KWA NINI WANAUME WANATAKA MAPENZI YASIYO YA KAWAIDA? SABABU KUU SABA ZA KIUME ZILIZOCHANGANYWA KWA JINSIA ZISIZO ZA Kawaida

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Kwa nini wanaume hushikilia sana aina hizo za ngono ambazo wakati mwingine huonekana kwa wake zao na marafiki wa kike kuwa upotovu wa kweli? Ninajibu: Kulingana na data yangu, sababu za msingi za tabia hii ya kiume ni angalau saba. Wacha tuwapigie simu sasa.

Kuna sababu saba kuu kwa nini wanaume wanakabiliwa na aina zisizo za kawaida za ngono:

Sababu # 1. Makala ya malezi ya fiziolojia ya kijinsia ya kiume

Hii inatumika kwa wale wanaume ambao:

- kwa njia moja au nyingine, hawajali ngono ya mkundu. (Kweli, kanda zao zenye erogenous (haswa karibu na mkundu) ziliundwa kwa njia ambayo wanapenda sana aina tofauti za jinsia kama hiyo na ndio hiyo! Wao wenyewe hawana lawama kwa chochote!);

- wana shida za kuzaliwa au zilizopatikana na ujenzi, ni kamili au dhaifu. Wanaume kama hao bado wanaweza kufanya kitu katika ngono, lakini wana uwezo wa nadra sana na kwa hivyo wanahitaji msisimko wa kisaikolojia-kihemko (kitu "kali"), au wana uwezo tu wa kucheza kama sehemu ya upendeleo na kwa hivyo, tena, bado huwa na ngono ya mkundu na mdomo.

Kama unavyoona, kila kitu hapa kinaingia kwenye eneo la maumbile na urithi, na kwa hivyo wanaume wengi ambao wanakabiliwa na aina fulani za ngono zisizo za kawaida, kwa kweli, wamepangwa vinasaba kwao.

Sababu # 2. Makala ya malezi ya saikolojia ya kiume ya kijinsia

Katika kesi hii, tunashughulikia kesi kama hizi wakati mtu, iwe ndani ya tumbo (kwa sababu ya anuwai ya kukunja msingi wake wa homoni), aliumbwa kiakili sio kama mwakilishi wa jinsia yenye nguvu, lakini kama mwanamke, au alipata upotovu anuwai (kutoka kwa mtazamo wa asili yake ya kiume) tayari moja kwa moja katika mchakato wa utoto na ujana. Hii inaonyeshwa mara nyingi:

• - kwa wavulana na vijana walio na sifa zilizojulikana za ujana na ukosefu wa hamu ya kukuza misuli (wanaume kama hao hupuuza kabisa michezo katika ujana wao na kwa hivyo kawaida wana kasoro za mwili zinazoonekana: wamejaa sana au, badala yake, sana nyembamba);
• - kati ya vijana na wanaume ambao hawatafuti kuwasiliana na wenzao, wanaogopa kujiunga na kampeni kubwa, jaribu kuishi peke yao na kwa hivyo huanguka chini ya ushawishi wa wanawake wazee na wanaume ambao tayari wana mwelekeo maalum wa kijinsia (na ni katika kuwasiliana nao na kujitambua katika uwanja wa urafiki, kufikiria mila ya watu wengine);
• - kwa wavulana na vijana ambao huwa marafiki, hukaa pamoja na kuoa wanawake ambao ni wakubwa zaidi yao, au wana kasoro dhahiri katika sura na ni miongoni mwa waliopotea maishani: kutoka kwa wanawake hawa ambao hawajaharibiwa na umakini wa kiume, kimsingi, ni rahisi sana kufikia uwasilishaji kamili katika uwanja wa urafiki;
• - kwa wanaume ambao wanakabiliwa na uhusiano wa jinsia mbili na wana uzoefu wa uhusiano wa ushoga.

