Alexithymia - Kidonge Kwa Hofu?

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Alexithymia - kidonge kwa hofu?

Nakala hiyo iliandikwa kulingana na kitabu hicho na D. McDougall "Theatre of the Soul"

Alexithymia ni jambo la kisaikolojia ambalo mtu ana shida kuelezea hisia zake, uzoefu, hisia

Dalili zote za kisaikolojia ni majaribio ya kujiponya, na alexithymia sio ubaguzi. Wazazi, kwa sehemu kubwa, hufundisha watoto wao kuwa watiifu, waangalifu, waoga, wakimya, wenye kubadilika zaidi, ambayo mara nyingi husababisha dalili za alexithymic. Ili kukabiliana na jambo kama vile alexithymia, tunahitaji kujua kutoka kwa hatari gani za kufikiria watoto ambao wamekua watu wazima hujilinda bila kujua, wakiendelea kudumisha uhusiano ambao hauna uhai na ulimwengu. Moja ya vidokezo muhimu vya uelewa huu ni maarifa kwamba kutoa unyeti kunazuia kurudi kwa hali ya kiwewe cha kisaikolojia.

Alexithymia ni uwezo wa kinga ya psyche sio kuhisi wakati kuhisi ni hatari sana, kutisha sana

Utaratibu huu wa kuzima hisia haujitambui, na kwa hivyo hauwezi kudhibitiwa. Ni moja kwa moja kuhamishiwa katika nyanja zote za maisha na kwa uhusiano wote: na wewe mwenyewe, na jirani yako, na Ulimwengu. Lakini ili kuishi, tunahitaji kuhisi, kwa sababu hii ni moja ya ishara za kiumbe hai. Ni kupitia hisia tunapokea habari juu ya ukweli unaozunguka. Na uwezo huu muhimu huhamishiwa kwa Mwingine. Kama sheria, kwanza ni mmoja wa wazazi, halafu washiriki wa familia zao.

"Niambie ninajisikiaje", "Nisikie", "Ishi maumivu yangu kwa ajili yangu, kwa sababu siwezi kufanya hivyo, na kuwa peke yake naye kunatisha" - hii ndio jinsi ujumbe wa fahamu kutoka kwa mwenzi unasikika kama siku zote haujashikwa, mara nyingi hucheka na maswali ya moja kwa moja, inaonyesha kutokujali kwake "mawimbi ya kihemko" yote katika familia. Mke, kwa kweli, anachaguliwa na yeye badala ya mhemko. Yeye hucheza hisia zake kwake kama chombo. (Mfano umetolewa katika jozi ambapo mwanamume ni alexithymic, lakini, mara chache, mwanamke wa alexithymic anaweza kuunganishwa na mtu wa kihemko).

Tunapaswa kukumbuka kuwa mgongano na mazingira (mahusiano yasiyoridhisha na watu), kama sheria, ni kielelezo cha mizozo ya ndani kwa fahamu ya mtu.

Migogoro ya neva inahusu haki ya mtu mzima kupenda maisha na raha ya ngono, na vile vile raha kutoka kwa kazi na mashindano. Wakati haki hizi zinaulizwa na mtoto wa ndani, dalili za neva na shida huibuka kama maelewano. Kwa upande mwingine, wasiwasi wa kisaikolojia unashughulikiwa na haki ya kuwepo na pia kuwa na kitambulisho tofauti bila hofu ya kushambuliwa au kuumiza kutoka kwa wengine. Ukosefu mkubwa wa kujiamini katika ubinadamu wa mtu na haki au uwezo wa kuhifadhi umiliki wa kibinafsi wa mawazo na hisia za mtu, kwa upande mmoja, hofu ya uvamizi kutoka nje, hofu ya athari mbaya ya uvamizi au ujanja wa mwingine, na kuendelea upande mwingine, hofu ya kulipuka kutoka ndani, hofu ya kupoteza udhibiti wa mipaka. mwili wako mwenyewe, vitendo vyako na hisia zako za kitambulisho chako mwenyewe.”*

Ili kuwezesha kuwepo kwa uvumilivu, alexithymia inasaidia kuweka hofu ya kizamani ndani ya mipaka. Wakati wa kuwasiliana, hii hufanyika kama ifuatavyo: badala ya kupata hisia, mtu hufikiria juu yao. Anatumia mawazo badala ya kuhisi.

Je! Uhusiano wako na alexithymic ** unaendeleaje?

