Mahitaji Ya Neurotic Ya Upendo

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Mada tunayotaka kujadili hapa ni hitaji la neva la mapenzi. Hii inajulikana kwa kila mtaalamu wa magonjwa ya akili, hitaji la kuzidi la wagonjwa wengine kwa kushikamana na kihemko, tathmini nzuri kutoka kwa wengine, ushauri wao na msaada, na vile vile mateso ya kuzidi ikiwa hitaji hili halijatoshelezwa.

Walakini, ni nini tofauti kati ya hitaji la kawaida na la neurotic ya mapenzi?

Sisi sote tunataka kupenda na kupendwa, ikiwa tutafanikiwa, tunajisikia furaha. Kwa kiwango hiki, hitaji la upendo, au tuseme hitaji la kupendwa, sio la neva. Mahitaji ya neurotic ya kupendwa ni chumvi. Ikiwa watu walio karibu naye hawana fadhili kuliko kawaida, hii inaharibu hali ya neva. Ni muhimu kwa mtu mwenye afya ya akili kupendwa, kuheshimiwa na kuthaminiwa na watu hao ambao yeye mwenyewe anathamini; hitaji la neva la mapenzi ni la kupendeza na sio la kuchagua.

Athari kama hizo za neva zinafunuliwa wazi kabisa katika mchakato wa uchunguzi wa kisaikolojia, kwani katika uhusiano wa mgonjwa na kisaikolojia kuna kipengele kimoja kinachowatofautisha na mahusiano mengine ya kibinadamu. Katika uchunguzi wa kisaikolojia, ushiriki wa kihemko uliopunguzwa wa mtaalamu hutengeneza fursa ya kuchunguza maonyesho haya ya neva kwa njia wazi zaidi kuliko inavyotokea katika maisha ya kila siku: tunaona tena na tena ni wagonjwa wangapi wako tayari kujitolea ili kupata idhini ya mtaalamu wao, na jinsi wanavyokuwa waangalifu katika kila kitu. ambayo inaweza kumsumbua.

Miongoni mwa udhihirisho wote wa hitaji la neva la mapenzi, ningependa kuchagua moja ambayo ni ya kawaida katika tamaduni zetu. Hii ni overestimation ya upendo, tabia, kwanza kabisa, ya aina fulani ya wanawake. Tunamaanisha wanawake wenye neva ambao wanahisi wako hatarini, hawana furaha na huzuni kila wakati, wakati hakuna mtu aliyejitolea kwao, ambaye angewapenda na kuwatunza. Katika wanawake kama hao, hamu ya kuolewa huchukua fomu. Wanakwama juu ya hamu hii kama wanaodanganywa, hata ikiwa wao wenyewe hawawezi kabisa kupenda na mtazamo wao kwa wanaume ni mbaya kwa makusudi.

Sifa nyingine muhimu ya hitaji la neva la mapenzi ni kutoshiba kwake, iliyoonyeshwa kwa wivu mbaya: “Lazima unipende mimi tu. Kwa wivu, tunamaanisha hapa sio majibu kulingana na ukweli halisi, lakini badala ya kutosheka na mahitaji ya kuwa kitu cha pekee cha upendo.

Dhihirisho lingine la kutosheka kwa hitaji la neurotic ya mapenzi ni mahitaji ya mapenzi yasiyo na masharti. “Lazima unipende bila kujali nitafanyaje. Hata ukweli kwamba katika uchunguzi wa kisaikolojia mgonjwa analazimika kulipa mtaalam wa kisaikolojia hutumika kama uthibitisho kwa neurotic kwamba nia ya daktari wa kisaikolojia haikusaidia kabisa: "Ningependa kusaidia, nisingechukua pesa." Katika mtazamo wao kwa maisha yao ya upendo, maoni kama hayo yanatawala: "Yeye (a) ananipenda tu kwa sababu anapokea kuridhika kijinsia." Mwenzi analazimika kudhibitisha kila wakati upendo wake "wa kweli", wakati akitoa muhtasari wa maadili, sifa, pesa, wakati, n.k Kushindwa kutimiza mahitaji haya kamili hutafsiriwa na mhusika kama usaliti.

Ishara nyingine ya hitaji la neurotic ya upendo ni unyeti uliokithiri wa kukataliwa. Vipengele vyovyote katika uhusiano ambavyo vinaweza kutafsiriwa kama kukataliwa, neurotic hugundua tu kwa njia hii, na huijibu kwa chuki.

Mwishowe, swali kuu linaibuka, kwa nini ni ngumu sana kwa neurotic kukidhi hitaji lake la upendo?

Sababu moja ni kutosheka kwa hitaji lake la upendo, ambalo siku zote kutakuwa na kidogo.

