuendelea mbele, mara nyingi lazima ujifunze kusema "hapana"
Psyche iliingia chini ya ardhi, ikalisha Cerberus yenye vichwa vitatu na mkate, akajaza sanduku na zeri ya urembo, akampa mbwa pai ya mwisho, alilipia usafirishaji wa mto na sarafu ya mwisho na akarudi kwa ulimwengu wa walio hai.
Ushauri wote ambao Psyche ilipokea kutoka kwenye mnara huo ilikuwa ya busara sana na aliweza kuifuata. Fikiria mwenyewe, angewezaje kutoa msaada kwa mtu wakati alikuwa na sarafu na mkate kila mkono? Angepoteza kile kidogo alichokuwa nacho na asingeweza kurudi kwenye ulimwengu wa walio hai.
Katika vipindi vya mabadiliko na mabadiliko, katika vipindi vya mpito, kiwango cha nguvu tulizonazo ni chache. Na ni muhimu kupitia kuzimu. Hadithi ya Psyche mara nyingi na inasikika tena na waathirika wa saratani. Wanasema "Saratani ilinifundisha kusema" Siwezi kufanya hivi. "Kujifunza kusema" hapana "ni moja wapo ya changamoto tunayohitaji kupata kwa roho yetu ya kweli.
Ikiwa watu wanaokuzunguka wakati wote wanatarajia kuwa uko kwao, na ghafla unasema hapana, mara nyingi kuna shida katika uhusiano. Si rahisi. Lakini hii ni hatua muhimu kwako, inaweza kumaanisha kuwa hauitaji tena kukaa kuzimu ya unyogovu wako, ulevi, wavuti ya uamuzi, au chochote kile. Uko tayari kutoka huko.
Uraibu, magonjwa, unyogovu ni aina fulani ya ufalme wa chini ya ardhi ambao tunapaswa kupitia kutoka katika hali hii. Kipindi cha mabadiliko kinaweza kuwa kirefu sana. Je! Unajuaje ikiwa unakua huko chini ya ardhi, mizizi iko wapi au la? Ni vigumu. Ni chungu. Wakati mwingine, hii ni kuzimu halisi.
Lakini, ikiwa unataka kutoka chini ya ardhi kama mtu muhimu ambaye aliweza kuchukua kila kitu alichojifunza njiani, basi, kama Psyche, itabidi ujifunze kusema "hapana". Vinginevyo, wale walio karibu nawe, na kila mmoja wao ana matarajio yao, atavutwa tena. Kwa kweli, wanaweza kukuita ubinafsi, lakini basi utaweza kurudi kwenye ulimwengu wa walio hai. Baada ya kupitia majaribio yote. Kama Psyche.
Unaweza kufikiria jinsi amechoka. Mwanamke mjamzito ambaye ametoka mbali sana. Kwa njia, juu ya uadilifu na ujumuishaji. Mwisho wa njia hii, Psyche hubeba archetypes ya miungu wengi wa kike. Alianza safari yake kama Msichana, kama Persephone. Alikuwa bibi kama Aphrodite. Yeye ni mjamzito, kama mungu wa uzazi, Demeter. Na ana nia ya kuungana tena na mumewe - hapa unaweza kuhisi ukakamavu na nguvu ya Hera.
Licha ya kila kitu ambacho amejifunza njiani, hakuna msingi ndani yake wenye nguvu kuliko nia yake ya kumrudisha Eros.
* Mada iliyo karibu nami sana. Haijalishi ninathamini na kupenda kazi yangu, wapendwa, marafiki, hamu ya ulimwengu, shauku ya kucheza na kushinda, kupata pesa na kutumia fursa zao, bila Eros, bila upendo, hii yote inaonekana kwangu bila maana, rangi, ladha, harufu … Na mimi huwaonya kwa uaminifu wateja wangu juu ya hii. "Mimi ni wa mapenzi!")))
Kwa hivyo, zaidi ya kitu kingine chochote, akimaliza na majukumu yote, anataka kuwa mzuri zaidi, ili Eros ampende na arudi. Psyche inasahau juu ya onyo la mwisho la mnara (usifungue sanduku kwa hali yoyote) na amefunikwa katika ndoto kama kifo. Yeye huanguka amekufa kama White White. Na hapa karibu haiwezekani kutamka: "Mungu wangu, Psyche, kichwa chako kilikuwa wapi? Baada ya majaribio yote, utambuzi wa vitu muhimu kama hivyo, je! Umepoteza fahamu tena ?!"
Naweza kusema nini. Wasichana, ni wasichana kama hao, hata baada ya majaribio yote
Ilipendekeza:
Je! Ni Tofauti Gani Kati Ya MWANAMKE MZIMA Na Mwanamke Anayejitegemea
Hivi karibuni, neno "kutegemea", ambalo hapo awali lilikuwa neno la kisaikolojia, linazidi kutumiwa katika mawasiliano ya kila siku. Hapo awali, ilihusishwa na watu ambao wenzi wao au jamaa wako kwenye pombe, dawa za kulevya au ulevi mwingine, lakini jambo hili halihusiani sana na tabia mbaya, lakini na hali ya kisaikolojia ya mtu.
Mwanamke Bora Wa Urusi Katika Karne Ya XXI. Utafiti Wangu Uliharibu Hadithi Zote Juu Ya Mwanamke Bora Kutoka Kwa Gloss .. Hebu Fikiria Kile Mwanamke Bora Anamaanisha Kwa Maoni Ya Wanaume
Mwanamke bora wa Urusi katika karne ya XXI. Utafiti wangu uliharibu hadithi zote juu ya mwanamke mzuri wa kung'aa. Kwa bahati mbaya, hakuna picha moja ya mwanamke bora: kila wakati hubadilishwa kwa kipindi maalum katika historia ya watu fulani, kwa mfano maalum wa kijamii, jukumu la kijamii ambalo mwanamke fulani hucheza au anataka kucheza.
Mwanamke Bora Wa Urusi Katika Karne Ya XXI. Ninawaalika Wanaume Na Wanawake Wachague "sifa Kumi Za Juu Za Mwanamke Bora Wa Karne Ya XXI"
Mwanamke bora wa Urusi. Kwa bahati mbaya, hakuna picha moja ya mwanamke bora: kila wakati hubadilishwa kwa kipindi maalum katika historia ya watu fulani, kwa mfano maalum wa kijamii, jukumu la kijamii ambalo mwanamke fulani hucheza au anataka kucheza.
Mwisho Wa Hadithi Kuhusu Cupid Na Psyche
Tazama mwanzo wa hadithi katika machapisho yangu ya zamani, na leo - ya nne, sehemu ya mwisho ya hadithi. Kutafuta uzuri usiowezekana, Psyche inafungua sanduku, iliyoletwa na shida kama hiyo kutoka kwa Ufalme wa Hadesi, na inaingia kwenye ndoto kama kifo.
Cupid Na Psyche. Mambo Ya Nyakati Ya Kisaikolojia
Kutoka kwa hadithi za wateja wangu: "Sikuweza kuishi tena kwenye limbo kama hiyo. Unajua, hii ni" hawalishi na hawaziki. "Tulikutana" kwa miaka minne, halafu ni nini? Nilimngojea "akomae", "aelewe"
