Ah, Wale Wazazi

Orodha ya maudhui:

Ah, Wale Wazazi
Ah, Wale Wazazi
Anonim

Kuhusu malalamiko ya utoto katika utu uzima

Nani ambaye hakukasirika na wazazi wao? Hata kama ulikulia katika familia yenye furaha, na una hisia za joto zaidi kwa mama na baba, ukikumbuka kumbukumbu za utotoni, unaweza kukumbuka visa kadhaa wakati mama hakujali sana shida zako za kushinikiza, na baba, labda, aliishi kwa ukali sana …

Ole, sisi sote si wakamilifu, kutia ndani wazazi wetu. Hapa kuna maoni tu ya ulimwengu ya kuwapa mama na baba mali ya kipekee, wanaopata maumivu yasiyoweza kustahimili kwa kutofautiana na bora inayotaka. Lakini shida kuu inakuja baadaye: badala ya kukua na kukuza haiba zao, wengi wanaendelea kukuza kero za watoto. Kama matokeo, wanakuwa watoto wachanga, wanadunisha maisha yao wenyewe, wakifunga milango ya siku zijazo zenye furaha na mikono yao wenyewe.

Kukwama katika utoto

Kukua, kati ya mambo mengine, inajumuisha uwezo wa kutathmini hali hiyo na kutenganisha iwezekanavyo kutoka kwa isiyowezekana. Mtoto anaweza kuwa na maana na anatamani kuanza kwa majira ya joto wakati wa baridi, na mtu mzima anaelewa kuwa haiwezekani kushawishi mabadiliko ya misimu. Walakini, linapokuja suala la malalamiko dhidi ya wazazi, wengi huonyesha kutokuwa na uwezo wa kushangaza kutambua ukweli, wakipendelea kujiendesha kwenye mduara mbaya wa shida zisizoweza kusuluhishwa.

Kupitia mara kwa mara uchungu wa chuki kwa sababu ya kiweko cha mchezo usiotunuliwa, kofi isiyostahili kwenye matako, mahitaji mengi ya utendaji wa masomo shuleni, tunabaki watoto wa milele - dhaifu, tegemezi, hawawezi kufanya maamuzi huru. Hasira na chuki, kama hakuna hisia zingine, humfunga mtu kwa chanzo cha tamaa hizi, kumfanya kutegemea matendo yake zaidi, kumfanya asubiri sehemu inayofuata ya mhemko.

Hali kama hiyo inakua bila njia mbadala kuwa mfano wa fahamu au fahamu ya hali ya hatima ya wazazi katika maisha ya mtu - au kuipinga.

Kuna mifano mingi.

Baba ya Maxim ni mwanajeshi wa zamani na mfanyabiashara aliyefanikiwa kabisa. Nyumbani, kambi zilitawala kila wakati, kwa fujo ndani ya chumba, darasa duni au kuchelewa kurudi nyumbani, adhabu ilifuatwa mara moja. Wakati huo huo, hakukuwa na hata dalili ya uhusiano wa kuamini kati ya baba na mtoto. Uhusiano na mama pia ulikuwa mzuri - alikuwa chini ya ushawishi wa mwenzi wa kimabavu na hakupinga njia yake ya kulea mtoto.

Baada ya kuzaliwa kwa mtoto wake wa kiume, Maxim, ingawa hakufuata nyayo za baba yake katika jeshi, alianzisha toleo la kambi hiyo nyumbani. Utawala mkali sana ulianzishwa kwa mtoto wa kiume, na haki za mke wa wakati wa bure pia zilikiukwa. Ilikuwa yeye ambaye alipiga kengele, kwani aliwapenda kwa dhati mumewe na mtoto wake, na akamshawishi wa kwanza kurejea kwa mwanasaikolojia. Katika mahojiano na mtaalamu, