Saikolojia - Biashara Au Msaada?

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Mada ya uhusiano wa kifedha kati ya mteja na mtaalamu wa magonjwa ya akili hujitokeza mara nyingi katika vikao vya kocha, usimamizi, katika vikundi vya balint, n.k., kwa sababu ni sehemu muhimu ya tiba ya kisaikolojia. Tumezoea kujadili mada ya pesa kutoka kwa maoni kwamba "ikiwa unataka msaada wa wataalamu, basi mtaalamu wako anapaswa kuhudhuria mafunzo ya kisasa ya gharama kubwa, tiba ya kibinafsi, n.k" Wakati huo huo, karibu hakuna tahadhari inayolipwa kwa suala la ukweli kwamba hapo awali hakukuwa na malipo ya kudumu katika tiba ya kisaikolojia, na mteja alikuwa akilipwa sawa sawa na ilikuwa muhimu kwake, kwani hii ilikuwa moja wapo ya mambo muhimu ya kuhamasisha yeye abadilike. Hata sasa, wataalamu wengine wenye ujuzi, wanapogundua kuwa mteja amekwama katika maendeleo yake, wanaongeza gharama za huduma, na kuna aina ya maendeleo katika uhusiano wa matibabu (ikiwa hiyo sio fomula;)). Mara nyingi tunasoma nakala juu ya sababu za wateja kuacha tiba, ambapo, kwa kweli, nafasi nyingi hutolewa kwa uzoefu wa kibinafsi, mifumo ya ulinzi, ugumu wa historia ya mteja, lakini karibu hakuna mtu anayesema kuwa mara nyingi mteja anakabiliwa na kutolingana kwa matarajio yake na michango ya kifedha. Kwa hivyo, nitaanza nakala hiyo na jambo muhimu zaidi:

Huduma za kisaikolojia ni bure

Hii haimaanishi kwamba mtu ametupwa shida kwa sababu "wanasaikolojia ni ghali sana raha kwa wasomi." Kwa kweli kuna wataalam wengi ambao, kwa kweli, hawaitaji kulipa chochote kwa utoaji wa msaada wa kisaikolojia, na wanafanya kazi karibu kila mahali: chekechea-shule-chuo na chuo kikuu; polyclinic-hospitali-huduma ya kijamii; kampuni-shirika-biashara; huduma za shida, harakati za kujitolea, rasilimali za habari mkondoni; vikao maalum (ambapo unaweza kuwasiliana bila kujulikana na wakati huo huo kukusanya ushauri na kupata ushauri kutoka kwa wataalamu kadhaa mara moja).

Mara nyingi mtu haitaji mabadiliko ya ulimwengu, lakini anafuata mitindo - kufanya kazi na mwanasaikolojia. Kwa kweli, mtu anahitaji kusema tu, mwingine kupokea pendekezo lile lile mbaya, la tatu kuelewa kinachotokea na wapi, jinsi inavyoweza kubadilishwa peke yake, nini cha kusoma, nk.

Hata katika saikolojia, maelfu ya watu wanakabiliana bila matibabu ya kisaikolojia, wakipokea matibabu kutoka kwa daktari maalum au mtaalamu wa magonjwa ya akili. Wakati huo huo, "wanaogopa" kwenda kwa yule wa mwisho, ingawa kwa kiasi kikubwa daktari wa utaalam mwembamba anaweza kuagiza matibabu ya IBS sawa na ugonjwa mwingine wa chombo. Kwa kuongezea, kutokana na uzoefu wangu mwenyewe, najua kuwa kwa matibabu ya ugonjwa wa moyo sawa, hauitaji kujijengea picha mara moja na mkato na lobotomy, lakini unaweza kupata dawa ya matone rahisi ya mimea au chai kutoka mtaalamu wa mitaa au mtaalamu wa moyo. Na kwa utekelezaji mzuri wa mapendekezo, sahau juu yake kwa miezi michache, ambayo hufanyika kwa zaidi ya 70% ya wagonjwa walio na utambuzi kama huo - wa bei rahisi na wachangamfu.