Sababu namba 3. Tamaa ya kujaribu kitu kipya kinachohusiana na hamu ya mtu kutawala, kutawala katika uhusiano wake

Na kwa maana hii, ngono isiyo ya kawaida yenyewe mara nyingi sio njia ya kupata raha ya ziada ya kingono, bali ni njia ya mtu kujaribu hadhi yake kama kiongozi katika uhusiano.

Katika kesi hii, mantiki ya kiume ni kama ifuatavyo: "Ikiwa mimi ni mwanamume halisi, basi nina haki ya kufanya chochote ninachotaka kitandani mwangu. Na ikiwa mtu huko hakubaliani na kitu, basi kwaheri! " Njia hii mara nyingi inajidhihirisha:

• - wanaume matajiri ambao wana wake au mama wa kike wanaotegemea kifedha;
• - kwa wanaume walio na upungufu mdogo wa kiakili au kisaikolojia, wamevunjika moyo sana kwamba hawathaminiwi na wengine, hawafanikiwa katika uwanja wa kujitambua katika jamii.

Sababu namba 4. Shibe ya kijinsia ya kiume

Kati ya wanaume, kuna watu wengi ambao kila wakati wamejitolea wakati mwingi na nguvu nyingi kwenye ngono kwamba hadi kufikia umri wa miaka thelathini (mtu mwenye umri wa miaka ishirini na tano, mtu mwenye umri wa miaka arobaini, nk, nk), tayari alijaribu vitu vingi sana, kwamba katika urafiki anavutiwa tu na kile ambacho hakijaunganishwa tena na ngono halisi, lakini na upande wake wa kisaikolojia-kihemko: wanaume kama hao wanapenda kumshawishi mtu afanye kitu na, kwa hivyo, wanapata msukumo mkubwa wa kihemko. ikiwa kitu bado kilifanikiwa. (Kwa mfano, kuwashawishi watu kufanya ngono ya kikundi, kubadilisha washirika, n.k.).

Jambo hili ni la kawaida kwa umakini wa jadi wa kike wa watu wa fani za ubunifu na biashara ya kuonyesha, watu matajiri tu, wawakilishi wa wahalifu, nk. na kadhalika.

Sababu namba 5. Shida za kufifia kimapenzi na ujanibishaji

Kulingana na uchunguzi wangu, baada ya kudhoofika taratibu kwa shughuli za ngono kuanza kwa wanaume katika umri wa miaka 35-45, wanaume wanaonekana kugawanywa katika vikundi vikubwa vitatu:

• - kwa wale wanaokubali kupunguzwa kwa mahitaji yao ya kijinsia kama waliopewa, jiuzulu kabisa kwa kile kinachotokea na kuishi kama kawaida;
• - kwa wale ambao wanataka kuongeza umri wao wa kijinsia wa kiume kupitia michezo, shughuli za nje na utalii, shukrani kwa utumiaji wa dawa anuwai za matibabu na za kitamaduni ambazo zina athari ya kingono;
• - kwa wale ambao wanataka kulipa fidia kwa kutoweka kwao kwa kingono na shida na ujenzi kwa kupokea nyongeza ya kihemko ya kihemko, kuamsha ngono isiyo ya kawaida, aina ya gari la ngono: kutazama ponografia, kuangalia ngono ya mtu mwingine kutoka upande, kurekodi ngono kwenye mikanda ya video, urafiki na mavazi michezo ya kuigiza, ngono ya kikundi, n.k. na kadhalika. Kuwa katika tendo la kupendeza (au hata kutarajia tu), wanaume kama hao hupata kuongezeka kwa hisia mpya, kushinda shida zao na kujengwa na kupata hisia mpya za kupendeza kutoka kwa ngono.

Kama unavyoelewa tayari, ni wanaume wa kikundi cha tatu ambao mara nyingi hupenda kutafuta utofauti wa karibu baada ya miaka 40.

