Kuanzishwa Kwa Kiume

Video: Kuanzishwa Kwa Kiume

Video: Kuanzishwa Kwa Kiume
Video: Unzazi Uliozuiwa Kuanzishwa kwa wakunga 2024, Mei
Kuanzishwa Kwa Kiume
Kuanzishwa Kwa Kiume
Anonim

Katika chapisho lililopita, nilizingatia mambo mawili muhimu ya shida ya kiume: ukosefu wa zana za mabadiliko ya wazi kutoka kwa hali ya "kijana" kwenda hali ya "mtu" (upotezaji wa muundo unaoeleweka wa maadili), na pia hofu kali, inayohusiana na ambayo wanaume hudhibiti tabia zao na matakwa yao chini ya agizo lake, kwa sababu ambayo mafanikio yote kimsingi ni fidia.

Wacha tuangalie nyuma kwenye historia na tukumbuke ni kwa njia gani kuanzishwa kulikuwa hapo awali.

Niligundua kuwa mila ilichukua aina tofauti (kulingana na mila ya kitamaduni), lakini mara nyingi hatua za mabadiliko zilifanana sana. Napenda nikukumbushe kuwa lengo kuu la ibada ya jadi ya kiume ni kusaidia kufunua maana ya kuishi katika ulimwengu huu, kujiunga na maadili ya kiroho, kutoa jukumu na kufanya (kulingana na Mircea Eliade) "mabadiliko ya kimsingi katika hali ya kijana."

Kwa kawaida, mila iligawanywa katika hatua:

Hatua ya 1. Kujitenga na makaa mazuri ya mama.

Wavulana walikuwa ghafla, na wakati mwingine walilazimishwa, waliondoka kwenye maisha yao ya zamani, wakijazwa na faraja na ulinzi mbele ya utunzaji wa mama. Kwa kawaida, hakuna mtu kwa hiari aliyetaka kuacha makao salama kama hayo. Kitendo hiki kilikuwa aina ya kujitenga, kujitenga na kipengee cha mama, kimwili na kiroho, kuondoa shida ya mama.

Hatua ya 2. Kifo cha mfano.

Watu wengine waliiga mazishi na mazishi, na mama waliomboleza wana "waliokufa". Iliaminika kuwa mvulana na mtu mzima ni watu wawili tofauti kabisa. Ili kubadilika kuwa mtu, kijana huyo alilazimika kuuawa. Kitu kinachotokea ambacho kilisaidia kuacha yaliyopita nyuma. Kwa mfano, Wahindi wa Canada waliwapa vijana vijana hallucinogen yenye nguvu ambayo inafuta kumbukumbu.

Hatua ya 3. Uamsho na mafunzo.

Mvulana huanza kukubaliana na ukweli mpya. Maisha ni lazima yaendelee. Katika hatua hii, wazee wa kabila humpa maarifa na ustadi anaohitaji, na la muhimu zaidi, wanamshikilia kwenye kanuni ya kiroho, kuelezea haki zake mpya, kumuanzisha kwa maana ya kuwa mtu, akiunganisha yeye na hadithi ya asili ya asili, ya kimungu ya vitu vyote, ikimfunulia maana ya juu kabisa ya kuishi. Ilikuwa ni uzoefu wa kina, kupita nje, ukiunda utu mpya. Hii ilijumuishwa katika mabadiliko ya jina.

Hatua ya 4. Jaribu.

Wazee wanampeleka kijana huyo kwa kujitenga, kwenye msitu mweusi, pangoni, au hufanya tendo chungu. Sifa za lazima ni mapambano na maumivu, kutisha na mateso: kuishi msituni, kuwinda mnyama mwitu peke yake, kukata ngozi au tatoo, kumwagika damu, kupigana na mtu mwingine wa kabila, n.k kijana huyo lazima abadilike, kuchukua hatari, kuonyesha ujasiri wake na kushinda woga, na hivyo kuonyesha kwamba inaweza kuwajibika. Na inapanuka haswa na kumfanya awe na nguvu.

Hatua ya 5. Rudi katika hali mpya.

Baada ya kufaulu mtihani huo, kijana wa zamani, na sasa mtu huyo, anakuwa mwakilishi anayestahili wa watu wake. Jamii inaikubali na inaishughulikia kwa heshima inayostahili. Ana haki pia ya kuchagua mwanamke wake na kuoa. Lakini muhimu zaidi, mwanamume sasa anahisi kama mtu. Uanzishaji huo unachukuliwa kuwa kamili.

Kwa kawaida, sasa mila kama hizo za kushangaza hufanywa tu katika maeneo hayo ya sayari ambayo maisha ya kikabila yamehifadhiwa. Kwa fomu iliyobadilishwa sana, wapo katika jamii ya kisasa, kwa mfano, "wiki ya kuzimu" kati ya wanafunzi wa vyuo vikuu vya Amerika au kati ya watu wa Kiyahudi wa bar mitzvah. Walakini, mila hizi zimetengwa na vitu vichache tu vya miundo ya zamani vilibaki ndani yao.

Katika nakala inayofuata, nitabashiri juu ya jinsi katika ukweli wa kisasa mtu anaweza kujipata.

Ilipendekeza: