Dini Na Familia. Shida Saba Za Kawaida Zinazoibuka Katika Familia Kwa Sababu Ya Tofauti Katika Imani Za Kidini Au Mila Ya Kitaifa Ya Wenzi

Video: Dini Na Familia. Shida Saba Za Kawaida Zinazoibuka Katika Familia Kwa Sababu Ya Tofauti Katika Imani Za Kidini Au Mila Ya Kitaifa Ya Wenzi

Video: Dini Na Familia. Shida Saba Za Kawaida Zinazoibuka Katika Familia Kwa Sababu Ya Tofauti Katika Imani Za Kidini Au Mila Ya Kitaifa Ya Wenzi
Video: Umuhimu wa Imani ya Kikristo kwa nyakati za mabadiliko 2024, Aprili
Dini Na Familia. Shida Saba Za Kawaida Zinazoibuka Katika Familia Kwa Sababu Ya Tofauti Katika Imani Za Kidini Au Mila Ya Kitaifa Ya Wenzi
Dini Na Familia. Shida Saba Za Kawaida Zinazoibuka Katika Familia Kwa Sababu Ya Tofauti Katika Imani Za Kidini Au Mila Ya Kitaifa Ya Wenzi
Anonim

Dini na familia. Kulingana na habari hiyo, karibu kila siku, wanaripoti jinsi wenzi wa ndoa wa zamani ambao wameunda familia na washirika wa dini zingine na mataifa, baada ya talaka, hugawanya watoto, wanaiba kutoka kwa kila mmoja, wanaanguka katika unyogovu mkubwa, hawawezi kukutana nao. Yote hii inatisha sana. Kwa hivyo, ninashauri kila mtu kwa nguvu: wakati wa kupanga kuanzisha familia na mtu ambaye ni tofauti sana na wewe kwa suala la dini na mila ya kitaifa, pima faida na hasara mara saba. Ikiwa unaamua kwenda kwa kuunda familia kama hiyo, thamini mara mbili.

Inaweza kusema kuwa "mtu mmoja wa ulimwengu" sio tu hakuwa na sura, lakini, badala yake, ushawishi wa dini anuwai na miundo ya kitaifa juu ya tabia na mawazo ya watu imekuwa ikiongezeka hivi karibuni. Kwa kweli, katika karne ya 21, ubinadamu unakabiliwa na kuongezeka mpya kwa misingi ya Kiislamu na Kikristo, kushamiri kwa madhehebu ya kiimla, ambayo bila shaka husababisha sio tu kwa mizozo ya ulimwengu, lakini pia … mizozo ya kifamilia. Kwa kweli, ikiwa mume na mke watakataa na seti isiyowezekana ya maadili na mila ya kidini na kitaifa.

Katika mazoezi halisi ya familia, kuna hali kadhaa zenye shida zinazohusiana na tofauti katika miundo ya kidini na kitaifa ya wenzi. Hapa ni:

Shida saba za kawaida zinazoibuka katika familia kwa sababu ya tofauti katika imani za kidini au mila ya kitaifa ya wenzi

  1. Mume na mke wanajaribu kulazimishana kubadili dini.
  2. Jamaa mpya kutoka "nusu" wanajaribu kumlazimisha mume au mke kubadilisha dini.
  3. Ikiwa mmoja wa wenzi wa ndoa haamini Mungu, basi wanajaribu kumfanya (yeye) awe wa kidini, au (a) afanye "nusu" yake awe asiyeamini Mungu.
  4. Mume au mke ana shida katika kuwasiliana na jamaa ambao wanapinga ndoa ya watoto wao kwa watu wa imani au utaifa tofauti.
  5. Kwa maelewano kamili kati ya wenzi wa ndoa, katika familia, mizozo inaweza kutokea moja kwa moja kati ya jamaa zao wenyewe juu ya tofauti ya imani za kidini au uhifadhi wa mila ya kitaifa au ya ukoo.
  6. Katika familia, mizozo huibuka juu ya ufafanuzi wa dini na kitambulisho cha kitaifa cha watoto (jina lao la kwanza, jina la mwisho, jina la jina, uraia).
  7. Watoto wazima siku zote hawakubaliani na wazazi wao (au mmoja wa wazazi) waliowekwa juu yao na tabia za kitaifa za tabia au dini.

Takwimu saba za kimsingi za shida za kawaida kawaida hujumuishwa katika hali kumi zisizo za kawaida za mizozo ya kifamilia.