Sababu namba 6. Mwelekeo wa huzuni na machochism

Haijalishi ni ya kusikitisha vipi, hata hivyo, asilimia fulani ya wanaume ambao wamependelea kwenda kwenye majaribio kama hayo ya kingono ambayo husababisha upinzani maalum kwa wanawake, wana shida fulani za kiakili na kisaikolojia, ni wadhalilishaji na macho, ambayo ni, watu ambao wana mwelekeo kufurahiya sio kabisa kutoka kwao ngono, kutoka kwa maumivu na udhalilishaji ambao ngono huleta ama kwa wenzi wao, au kwao wenyewe. Wanaume hawa wanajulikana na hamu iliyotamkwa ya kuweka kila kitu kwenye uwanja wa ngono "kwa kanuni", ukali, tabia ya matusi ya mwenzi wao na ushawishi wa nguvu.

Kama unaweza kufikiria, na wanaume kama hao ni bora sio tu kuunda uhusiano wa karibu au wa familia, lakini pia sio kuwasiliana kabisa.

Sababu namba 7. Upataji wa mwelekeo fulani wa kijinsia chini ya ushawishi wa mtu

Kweli, sababu ya mwisho, ya saba ni tofauti sana. Wanaume wanaweza kutaka aina maalum za ngono kwa sababu tu:

• - shukrani kwa runinga, wanajua kuwa ni ya kifahari na ya kupendeza sana;
• - marafiki wengi hufanya hivi (Kwa kuongezea: wanamcheka rafiki yao ambaye hajajaribu IT bado au haishiriki katika burudani za kijinsia);
• - hii ilipendekezwa na mtu mwenye mamlaka kwao (sema, rafiki wa karibu au kaka mkubwa alijitolea kubadilisha wake au rafiki wa kike kwa muda, nk);
• - marafiki wa kike wa zamani (wake) walifundisha aina moja au nyingine ya ngono;

Na kadhalika. na kadhalika.(Kama unavyodhania, hii ni kweli haswa kwa wanaume wanaopendekezwa ambao wanaathiriwa na wengine kwa urahisi).

Kumbuka: Kama unavyoelewa mwenyewe, katika maisha halisi, mara nyingi kuna wanaume katika ufahamu na ufahamu ambao sababu mbili, au hata tatu na nne huchanganywa mara moja. Kwa mfano, mtu tajiri ambaye kwa muda mrefu ameishiwa na ngono tu, akimpa mkewe mchanga au bibi kitu kisicho cha kawaida, wakati huo huo anataka kusisitiza tena ni nani bosi, na kupata hisia mpya na kuchochea kudhoofisha erection. Au, tuseme, mtu ambaye hajafanikiwa na psyche isiyo na msimamo, mwenye wivu sana na marafiki wake waliofanikiwa zaidi, anaweza kudai kitu kutoka kwa mkewe, akitaka wakati huo huo kuendelea na mtu aliyefanikiwa zaidi na kujilazimisha kwa kulazimishwa kabisa kwa bibi kama huyo. Na kadhalika. na kadhalika.

Pointi tano za msimamo wangu juu ya suala la aina zisizo za kawaida za uhusiano wa karibu:

1. Kwa kiholela kufafanua kwa neno "upotovu wa kijinsia" kila kitu ambacho hakiingii akilini mwa mtu ni kibaya kabisa! Vinginevyo, mtu atataka kurejelea upotovu wa ngono na pazia kwa kubusu kwenye sinema, na ngono ya mdomo, na massage ya kupendeza, na hata matumizi makubwa ya vibrator katika familia za mabaharia, marubani, wafanyikazi wa kuchimba visima msimu na wanawake moja tu.
2. Badala ya dhana ya jumla ya "upotovu wa kijinsia", kwa maoni yangu, inapaswa kuangaziwa:

