2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Jambo la wale wanaoitwa "wanasaikolojia wenye urafiki" (kutoka kwa rafiki wa Kiingereza-rafiki) lilionekana katika nafasi yetu ya kitamaduni na kitamaduni hivi karibuni na inafanya kazi katika uwanja wa maswala ya LGBT. Umbo la nje linaonekana sio mbaya: ni jibu kwa hitaji la mashoga na wasagaji kuzungumza juu yao waziwazi katika jamii na katika ofisi ya mwanasaikolojia. Wakati huo huo, yaliyomo ndani hubeba kugawanyika kuwa marafiki / maadui: lebo "rafiki" kwa siri hutenganisha wataalamu "wa kirafiki" (ambao ni, labda, sawa?) Kutoka kwa "wasio na urafiki" (ambao, labda, sio sawa?). Na hii inaweza kucheza utani wa kikatili na wateja wa wanasaikolojia kama hao.
Hapa ninataka kutilia maanani upande wa kivuli wa suala hilo, ambalo hukimbia uwanja wa maono wa wataalamu wote na wateja wao wa ushoga, lakini wakati mwingine huwa na athari kubwa kwa ubora wa msaada wa kisaikolojia. Huu ni makubaliano ya kimya fahamu ili kuzuia mada kadhaa ambazo, kwa upande mmoja, huenda zaidi ya matarajio ya mteja, na kwa upande mwingine, huenda zaidi ya ufahamu wa mwanasaikolojia juu ya maumbo yao ya kibinafsi yanayohusiana na ujinsia.
Ni kawaida tu kwamba shoga au msagaji atataka kutafuta msaada kutoka kwa mtaalamu ambaye hana usemi wa ushoga na ambaye hatakabiliana nao na hisia za aibu au hatia. Ni muhimu kwao kujua kwamba huyu au yule mwanasaikolojia ni hivyo tu. Haya ndio matarajio yao makuu. Na wana haki kabisa, angalau katika nchi yetu. Lakini mwanasaikolojia ambaye anajibu matarajio haya kwa kujichagua kama rafiki wa LGBT bila kujua anaungana na matarajio haya, na kuifanya kuwa ngumu, ikiwa sio kuzima kabisa, ufikiaji wa maendeleo ya kisaikolojia ya mada muhimu sana.
Lebo ya "kirafiki", kwa maoni yangu, huunda uwanja wa fahamu ambao:
- kuna nafasi ndogo ya majadiliano juu ya ukweli kwamba maisha ya mashoga au msagaji wakati mwingine hayavumiliki, na vizuizi vingi na mbali na tamu;
- kuna hatari ya kuzuia unyogovu wa kufunua ushoga wake, kumjengea mteja ulinzi wa manic na narcissistic (kumsukuma uwezekano wa kukubali ushoga wake, wakati mwingine hata bila ubaguzi, lakini yeye ni shoga kabisa, akielezea kujivunia utambulisho wa kijinsia na kushusha thamani. maoni ya wale ambao hawashiriki kiburi hiki - kwa kweli, hii ni hatari ya kulisha "ubinafsi wa uwongo");
- kuna hatari ya kutompa mteja fursa ya kuchoma upotezaji wa maisha ya "zamani" (baada ya yote, mtu kabla ya hapo alikuwa na jinsia moja na mipango yake, matumaini na mafanikio) na kukubali vizuizi vyenye malengo yanayohusiana na kuwa wa pembeni kikundi: ukosefu wa usalama, mhemko wa jinsia moja katika jamii, uwepo wa vikundi vikali, ambavyo vinaweka jukumu kubwa zaidi kwa maisha yao na ustawi (kwa kweli, hii ndio hatari ya kuzuia kuwasiliana na ukweli);
- kuna hatari ya kutogusa mada ya unyanyapaa wa ndani na ujinga: hali ya urafiki tayari inafunua kitu juu ya mwanasaikolojia kwa mteja, ambayo inamaanisha kuwa mteja "analindwa kwa uaminifu" kutoka kwa mawazo yake ya kukataliwa na hisia za aibu kubwa na hatia ambayo inaweza kudhihirisha kufanya kazi na mtaalamu ambaye mtazamo wake kwa watu wa LGBT hauonekani sana;
- kuna hatari kwamba mwanasaikolojia, kwa gharama ya mteja, atasuluhisha mizozo yake ya ndani ambayo haijasuluhishwa inayohusiana na ushoga wa hivi karibuni kati ya wataalam wa jinsia moja na jinsia moja kati ya mashoga (baada ya yote, mwanasaikolojia mwenyewe pia alihitaji hali ya "urafiki" kwa jambo fulani, na hii inaweza kuficha jaribio la kujisaidia, na sio wateja watarajiwa, kukabiliana na hisia zingine);
- mwishowe, hali ya "urafiki" mara nyingi inaweza kuficha unyanyapaa mzuri: hamu ya kupindukia ya mtaalam kumhakikishia mteja kuwa kwake mashoga na wasagaji ni kawaida kama kila mtu mwingine, husaliti mtazamo wake wa fahamu kwa tofauti za mwelekeo wa kijinsia (na hii tena inaweza kuchukua psychotherapy mbali na mada ya unyanyapaa wa ndani).
Kwa ujumla, hali hii inaweza kuunda mahali pa kuona katika mwingiliano wa mwanasaikolojia na mteja wake wa ushoga, ili asifunue hisia nyingi hasi juu ya hii. Mtu anaweza kukataa sana na kwa sauti kubwa hisia zake, kwa mfano, kwamba yeye ndiye Mprotestanti tu katika makazi ya Wakatoliki, au mzungu pekee katika eneo nyeusi, au Mzungu pekee katika bara la China. Lakini hii itakuwa kweli kwake? Baada ya yote, kwa sauti kauli, nguvu maumivu ya ndani. Na kuacha hisia za aibu na hatia "zisizopunguzwa" inamaanisha kuwaruhusu waendelee kwa siri kuwa na athari mbaya kwa kujithamini na maoni ya mtu "I". Aibu na hatia ni hisia zenye sumu zaidi na kisaikolojia. Lakini ni rahisi kuwafunga macho ikiwa unafanya kazi katika muundo wa "urafiki".
Ningependa kuelezea ukweli ambao wateja wa ushoga wanahitaji kujua kuhusu. Mafunzo ya taaluma ya kisaikolojia yanajumuisha utafiti wa kina na mwanasaikolojia wa mizozo yao ya ndani, pamoja na ile inayohusiana na ujinsia. Mtaalam ambaye anajisikia yuko huru na ana uwezo wa kushughulika na mashoga na wasagaji haitaji kujitambulisha kama "rafiki". Baada ya yote, hatuna hadhi: rafiki wa mshtuko wa hofu, rafiki wa shida ya utu, rafiki wa unyogovu, nk. Mwanasaikolojia aliye na uwezo na sifa katika utaalam wake anafanya tu kazi yake. Katika visa hivyo, wakati anahisi kukutana bila kuepukika na ukinzani mkali wa ndani, atapendekeza mwenzake ambaye anafanya kazi na hii kwa ufanisi zaidi, aombe usimamizi kutoka kwa mtaalam aliye na uzoefu zaidi, au katika tiba yake ya kisaikolojia ya kibinafsi atajaribu kutatua mizozo yake ya ndani.
Ninajua wanasaikolojia wakubwa ambao hufanya kazi na mashoga na wasagaji. Hawahitaji hali ya "urafiki" - uboreshaji wa malengo katika hali ya wateja wao ni ushahidi bora wa ubora wa kazi na sifa zao. Na kwa njia yoyote sikutaka kudharau hadhi yenyewe au kuhoji uwezo wa wanasaikolojia wa kirafiki. Nilitaka kuwasilisha kwa wavulana na wasichana wa jinsia moja, na pia wataalam wenyewe, kwamba kiambishi awali "rafiki" yenyewe sio dhamana ya ubora, na mada zingine lazima zizingatiwe kila wakati.
Ilipendekeza:
Ofisi Ya Mwanasaikolojia Wa Mazoezi Ya Viungo. Lucidly Juu Ya Tiba Ya Kisaikolojia
Baada ya kufanya kazi kwa miaka kadhaa, ninakabiliwa na hitaji la kuelezea nuances ya tiba ya kisaikolojia kwa lugha inayoeleweka na inayoeleweka kwa wateja. Kama unavyojua, lugha ya sitiari inafaa kuelezea michakato tata. Niliwahi kulinganisha kufanya kazi na mwanasaikolojia na kufanya kazi kwenye mazoezi.
Kesi Kutoka Kwa Mazoezi Ya Tiba Ya Kisaikolojia: Je! Mtaalamu Anapaswa Kuzingatia Maisha Yake Wakati Wa Tiba Ya Kisaikolojia?
Kwa sasa, analea watoto watatu peke yake na anajaribu kujenga uhusiano na mwanaume mpya, ambayo pia sio rahisi sana na sawa na yote yaliyotangulia. Kwa kweli, ilikuwa shida halisi za uhusiano huu ambazo zilikuwa majani ya mwisho ambayo yalisukuma V.
Tiba Ya Kisaikolojia Ya Mtaalam Wa Kisaikolojia, Au Kwanini Tiba Ya Kisaikolojia Ya Muda Mrefu Na Mtaalamu Mmoja Huwa Bora Kila Wakati
Nakala juu ya nini itakuwa nzuri ikiwa kila mtu alikuwa na mwanasaikolojia wake! Nataka tu kushiriki maoni yangu. Nadhani ulimwengu utatulia, kungekuwa na wasiwasi mdogo ndani yetu ikiwa kila mtu angekuwa na mwanasaikolojia wake. Acha nieleze kwa mfano wangu.
Je! Mwanasaikolojia Ni Rafiki Yetu Au Adui? Kwa Kifupi Juu Ya Kile Kinachokusubiri Wakati Wa Kushauriana Na Mwanasaikolojia
Wateja wangu wengi wanasema kwamba kwenda kwa mwanasaikolojia kuliwasababisha hofu na usumbufu mkubwa. Wazo tu la kwenda kwa mtaalamu liliwapa maumivu ya kichwa na wasiwasi. Lakini hali ya sasa katika maisha yao ilikuwa ya kutisha zaidi, kwamba walikuwa tayari kufanya chochote ili kupunguza mateso yao na, mwishowe, kutoka kwenye dimbwi la shida zinazowasumbua.
Kadi Za Ushirika Za Sitiari Katika Kazi Ya Mwanasaikolojia
Zamani miaka kadhaa iliyopita, wakati wa kutafuta, nilihudhuria mafunzo mengi ya kisaikolojia, katika moja yao nilijiingiza kufanya kazi na kadi za sitiari. Kazi hii ilinivutia sana. Kazi hiyo ilikuwa na dawati la "Persona". Mbinu rahisi kabisa, kwani sasa ninaelewa ni nini na ninataka kuwa nini.