Njia ya utendaji wa uhusiano

Mawasiliano kama haya yanaonekana kama uhamisho kavu wa habari, uliojaa vitenzi bila kuelezea mtazamo wa mtu kwa kile kilichosemwa. (Nilikumbuka shule, masomo ya fasihi na sharti la mwalimu wakati wa kusoma kwa sauti - "soma kwa kujieleza"!)

Hisia haziruhusiwi tu katika uhusiano na Mwingine, lakini pia katika akili ya "shujaa wetu - alexithymic". Na uhusiano wowote bila sehemu ya kihemko una hatari ya kutokuwa na maana.

Ukosefu wa sehemu muhimu ya mawasiliano yoyote madhubuti, ambayo ni kubadilishana hisia, hisia na uzoefu katika mchakato wa mawasiliano, husababisha hisia ya kuchoka na kujitenga. Je! Umewahi kuwa na hisia kwenye mazungumzo kwamba mawazo yako yanaruka mahali pengine, ni ngumu kwako kuzingatia kile mtu anayesema naye anasema? Hii ni moja ya alama ambazo unazungumza na mtu aliye na dalili za alexithymic.

Hapa kuna picha ya kawaida ya mtu asiye naithamini: mara nyingi hua ya mbao isiyo na maoni na ambayo haifanyi ishara yoyote wakati wa mazungumzo. Mwenendo huu mgumu, pamoja na ukosefu wa rangi ya kihemko katika hotuba, kujishughulisha na maelezo madogo zaidi ya maisha ya kila siku, hufanya mengi yao kuwa ya kukasirisha na kuchosha kwa muhoji. Mmenyuko kama huo sio kukosoa, bali inapaswa kutumika kama kigezo cha uchunguzi wa uwepo wa dalili za alexithymic”*.

Alexithymia na kitambulisho cha makadirio

Kitambulisho cha makadirio ni nini? Huu ni utaratibu wa utetezi wa zamani wa kisaikolojia, ambayo tabia zisizokubalika za utu au uzoefu usioweza kuvumiliwa hugawanywa na utu na kuhamishiwa kwa Mwingine, ili kuigiza na kuidhibiti. Mtu huyo bila kujua anajaribu kuanzisha mawasiliano na mgawanyiko wake, sehemu iliyopotea ili kurudisha uadilifu wake, kwa uponyaji. Katika kesi hii, sehemu iliyogawanywa hugunduliwa kama sifa muhimu ya Nyingine.

Wakati mwingine hii ndio jinsi wenzi wasio na kazi wanavyoundwa. Kitambulisho cha mradi kinajidhihirisha mara nyingi katika mizozo, kwa kutoridhika kwa mwenzi mmoja na mwingine.

Miongoni mwa wateja wangu kuna mifano michache wakati mmoja wa wenzi wa ndoa (katika mazoezi yangu, mara nyingi ni wanaume) hupata mateso ya kweli, kuwa na wake wa kihemko, lakini wakati huo huo hawawezi kuacha uhusiano. Na pia hawana haraka ya kubadilisha uhusiano huu. Picha ya mtu kama huyo imeelezewa katika makala juu ya kiwewe cha kiume … Kitambulisho cha mradi, kwa maoni yangu, kwa sehemu inaelezea jambo hili. Mwanaume wa alexithymic ambaye hairuhusu kuonyesha hisia, kuzijua, anahitaji sana mwanamke wa kihemko. Yeye mwenyewe mara nyingi husababisha mashambulio haya ya hasira ya kike, machozi, mashtaka - haya ndio athari ambayo hairuhusu katika ufahamu wake. Haya ndio athari ambayo mara moja, katika utoto wa mapema, hawakuruhusiwa kudhihirisha, hawakuruhusiwa katika uhusiano na wazazi. Na sasa zinafanywa na hafla zingine za maisha ya watu wazima, kukumbusha kwa mbali uzoefu wa kiwewe wa utoto kwa kusudi la kuishi na uponyaji. Kwa umoja kama huo, dhana ya "mwenzi wa roho yangu" inafaa sana. Kuvunja uhusiano au kubadilisha bila kutambua msingi ambao aina hii ya uhusiano ilitokea haitoi nafasi ya kuwaponya.

Wagonjwa wa Alexithymic, hawawezi kupata maneno ya kuelezea hisia zao ili kukabiliana nao, tumia Nyingine. Mtu mwenyewe anaogopa kwamba atafurika na uzoefu wa vurugu, na hataweza kukabiliana nao.

Kuna aina mbili kuu za mwingiliano - kutenganisha na kuunda "I" wa uwongo

Kila alexithymic inahitaji Nyingine, na wakati huo huo, ina shida kuwa na mtu katika uhusiano wa karibu. Hisia ya machachari, ganzi, "baridi kali", hamu ya kujiweka mbali husababisha kutokuelewana na mizozo.