• - kando aina hizo za urafiki maalum ambao unatambuliwa na jamii kama hatari kijamii na ni marufuku kabisa chini ya tishio la adhabu ya jinai: ubakaji, sado-masochism, pedophilia, necrophilia, kulala na wanyama, kila aina ya uchumba, tabia za ulaghai kwa watu wa jinsia moja, ushoga au mahusiano ya wasagaji, chaguzi anuwai za kulazimishwa kwa ngono na kuunda mazingira mazuri ya ukahaba, unyanyasaji wa watoto, n.k. na kadhalika.
• - kando, aina hizo za urafiki maalum ambao kwa muda mrefu umekuwa sehemu ya utamaduni wa kisasa wa kijinsia ni hiari kabisa na hauzuiliwi kwa vyovyote katika Sheria ya Jinai. Kwa njia fulani: ngono ya mdomo na ya ngono, kubana, kupiga punyeto, utumiaji wa vifaa maalum vya urafiki katika ukaribu wa karibu, utumiaji wa bidhaa zote za kupendeza za video, nguo na vifaa, vichocheo vya matibabu na vya watu, n.k. na kadhalika.
• " umma tamaduni: ngono ya kikundi, kushiriki katika jinsia ya mtu mwingine kama mwangalizi, ubadilishaji kama huo wa wenzi wa ngono ambao hakuna maslahi ya nyenzo (kazi, kifedha), n.k. na kadhalika.

1. Kuwa na tabia ya aina fulani ya jinsia maalum, wanaume na wanawake hawapaswi kulazimisha … Baada ya kupokea kukataa, lazima waachane na udhihirisho wa mwelekeo wao kuhusiana na mwenzi huyu, na watafute mwenzi kama huyo atakayesaidia juhudi zake kadhaa za kijinsia.
2. Wanakabiliwa na tabia ya mwenzi kwa aina fulani ya jinsia isiyo ya kawaida, wanaume na wanawake wanapaswa kuwa na uhuru kamili wa kuchagua: au ukubali sheria za mchezo wa mwenzi, au usitishe uhusiano huu.
3. Jamii haina haki ya kimaadili ya kulaani mwelekeo fulani wa kijinsia wa kiume na wa kike au ulevi ambao haujakatazwa na Sheria ya Jinai.

Haina haki kwa sababu tu hukumu hii na nyingine kali itawakilisha kuwekewa maoni juu ya ngono na kikundi kingine cha wanaume na wanawake. Na kwa kuwa upandaji huu, kwa asili, utawakilisha tena kulazimishwa karibu vurugu watu wengine kwa aina hizo za ngono ambazo hawapendi au ambazo hawatapata raha, hii, kwa maoni yangu ya mtaalamu wa saikolojia-mtaalamu, itakuwa tena kimakosa, aina ya toleo la ujamaa wa kijinsia ambao mara moja tayari ilifanyika katika USSR ya zamani.

hitimisho

Haya ni maoni yangu ya kitaalam juu ya suala hili nyeti. Kwa kweli, unaweza kuwa na maoni yako mwenyewe na msimamo, na hii ni kawaida. Walakini, ninaangazia hoja ifuatayo: Kulingana na uchunguzi na uchunguzi wangu,

Acha au zuia hamu ya mwenzi

kwa aina fulani ya ngono isiyo ya kawaida

inafanikiwa tu kwa zaidi ya kesi moja katika kumi

Na hii yote (kama nilivyosema hapo juu) kwa sababu tu:

• - katika hali moja, nyuma ya tabia kama hiyo ya mtu itakuwa hamu yake ya kuchochea ujanibishaji wake na kufifia ngono;
• - kwa pili, hali ya kisaikolojia au kisaikolojia ya tabia yake (mateka ambayo yuko katika kiwango cha maumbile, au katika kiwango cha malezi sahihi ya mama);
• - katika tatu, tayari ameingizwa ndani na wenzi wake wa zamani wa ngono tabia "ya kitu cha kufurahisha", ambayo mwishowe ikawa hitaji lake la ngono linalotambuliwa vizuri;
• - nne, hamu yake ya kujithibitisha na kuonyesha ni nani mtu muhimu zaidi katika uhusiano;
• - katika tano, tofauti za kiakili na kisaikolojia za mtu huyu.