Bure haimaanishi mbaya

Daktari wetu wa mifupa kutoka kliniki ya watoto mara nyingi anakumbuka kisa hicho wakati "mama" kutoka eneo lake mwenyewe alikuja kumwona kwenye kliniki ya kibinafsi na kulalamika kwa muda mrefu juu ya jinsi wana daktari wa mifupa mjinga katika kliniki na jinsi wanavyokuwa wa ajabu hapa nimesahau glasi zangu;)). Sababu ambazo wataalamu wazuri wanashauri katika huduma hizo za shida sana, shule, hospitali, nk ni anuwai. Bila ado zaidi - mtu hukusanya nyenzo kwa tasnifu, mtu huchukua wateja wengine kwa dhumuni la hisani, mtu huchagua hii kama aina ya matangazo, mtu hutatua maswala maalum ya ajira, pensheni au bima na mshahara thabiti, nk.. Kwa kuongezea, wataalam wote wenye uzoefu wanaanzia mahali, na ikiwa wangekuwa wazembe mahali pao shuleni au kliniki, wasingekuwa vile vile wamekuwa. Na "kutengeneza" mahali hapa pa kazi kama wataalamu, wao huweka moja kwa moja mwelekeo kwa wenzao, ambao watabaki kufanya kazi huko kwa sababu zao wenyewe. Wakati huo huo, hakuna hakikisho kwamba kwa kugeukia kwa daktari wa kibinafsi utapokea msaada wa mtaalamu, kwa sababu sio bei ambayo ina jukumu hapa, lakini uwezo na uzoefu. Huu sio wakati ambapo kibinafsi inamaanisha bora, waliohitimu na hata halali. Wacha tufikirie zaidi kwa kubadilika.

Mwanasaikolojia anayelipwa sio mfanyabiashara kila wakati

Kulingana na hapo juu, upande wa pili wa suala unaonekana. Mara nyingi, wataalam wanaofanya kazi kwa serikali hufanya aina ya mapokezi ya kibinafsi. Wanapewa taasisi ya serikali, ambayo huhesabu mishahara na mtiririko wa wateja hupata kwao moja kwa moja kuhusiana na nafasi ya mwanasaikolojia katika muundo wa serikali. Kwa hivyo, hawalipi (au hawalipi kima cha chini kwa makubaliano na wakuu wao) pesa za kukodisha ofisi au hadhira kwa vikundi, matangazo na kukuza, hawalipi ushuru na mishahara kwa wataalam wengine ambao wangefanya sehemu ya kazi zao, nk. Yote hii inawaruhusu kuweka iwezekanavyo bei ya chini kwa huduma zao … Hili ndilo jibu la swali kwanini kushauriana na profesa katika taasisi kunaweza kugharimu chini ya kushauriana na mtaalam mchanga kutoka kwa mfanyabiashara binafsi - sio kwa sababu yeye ni mjinga, lakini kwa sababu hana gharama kama hizo ambazo zinahitaji kurudiwa. Nzuri au mbaya kwa mteja ni ngumu kusema. Kwa upande mmoja, hii ni ya faida kwa sababu bei ni ndogo, kwa upande mwingine, kwa kweli, hutumia huduma za mtaalam huyo huyo anayefanya kazi katika taasisi hii na bure. Isipokuwa tu mtiririko ni mkubwa sana hivi kwamba ni ngumu kufinya kwenye foleni ya bure ya moja kwa moja.

Kompyuta haimaanishi kutokuwa na uwezo

Watu hawazaliwa wakiwa na digrii ya saikolojia mikononi mwao, kama na digrii nyingine yoyote. Kompyuta zina faida kubwa kwa kuwa mwangalifu. Wanapenda zaidi kufanya kazi katika uwanja wa mwelekeo wao na wana hamu zaidi ya kujifunza, kupata kitu kipya kutoka kwa wenzao. Wakati mwingine kazi kama hiyo inaweza kuwa na uwezo zaidi kutoka kwa mtazamo wa njia ya matibabu kuliko ile ya mtaalamu ambaye "aliweka mikono yake" na kuacha diploma na mbinu ya mwelekeo wake alianza kujaribu na kutumia "nadharia mpya" kwa hiari yake. Kamwe usisite kuuliza mwanasaikolojia-mtaalam wa kisaikolojia juu ya elimu yake maalum. Ikiwa anajiweka kama mwanasaikolojia anayefanya kazi katika anuwai ya maswala (PTSD, psychosomatics, neuroses-unyogovu, biashara, sexopathology, kasoro, nk), kila wakati anapokea elimu ya ziada katika mwelekeo huu, na anapata sifa ya jinsia mtaalamu au kocha. Lakini pia kuna shida moja hapa. Kwa sababu ya ukweli kwamba huduma za wataalam wa novice ni rahisi kidogo kuliko huduma za wenzi wenye uzoefu, mara nyingi huwa kitu cha wateja wa kudanganya. Kwa kweli, hii inamshawishi mtaalam wa saikolojia-psychotherapist kukuza, lakini anaweza kupata uhamishaji wa fahamu kwa wateja wengine. Kwa hivyo, wanahitaji usimamizi zaidi, tiba ya kibinafsi, na ipasavyo, kwa muda, gharama ya huduma zao huanza kupanda. Kwa hivyo tunafika kwa mtaalam wa akili, "aliyefanya kazi" ambaye anajua thamani yake mwenyewe;)