Kujiondoa ni njia ya kuzuia kuingilia maumivu kwa Mwingine katika ulimwengu wa ndani uliolindwa kwa uangalifu - dalili ambayo pia ni asili ya mienendo ya utu wa schizoid.

Wengine, kwa mwingiliano mzuri na mazingira, tengeneza "I" ya uwongo. Hapa ndipo kitambulisho cha makadirio kinaonyeshwa wazi zaidi. Wakati huo huo, yule mwingine hupata hisia kali, akihisi ushawishi usioweza kuelezewa wa mwingiliano wake.

Ifuatayo ni sehemu ya mahojiano na mgonjwa wa alexithymic:

Washauri wanajaribu kumwuliza mgonjwa maoni gani wanayo wakati wanapokasirika.

Mgonjwa: - Nina mawazo mabaya.

Mtaalam: - Kwa mfano?

Mgonjwa: - Nina hasira sana, nimekasirika sana.

Mtaalam: - Je! Ni mawazo gani yanayokujia ukiwa na hasira?

Mgonjwa: - Mawazo? Mimi nina hasira kweli kweli. Kweli, nina hasira … mbaya sana. Kujaribu kuelewa unamaanisha nini kwa kuuliza maoni.

Mtaalam: - Unajuaje kuwa umekasirika?

Mgonjwa: - Najua, kwa sababu watu walio karibu nao wamekasirika kwa sababu yangu …

Shujaa wetu aliandika hati nzima ambayo anaelewa. Kukwepa - jaribio la kupata wakati wa kujilinda kutokana na uzoefu unaofaa, husababisha kuchanganyikiwa kwa mwingiliano. Hajisikii, lakini anafikiria juu ya kile anachohisi, wakati muingiliana huanza kupata hasira, kwa hasira - akionesha kama kioo kile alexithymic inaita tu "hasira".

“Bila shaka, njia hii ya kusababisha athari kwa wengine ni njia ya mawasiliano ambayo mgonjwa alijifunza katika utoto wa mapema. Labda, basi, ilikuwa ndio kituo pekee cha kupatikana kwa uhamisho wa uzoefu wake. *

Wakati wa kikao, mchambuzi anahisi hisia zisizotambulika za mgonjwa, kutupwa - kutokuwa na msaada na kupooza kwa ndani, kufa ganzi.

Katika mawasiliano, tunapata kile wagonjwa wetu walikuwa wamezoea katika utoto wa mapema. Mama ambaye hawezi kuhimili hali ya mtoto wake, maonyesho yake ya ghafla ya hasira au uhamaji kupita kiasi, atapata njia ya kumwambia mtoto wake ni tabia gani anayoiona kuwa inakubalika. Kwa upande mwingine, mtoto mchanga, anayetamani kudhibiti vyanzo vya raha na usalama (kulisha, joto la mwili, macho ya kupendeza na sauti ya utulivu ya mama), hujifunza kuzuia harakati zake na athari zake - njia za kuonyesha hisia za hiari.

Katika matibabu, mimi na mgonjwa tunakumbuka pamoja uzoefu wake mbaya wa watoto wachanga, kuwasiliana, kupata hisia za kukosa msaada na kukosa tumaini, kuwaunganisha na mawazo ya utoto wa mapema ya kutelekezwa, ambayo uwepo yenyewe unahisi kutishiwa.

Alexithymia na kugawanyika kwa roho na mwili (psyche na soma)

Kwa hivyo, tunaona kuwa alexithymia ni kinga isiyo ya kawaida dhidi ya hisia za ndani. Inayoathiri ni viungo vinavyounganisha kati ya kituo cha asili cha maisha (msukumo) na fahamu, inayoweza kupanga na kudhibiti hisia. Huathiri kubeba ujumbe kutoka kwa ulimwengu wa nje (kupitia hisia kwenye mwili) kwenda kwa ulimwengu wa ufahamu. Katika kesi ya jambo kama vile alexithymia, huathiri hupooza na mwili huanza kuzungumza nasi na dalili za ugonjwa.