Na kwa hivyo, inawezekana kweli kusitisha mapendekezo kadhaa ya kiume kwa ngono isiyo ya kawaida tu ikiwa mwanamume anataka kwa sababu ya hamu yake ya kuiga marafiki wake. Ni hayo tu. Mbele ya nia zingine zote zilizoorodheshwa hapo juu, haiwezekani kuzima shauku ya mtu kwa kitu kisicho kawaida sana!

Kwa kweli, bado inawezekana kukandamiza maombi fulani ya kiume yasiyo ya kiwango. Ili kufanya hivyo, inatosha kufanya kashfa, kutishia kuondoka (na hata kugombana kwa dharau na kutowasiliana kabisa kwa muda). Walakini, kwa kweli, mara nyingi hii inasababisha ukweli kwamba mielekeo isiyo ya kawaida ya kijinsia ya kiume huenda mahali pembeni, kwenye ndege ya utaftaji wa fikira wa mwenzi ambaye hakika atasaidia juhudi za kijinsia za kiume, huenda kwenye ndege ya usaliti wa moja kwa moja..

Kwa kweli, kibinafsi, kama mtaalamu wa saikolojia, najua visa vingi wakati wake au marafiki wa kike waliamua wenyewe kuwa ni faida zaidi kwao kumruhusu mume wao au rafiki yao kufanya ngono "upande" ambao haukuwafaa kabisa. kibinafsi, na wakati huo huo hakupoteza kupewa mtu kama mume au mwenzi. Walakini, ole: kibinafsi, mimi pia sioni njia hii kuwa njia yoyote ya mafanikio kutoka kwa hali ngumu kama hiyo ya kingono. Na ndio sababu:

• - Kwa upande mmoja, wanawake wengi, walilazimishwa kwa miaka au miezi kukandamiza hisia zao za asili za wivu na chuki, mara nyingi walianza kuugua mizigo anuwai ya kisaikolojia na kihemko, walijiletea uchovu wa neva au kuvunjika kwa akili na mwishowe wakawa na ugomvi mkubwa kwamba wanaume kutoka waliondoka sawa.
• - Kwa upande mwingine, wanaume wengi, wakiwa wameunda uhusiano wa "kushoto" wa kuridhisha kingono, mwishowe walizoea wenzi hao sana hivi kwamba walishiriki mielekeo yao ambayo ndipo wao wenyewe walifanya uamuzi wa kuachana na mke wao.

Na natumai unaelewa kuwa matokeo haya yote ya mwisho (na kwa kweli, ni matokeo sawa!) Haiwezi kumfaa mtu yeyote..

Kwa sababu ya hali hizi zote, kwa jumla tunapata tatu:

Endelea nambari 1. Kile tunachokiita bado ngono isiyo ya kawaida ni kweli imeenea. Ni kwamba upekee wa mila ya kisasa ya kijamii ni kwamba sio jamii tu kwa ujumla, lakini pia wanaume na wanawake wengi ambao hufanya ngono kama hiyo mara chache wanakubali hadharani.

Endelea nambari 2. Tabia ya wanaume (na wanawake pia) kwa ngono isiyo ya kawaida kabisa sio tu ya kujishughulisha, lakini pia sababu za lengo na kwa hiyo kwa shida sana hujitolea kwa marekebisho na "marekebisho" ya mwisho.

Endelea nambari 3. Inakabiliwa na udhihirisho wa mwelekeo wa mwenzi kwa ngono isiyo ya kawaida, mtu anapaswa (kwa namna moja au nyingine) kukubali sheria zake za mchezo, au kushiriki naye kabisa. Hatua zozote za nusu mara nyingi huwa za uwongo na kama kujidanganya.

A. V. Zberovsky