Matukio kumi ya mizozo ya kifamilia kwa sababu ya tofauti katika imani ya dini au mila ya kitaifa ya wenzi wa ndoa

  1. Kabla ya ndoa, mwenzi huyo hakujua kabisa juu ya upendeleo wa maoni ya kidini na (au) mila ya kitaifa ya "nusu" yake. Kwa hivyo, baada ya mwanzo wa maisha pamoja, kuna mshangao zaidi kwamba mwenzi huyo alikuwa mtu mwingine kabisa kuliko ilivyofikiriwa kabla ya ndoa.
  2. Kabla ya ndoa, mwenzi, kwa kanuni, alijua (a) juu ya upendeleo wa maoni ya kidini na (au) mila ya kitaifa ya "nusu" yake, lakini hakuichukulia kwa uzito, akiamini kwamba "kila kitu kitabadilika na kuzoea”. Walakini, juu ya ukaguzi wa karibu, ilibadilika kuwa haiwezekani kiufundi.
  3. Kabla ya ndoa, mwenzi huyo alijua juu ya upendeleo wa maoni ya kidini na (au) mila ya kitaifa ya "nusu" yake, alikuwa hata akikubali kuikubali mwenyewe, hata hivyo, baadaye akabadilisha mawazo yake. Ambayo, kwa kweli, ilisababisha kukasirika kwa mwenzi, ambaye kwa haki alijiona kuwa amedanganywa (oops).
  4. Mmoja wa wenzi hakujulisha haswa mwenzi wake juu ya upendeleo wa maoni yake ya kidini na (au) mila ya kitaifa, akitumaini kwamba katika siku zijazo, baada ya kuunda familia, ataweza "kutuliza" nusu yake”. Walakini, "nusu" ya "kurekebisha" ilikataa kabisa. Chuki na ugomvi ulianza.
  5. Wanandoa hapo awali walikuwa na makubaliano kwamba kila mwenzi anashikilia maoni yao ya kidini au mila ya kitaifa, lakini mmoja wa wanandoa anakiuka zaidi mkataba wa kutokuwamo (kawaida chini ya ushawishi wa jamaa), anaanza kutafuta kutawala kwa maoni yao.
  6. Katika wanandoa wa mwanzo wasioamini Mungu au wenye dini kidogo, tayari wakiwa katika mchakato wa maisha ya familia, mmoja wa wenzi wa ndoa alikua na aina ya kupendeza ya kidini au ya kitaifa, ambayo ilisababisha kutengwa na nusu nyingine.
  7. Wanandoa hapo awali walikuwa na makubaliano kwamba kila mwenzi anashikilia maoni yao ya kidini au mila ya kitaifa, lakini uamuzi wa kitaifa na kidini wa watoto haukuwekwa mapema au kuamriwa mapema, ambayo baadaye ikawa mada ya malalamiko na malalamiko.
  8. Katika wanandoa ambapo wenzi hapo awali walitofautiana katika maoni ya kidini na mila ya kitaifa, kulikuwa na makubaliano fulani juu ya msisitizo wa kidini na kitaifa katika kulea watoto, hata hivyo, katika siku zijazo, mmoja wa wanandoa alikiuka sana, alijaribu kubadilisha makubaliano katika neema yao.
  9. Katika wanandoa ambapo wenzi hapo awali walitofautiana katika maoni ya kidini na mila ya kitaifa, makubaliano fulani yaliundwa juu ya msisitizo wa kidini na kitaifa katika kulea watoto, ilitekelezwa kwa mafanikio, hata hivyo, mtoto mzima alikataa kutii wazazi wake, alibadilisha imani yake kwa uhuru na kujitawala kitaifa.
  10. Katika wenzi kadhaa ambapo wenzi hapo awali walitofautiana katika maoni ya kidini na mila ya kitaifa, hali nzuri iliibuka yenyewe (bila kujali ikiwa wenzi hao walibaki katika maoni yao au walikubali imani ya mwenzi). Walakini, nyuma ya mgongo wa wenzi (mstari wa pili wa mbele), jamaa zao waliingia kwenye mzozo. Nani, kwa kweli, alianza kudanganya wenzi wao wenyewe na watoto wao (ambayo ni wajukuu wao).