Alexithymia ni kama ngome karibu na ulimwengu dhaifu wa mhemko wa mgonjwa, na mada nyeti zaidi, ukuta mzito wa kinga ya anguko hili la kihisia unazidi. Muundo kama huo wa kibinafsi umeundwa, kama ilivyotajwa hapo juu, katika hatua za mwanzo za mawasiliano na imeundwa kwa sababu ya lazima. Ingawa inamgharimu sana muumbaji wake (magonjwa ya kisaikolojia, ukosefu wa uhusiano wa joto wa kihemko, unyogovu, n.k.), mgonjwa hujitetea vikali dhidi ya uingiliaji wowote katika ulimwengu wake wa kihemko. Katika nakala hii, ninakata rufaa kwa pande zote mbili (wote wataalam na wagonjwa). Ili kutatua shida, ushirikiano wa kufanya kazi kati ya mtaalamu na mgonjwa unahitajika, na hapa, kwa maoni yangu, ufahamu wa kile kinachotokea katika tiba kitasaidia pande zote mbili.

Kwa wasomaji ambao wameona dalili za alexithymic ndani yao, ninashauri kuwa wavumilivu, watumie wakati zaidi wa matibabu kuliko ikiwa ni shida zingine. Hatupaswi kusahau kuwa shida "Sijisikii chochote" yenyewe haishughulikiwi sana, kama sheria imejificha kama "kupoteza motisha", uhusiano usiofaa katika familia, sitaki chochote, kutojali, unyogovu."Sijisikii chochote" - inafungua wakati wa matibabu.

Na pia sisi, wataalamu, wanasaikolojia, washauri, hatuwezi kulazimisha athari za kihemko za mgonjwa. Ikumbukwe kwamba ufunguzi wa mapema wa mtiririko unaofaa unaweza kuharibu mgonjwa au kuimarisha ulinzi wake wa kisaikolojia, ikimtenga zaidi na uponyaji.

“Kwanza lazima tuhakikishe kwamba mgonjwa kama huyo ameshawishika kabisa juu ya nia yake ya kujifunza zaidi juu yake. Hata wakati huo, tahadhari inahitajika. Kazi nyingi za awali zinaweza kuhitajika kabla ya mgonjwa kama huyo kuona hali ya gereza lake la kinga na kipimo cha uwezo wake wa kutamani na kuelezea kinaathiri. Bila ufahamu wa ndani juu ya dalili hizi mbaya, mfungwa aliyeachiliwa bila kutarajia, labda, hataweza kukusanya maneno yaliyotawanyika, kuchagua, kutumia hisia zilizonyongwa hadi sasa bila maumivu na hofu, ambayo inaweza kuonekana kuwa mbaya kwa uchumi wa akili”*.

Kazi ya awali inajumuisha uundaji wa nafasi salama, "kukumbatia", ambayo inafanikiwa kwa kuzingatia mipangilio, kupunguza tafsiri na kwa subira "iliyo na" uzoefu na hisia za mgonjwa. Mtaalam atajazwa na mwisho kabisa.

Tunahitaji kufanya nini katika tiba kusaidia mgonjwa wa alexithymic?

Kupitia hisia, kuhisi hisia ni tabia ya kawaida zaidi ya mwanadamu. Kuwasiliana na hisia ni moja ya tofauti kuu kati ya wanadamu na wanyama. Sio jibu la msukumo na huathiri, lakini matumizi ya hotuba ya mfano kuwasiliana mahitaji yao, matarajio, matumaini. Ukweli wa hisia katika tiba, usemi wao kupitia mafumbo, alama, michoro, harakati, sura ya uso hutusaidia kuanzisha unganisho na kituo cha ndani cha mgonjwa, utambulisho wake, ubinafsi.

“Bila maneno, hatuwezi kufikiria, au kuwaza, wala kutafakari kile tunachohisi…. Katika hali kama hiyo, wengine wanapaswa kutufikiria. Au mwili wetu utafikiria badala yetu … Watoto mapema hujifunza kuogopa baruti ya kihemko ambayo maneno hubeba ndani yao. Kama watu wazima, wao hutetemeka kwa tishio la aibu au tishio la kuachwa … wanaogopa maneno ambayo yanaelezea uwezekano wa kupoteza upendo. Wanajifunza haraka kutumia maneno kama silaha, kinga dhidi ya wengine”*.

Wakati wa matibabu, mgonjwa anajifunza kujiamini, hisia zake, na kupata uzoefu mpya kwamba inawezekana kuwa yeye mwenyewe na karibu na Mwingine.

* Joyce McDougall "ukumbi wa michezo wa Nafsi. Udanganyifu na Ukweli kwenye Hatua ya Psychoanalytic”

** Ninaomba msamaha kwa msomaji kwa neno "alexithymic" - labda matumizi yake sio sahihi kabisa, lakini kwa njia hii, itakuwa rahisi kwangu kufikisha mawazo na maarifa yangu juu ya mada hii.