Saikolojia kama biashara yako mwenyewe

Linapokuja suala la mtaalamu wa saikolojia kama mjasiriamali, gharama zake za kuvutia wateja peke yake huongezeka sana. Hakuna mtu atakayemlipa mshahara, hakuna atakayelipa likizo au likizo ya ugonjwa, hatarudisha kazi iliyopotea (iliyoibiwa), hatarudisha wateja ambao wameondoka ikiwa kuna nguvu kubwa, hakuna mtu atakayevutia mpya, licha ya ya kila kitu kila mwezi anapaswa kulipa pande zote kiasi hicho. Kuanzia ushuru na makato yote kwa Mfuko wa Pensheni, kodi ya ofisi au bili za matumizi, kushuka kwa thamani ya vifaa, mawasiliano, n.k., kutengeneza matangazo na kukuza bidhaa yako, kulipia jukwaa lako la kijamii (kupangisha tovuti, vikoa, n.k.). Hata kama mtaalamu wako wa kisaikolojia hana wafanyikazi 10, fikiria tu juu ya nani anayesafisha sakafu na choo ofisini kwake (mlango wa karibu). Je! Una hakika kuwa hii yote inasimamiwa na mfanyakazi wa kampuni ya kusafisha, ambaye mtaalamu wa saikolojia hulipa pesa kwa kila kusafisha?

Kazi ya mtaalamu sio wazi kila wakati

Wakati mwingine tunafikiria kwamba mwanasaikolojia-mtaalam wa kisaikolojia alifanya kazi saa moja, akapata pesa zake na kwenda kupumzika. Wakati mtaalamu wa kibinafsi anafanya kazi zaidi. Kuanzia na "mzigo wa akili" huo ambao unaongoza kwa wafanyabiashara wengi kwa saikolojia ya kiolojia - wakati unahitaji kila wakati kuweka na kupanga maswala mengi kichwani mwako, kuanzia uhasibu, sheria, uuzaji na kudumisha chapa moja kwa moja na kuboresha bidhaa. Kwa kuwa kwa bidii kujenga sifa inaweza kuchukua miaka, na kupoteza uaminifu kwa sababu ya hatua moja mbaya kwa siku 1. Kuishia moja kwa moja na majibu ya maombi yaliyoshindwa, barua zisizo na tumaini na kilio cha msaada, kuandaa maneno sahihi kwa nini hafanyi mashauri ya bure ya utangulizi na kumsikiliza mteja kwenye simu, akijibu maswali kwenye mtandao, akiandika video, programu, makala, maelezo na maoni, kujaza tovuti na blogi - kazi hii yote ambayo hakuna mtu anayeiona, lakini inafanywa kwa muda mrefu na bure. Ukweli kwamba kabla ya mteja kulazimika kuelezea mikutano 2-3, sasa inaweza kutolewa kwa njia ya nakala iliyotengenezwa tayari, na hii ni kweli kuokoa muda na pesa kwanza kwa mteja mwenyewe … Wakati huo huo, wakati mtaalamu anaanza kufanya kazi nyingi "zisizoonekana", hii ni ishara wazi kwamba anahitaji msaidizi. Kwa ujasiri kuongeza angalau mishahara miwili, na ushuru, n.k., ambayo itajumuishwa katika gharama mpya ya huduma za mtaalamu mzuri.