Kuzungumza juu ya hii, inapaswa kueleweka kuwa sababu muhimu zaidi, ya kwanza ya shida hizi zote na hali ni, kwa kweli, hali ya mchanganyiko wa makazi ya watu anuwai katika wakati wetu wa kisasa. Katika miji na miji ya leo, kando kando, wanaishi watu wa mamia ya mataifa na watu, wakidai dini nyingi. Kwa muonekano wote, hakuna mtu atakayefanikiwa kugeuza mchakato huu wa pandemonium ya Babeli, kutawanya watu wote kwa vyumba vyao vya kitaifa. Kwa hivyo, sio kuwa mbaguzi au mzalendo kabisa, kuwa mtaalamu kabisa, sina chochote dhidi ya ndoa za ubaguzi wa dini au dini tofauti, haswa ikiwa hazijengwa kwa maslahi ya kibinafsi, lakini kwa Upendo safi na mkali wa mwanadamu. Walakini, wakati wa kuunda na kufanya kazi, unapaswa kuzingatia sheria chache za kimsingi. Hapa ndio.

Mapendekezo ya vitendo kwa familia hizo ambapo wenzi hutofautiana katika maoni ya kidini, miundo ya familia ya kitaifa.

Dini na Familia Kwanza. Tafuta maoni ya kidini na upendeleo wa kitaifa wa mawazo ya nusu za familia yako mapema. Mara kadhaa nzuri tayari nimesikia kutoka kwa wanaume na wanawake ambao wananijia msaada, kitu kama: Wakati tulikuwa marafiki, haikunifikiria hata kwamba yeye (a) -…. Ikifuatiwa na jina la nini -a utaifa! Ilionekana kwangu kila wakati kuwa yeye (s) ni Mrusi wa kawaida (Kitatari, Myahudi, Kibelarusi, Kiukreni, Moldova, Chuvash, Bashkir, Buryat, nk). Jina lake na jina lake limesikika kama kawaida, lakini ikawa tofauti kabisa.. Na kwa wazazi wake (mimi) sikuwa (a) sijui (a). Katika harusi tu, nilipoona jinsi wanavyoonekana, jinsi wanavyotenda, jinsi wanavyozungumza, nilifikiri kwa hofu: nilienda wapi, nafanya nini? !!”.

Kwa bahati mbaya, katika hali kama hizo, ni ngumu sana kusaidia. Baada ya yote, ni kwa hali kama hizi kwamba babu zetu waligundua usemi: "Ikiwa haujui bandari, usiingie ndani ya maji!" Kwa hivyo, ikiwa wasomaji wangu bado hawajaunda familia yao wenyewe, ninakushauri sana uelewe wazi kila wakati wewe ni marafiki na upange kuanzisha familia. Jua maoni ya kidini ya "nusu" uliyokusudia, fikiria jinsi zinavyofaa na yako mwenyewe. Ikiwa mtu ni mwakilishi wa taifa lingine, elewa na uwezekano wa kipekee wa fikira na utamaduni wake, elewa utangamano wake na mila na njia ya maisha ya watu wako mwenyewe.

Katika suala hili, inafaa kutambua kwamba pia nimesikia mara nyingi maneno kama haya: "Unajua, kabla ya kuanza kwa maisha ya familia na mtu huyu, nilijiona kama mtu kamili wa ulimwengu, nilifikiri kwamba ningeweza kupatana hata na Martian (Venusian). Ni sasa tu niligundua kuwa siwezi kujirekebisha mwenyewe wala yeye (yeye). Kwa hivyo, sasa tunalazimika kuondoka … Lakini wakati ujao, hakika nitafikiria mara mia ikiwa nitawasiliana na mtu wa dini tofauti au utaratibu wa kitaifa!”. Ninawahurumia watu hawa kila wakati: baada ya yote, ili kuelewa ukweli rahisi - "wenzi wa ndoa hawapaswi kuwa mateka wa" mende "wa watu wengine wa kidini au wa kitaifa vichwani mwao," mende "hawa mashuhuri wanapaswa kuwa sawa nao! ", Watu walipitia ndoa zisizofanikiwa, miaka iliyopotea na seli za neva, mara nyingi - walifanya sio furaha tu wao wenyewe, bali pia watoto wao … nina hakika:

Katika familia bora, wenzi wanapaswa kuwa na kila kitu sawa!

Hasa - mtazamo kuelekea dini na mila ya kitaifa.

Kwa hivyo, ninashauri sana, wakati wa kuunda upendo na uhusiano wa kifamilia, kila mara muulizane juu ya maoni ya mwenzi kwa dini ni vipi, jinsi anavyofikiria maisha ya familia, uhusiano ndani yake na jamaa, kumuuliza (nini) siku zijazo zinaweza kuitwa watoto wa pamoja, ambao wanapaswa kuwafundisha, ni aina gani ya imani wanapaswa kuwa, watu gani wanapaswa kujifikiria na kutaja. Niniamini: hii sio tu mada ya kupendeza ya mawasiliano, lakini pia ni muhimu sana kwa maisha yako ya baadaye ya familia!