Sababu nyingine ni kutoweza kwa mtu wa neva kupenda.

Neurotic hajui kutoweza kwake kupenda. Kawaida hajui hata kuwa hajui kupenda. Mara nyingi zaidi kuliko hivyo, mtaalam anaishi na udanganyifu kwamba yeye ndiye mpendwa zaidi na ana uwezo wa kujitolea zaidi. Anashikilia udanganyifu huu wa kibinafsi, kwani hufanya kazi muhimu sana ya kuhalalisha madai yake ya upendo. Ni hii ya kujidanganya ambayo inamruhusu neurotic kudai upendo zaidi na zaidi kutoka kwa wengine, ambayo haingewezekana ikiwa angejua kweli kwamba kweli hakupeana lawama juu yao.

Sababu nyingine kwa nini ni ngumu sana kwa mhemko kuhisi kupendwa ni kupitia kukataliwa kupita kiasi. Hofu hii inaweza kuwa kubwa sana kwamba mara nyingi hairuhusu kuwasiliana na watu wengine hata kwa swali rahisi. Anaishi kwa hofu ya mara kwa mara kwamba mtu huyo mwingine atawasukuma mbali. Anaweza hata kuogopa kutoa zawadi - kwa kuogopa kukataliwa. Hofu ya kukataliwa na athari ya uhasama kwa kukataliwa hufanya neurotic iende zaidi na zaidi mbali na watu. Watu kama hao wanaweza kulinganishwa na watu wanaokufa kwa njaa, ambao wangeweza kuchukua chakula ikiwa mikono yao haikuwa imefungwa nyuma ya migongo yao. Wana hakika kuwa hakuna mtu anayeweza kuwapenda - na kusadikika huku hakutetereki.

Hofu ya upendo inahusiana sana na hofu ya uraibu. Kwa kuwa watu hawa wanategemea kweli upendo wa wengine na wanaihitaji kama hewani, hatari ya kuanguka katika nafasi tegemezi chungu kweli ni kubwa sana. Wote wanaogopa zaidi aina yoyote ya utegemezi, kwani wana hakika ya uadui wa watu wengine.

Je! Hitaji hili la kimapenzi la mapenzi, pamoja na kutia chumvi mara kwa mara, ugonjwa wa ugonjwa na kutoshiba, linaweza kueleweka?

Mtu anaweza kufikiria kuwa hitaji la neva la mapenzi ni kielelezo cha mtoto "kumtengenezea mama". Hii inathibitishwa na ndoto za watu kama hao ambao hamu ya kuanguka kwenye matiti ya mama au kurudi kwenye tumbo la mama huonyeshwa moja kwa moja au kwa mfano. Hadithi yao ya utoto inaonyesha kweli kwamba labda hawakupokea upendo wa kutosha na joto kutoka kwa mama yao, au kwamba walikuwa na nguvu sana (kwa kupindukia) walioshikamana naye tayari katika utoto. Katika kesi ya kwanza, hitaji la neurotic ya upendo ni kielelezo cha hamu inayoendelea, kwa njia zote, kufikia upendo wa mama, ambao walipokea kidogo wakati wa utoto. Katika kesi ya pili, inaonekana kama ni kurudia moja kwa moja kwa kumshika mama.

Katika hali nyingi, tafsiri iliyo wazi ni kwamba hitaji la neurotic ya upendo ni kielelezo cha upungufu mkubwa katika kujithamini. Kujistahi chini, mtazamo juu yako mwenyewe kama adui mbaya, kushambuliwa mwenyewe ni marafiki wa kawaida wa watu kama hawa ambao wanahitaji upendo ili kujisikia salama na kuongeza kujistahi kwao.

Mara nyingi, hitaji la kimapenzi la mapenzi hujidhihirisha kwa njia ya kucheza kimapenzi na mtaalamu. Mgonjwa anaelezea kupitia tabia yake au ndoto zake kwamba anapenda mtaalamu na anatafuta aina fulani ya ushiriki wa kijinsia. Katika hali nyingine, hitaji la upendo linajidhihirisha moja kwa moja au hata katika nyanja ya ngono. Ili kuelewa jambo hili, lazima tukumbuke kwamba hamu ya ngono sio lazima ieleze hamu ya ngono kama hiyo - udhihirisho wa ujinsia unaweza pia kuwakilisha aina ya mwelekeo wa kuwasiliana na mtu mwingine. Ugumu wa uhusiano wa kihemko na watu wengine ni ngumu zaidi, hitaji la neurotic ya upendo litaonyeshwa kwa njia ya ujinsia. Katika hali kama hizo, ujinsia ni moja wapo ya machache, na labda daraja pekee linalotupwa kwa mtu mwingine.