Hapa tunafikia hitimisho kwamba tiba ya kisaikolojia sio taaluma tu, utaalam uliowekwa katika diploma, lakini kazi ya maisha yake yote. "Ubongo" wake wa kitaalam, ambao unataka kufahamiana na watu walio karibu kiroho, ambao unataka kumpa mtu anayeelewa dhamana ya kukua vile. Na kadiri uzoefu na maarifa ya mtaalamu, ndivyo mtu anavyotaka kuelekeza hoja hii kusaidia kwenye njia nyembamba, kwa kujua kwamba nafaka itachipua hapa, kwamba itamwagiliwa na kurutubishwa hapa, na hapa ndipo miti mikubwa yenye matunda itakua. Walakini, katika hali kama hiyo, ni muhimu sana kwamba mtaalam asishikiliwe juu ya tiba ya kisaikolojia kama kitu cha matamanio yake. Kwa hivyo, kiwango cha mawasiliano yake na wenzake wengine, ushiriki katika maisha ya kijamii na miradi, pamoja na misaada, maoni kwa njia ya mikutano, nk pia ni vitu muhimu. Hiyo inaongeza tu kasi.

Profaili ngumu zaidi, wateja wachache

Wengi wetu tunasahau kuwa katika hali nyingi wanasaikolojia na wataalamu wa kisaikolojia hufanya kazi na shida. Ni nadra sana kuwajia na ombi la kushiriki furaha na mafanikio yao;) Katika kazi yake, mtaalam wa saikolojia kila wakati huwa mdogo kwa masaa machache kwa siku, biashara hii haifanyi kazi nje ya kikao. Wakati huo huo, kuna wanasaikolojia ambao husaidia kujua ujuzi wa mawasiliano, kupitia njia ya uamuzi wa kibinafsi na uchaguzi wa maisha, kurekebisha mitazamo ya uharibifu na kuwasahihisha, na kuna wanasaikolojia wanaofanya kazi na shida ya akili, na kiwewe kali cha vurugu, na kifo na kufa, na ugonjwa wa kisaikolojia na wengine. Hii inamaanisha kuwa kila siku nyuroni za kioo za wataalam kama hao huamsha ya chini kabisa na yasiyofurahisha ndani yao mara kwa mara. Maarufu inajulikana kama "huchukua shida yenyewe." Kwa hivyo, ili wasipoteze afya yao ya akili na mwili, wataalamu hupitia hatua kadhaa za kuzuia. Ipasavyo, ngumu zaidi mada ambayo unamtumia mtaalamu, anahitaji rasilimali zaidi kuifanyia kazi. Mtaalam wa kisaikolojia hapati rasilimali hiyo bure, analipa tu pesa kwa wenzie kwa usimamizi, tiba, na kwa njia ile ile anahitaji urejesho wa hali ya juu wa usawa wa kisaikolojia na mwili.

Kwa kuongezea, kwa kweli, unaweza kuandika juu ya mikutano, mafunzo, vivutio, fasihi na chaguzi anuwai za kuboresha sifa za mtaalamu wa saikolojia, lakini sijasema mengi juu ya hii.

Nilisema kwamba mtu ambaye ana hitaji na motisha, lakini hana pesa, mtu ambaye ana shida, shida, huzuni, n.k - anaweza na anapokea msaada bure katika taasisi mbali mbali za kijamii … Kila mara. Hii ni mazoea ya kawaida, mwanasaikolojia anayefanya kazi kwa serikali au ruzuku ana kazi kila wakati. Haifanyiki kwamba yule anayehitaji faraja kweli hapati mfariji, anayehitaji mwalimu, hapokei somo lake, n.k.

Ikiwa hatuzungumzii juu ya udhuru na sio juu ya mitindo ya kufanya kazi na mwanasaikolojia, lakini juu ya hitaji la aina tofauti ya msaada na ugumu, tunaendelea na kiwango cha uhusiano wa kifedha. Na kila mtu ana kiwango hiki. Kwa upande wa mtaalamu wa kisaikolojia, inategemea gharama zilizopatikana na mtaalam kuhusiana na shirika la shughuli zake na uboreshaji wa taaluma. Kutoka upande wa mteja, haitegemei hali ya kijamii au kiwango cha mapato, lakini kwa ni kiasi gani mteja anaweza kuelewa kiwango cha madai yake na nia ya kuunda.