Dini na familia. Pili. Fanya maamuzi yoyote ya kifamilia juu ya dini au mila ya kitaifa tu kwa masilahi bora ya watoto. Ikumbukwe kila wakati kuwa familia ni muundo iliyoundwa kwa furaha sio tu ya mume na mke, bali pia ya watoto wao. Ipasavyo, ikiwa familia iliundwa na mwanamume na mwanamke ambao wana mizizi tofauti ya kitaifa na imani za kidini, kuna swali moja tu la kimsingi: ni hali gani ya kitaifa na (au) ya kidini itakayomfaa mtoto kulingana na ujamaa wake, hiyo ni, ujumuishaji uliofanikiwa katika jamii ambapo, kulingana na wazazi wake, atapewa kuishi, kusoma, kufanya kazi na kuunda familia yake mwenyewe. Kwa hivyo, mimi huwauliza wazazi kila wakati wasiwe wabinafsi, lakini wenye busara na wanaotaka mema tu kwa mtoto wao (watoto). Wazazi wenyewe wanaweza kubaki katika mfumo wa dhana zozote za kidini, hata hivyo, huwa ninawaonea huruma sana wakati watoto wao wazima wameanza kuachana na majina hayo, majina ya majina na majina ambayo wazazi wao waliwapa, ambayo sio tu sauti mbaya katika mazingira wanayoishi, lakini pia wazuie kuunda maisha yao ya kibinafsi na familia. Ninakushauri kila wakati kufikiria juu ya hali hii ya shida mapema.

Dini na familia. Cha tatu. Pata maelewano kwa jina la mtoto. Familia daima ni maelewano, pamoja na jina la mtoto. Katika suala hili, nataka kusema kwamba mabishano mengi kati ya wenzi wa ndoa kuhusu mawasiliano ya jina la mtoto wao kwa maoni yao ya kitaifa au ya kidini yanaweza kuepukwa sana: wape watoto majina kama hayo ambayo hutumiwa sawa katika vikundi anuwai vya kitaifa. Na kila mtu atafurahi hapo hapo. Niniamini: kuna majina mengi kama haya ya ulimwengu! Ili kudhibitisha hii, unaweza kusoma vitabu vyenye nene na majina anuwai, au utaftaji kwenye mtandao. Nina hakika kuwa utapata huko kila kitu ambacho hakitakufurahisha wewe tu, bali pia kufanya amani na "nusu" yako

Dini na familia. Nne. Ikiwa wenzi wako wa ndoa wana dini tofauti au kuna tofauti kubwa za kitaifa - toa wakati zaidi kwa kila mmoja! Sisi watu tuna huduma mbaya kama hii - kuelezea shida zetu kadhaa maishani na hila za watu ambao sio kama sisi. Kwa hivyo hamu ya milele kuelezea shida zozote nchini na ulimwenguni sio kwa sheria halisi, lakini kwa vitendo vya vikosi vya uadui, "safu za tano" na "wageni" na "serikali za ulimwengu". Kwa hivyo, ikiwa mume na mke wana dini tofauti au mataifa katika familia, inafaa kutokubaliana kidogo, lugha mbaya (au hata zao wenyewe) zinaweza kutamka mara moja: "Kweli, ulitarajia nini kutoka kwa Kitatari (Kirusi, Kiukreni, Belarusi, Mari, Mordovian, Khakas, Yakut, Azeri, Myuda, Kijojiajia, Kiarmenia, n.k.). Wote ni hivyo … Kweli, kwa ujumla, wana shida! Nao huwatendea wengine wote chini … ". Wakati huo huo, haitajali kabisa kwamba ugomvi hapo awali haukuwa na uhusiano wowote na dini au utaifa, na watu wote, bila kujali utaifa na dini, wamepangwa vichwani mwao sawa kabisa! Ufafanuzi unaoeleweka ulizaliwa kwa kila mtu, ingawa kimsingi sio sahihi, lakini tayari inaishi na inafanya kazi! Inafanya kazi, zaidi ya hayo, kwa hasara ya familia yako!

Kwa hivyo, huwa nasema kwa wenzi wa ndoa kutoka kwa familia hizo ambapo kuna tofauti kubwa kati ya mume katika dini au mila ya kitaifa: kujua kwamba watu wengi karibu nawe wanaweza kugombana na wewe kwa misingi ya kitaifa au kidini, jaribu kutumia wakati mwingi iwezekanavyo kila mmoja na mtafurahi!

Dini na familia. Tano. Ikiwa wenzi wako wa ndoa wana dini tofauti au kuna tofauti kubwa za kitaifa - tengeneza uhusiano wa joto zaidi na jamaa zote! Kuna kitendawili kama hicho maishani mwetu:

Zaidi ya yote tunaweza kuumizwa, tu na wale ambao wanaamini kwa dhati kwamba wanatutakia mema.

Kisha mpango wa kawaida unageuka: mama yako au baba yako walikuwa na maoni tofauti kabisa juu ya nani unapaswa kuanza na familia. Huwezi kujua ni nani walipenda kutoka kwa wenzako wa darasa au wenzako … Na kisha mteule wako (mchungaji) ana sura ya jicho tofauti au dini! Hapa huanza kwa muda mrefu na yenye kupendeza: "Labda uliharakisha na chaguo, mwana?" Au: "Binti mpendwa, nadhani unastahili chaguo bora …". Na inaonekana kwamba hakuna mtu anayeonyesha dini au utaifa, lakini kila mtu anaelewa kila kitu kikamilifu! Kutambua kuwa:

Ndoa kati ya watu wa dini au mataifa tofauti daima ni hatari zaidi ya shida katika familia zao.

… Ninakushauri sana kuwatenga mara moja tishio la "mapigo rafiki kwenye utumbo" kutoka kwa jamaa wa karibu (na marafiki). Ili kufanya hivyo, unahitaji kufanya juhudi za pamoja kuwafanya marafiki wote. Wakati huo huo, usisahau kufanya marafiki na jamaa na marafiki wa nusu yako. Daima kusifu sahani za kitaifa ambazo hupika, uwapatie chakula cha Funzo na "usajili" wako wa kitaifa. Kujiamini kabisa:

Mazungumzo bora juu ya dini na mataifa ni katika mchakato wa kuonja vyakula vya kitaifa.

Kwa kawaida hakuna kutokubaliana na chuki. Hasa ikiwa kuna chakula kitamu cha kutosha kwa kila mtu. Kwa hivyo, alijiita mzigo - ingia nyuma! Ikiwa wewe ni… (jina la utaifa wako), chukua makusanyo ya mapishi ya kitaifa ya vyakula na uwe na karamu kwa ulimwengu wote! Na hapo kutakuwa na amani katika familia yako. Na karamu.

Dini na familia. Sita. Jihadharini kuwa kubadilisha dini yako daima kuna athari mbaya. Mwaka hadi mwaka lazima nishughulike zaidi na zaidi na watu ambao wanaanza kujaribu dini. Kutoka kwa Kibelarusi au Kirusi, ghafla wanakuwa Washinto wa Kijapani, kutoka Kiukreni - Wabudhi wa Zen, kutoka Ingush - Taoists, kutoka Watatari au Mari - wapenzi wa uchawi wa voodoo, kutoka kwa Tuvinians, Dargins au Chukchi - wapenzi wa imani ya baadhi ya Maori, Maya au Inca. Na picha sawa za tatoo kwenye mwili, lishe, tabia, n.k. Kwa maana hii, tafadhali elewa:

Majaribio ya dini na imani kila wakati ni majaribio kwenye wasifu wako mwenyewe.

Ikiwa ni pamoja na familia. Swali ni: je! Wewe au "nusu" yako unahitaji kweli? Ni muhimu kukumbuka: mwenzi wako aliunda familia na wewe kama Belarusi, Kirusi, Kiukreni, Ingush, Kitatari, Mari, Tuvan, Dargin au Chukchi, na sio kabisa na Shintoist, Zen Buddhist, Taoist, voodoo, au Mkonfyusi. Kwa hivyo, jali familia yako, usijaribu!

Dini na familia. Saba. Ikiwa, wakati wa kuunda ndoa, uliahidi kubadilisha imani yako, dini au utaifa - fanya. Ninaamini kwamba kila wakati unahitaji kujibu kwa maneno yako. Kwa hivyo, ikiwa umeahidi jambo kabla ya ndoa, fanya, au ukatae ndoa. Familia yenye furaha na udanganyifu haziendani. Ikijumuisha udanganyifu katika maswala ya imani au kitambulisho cha kitaifa.

Ilipendekeza: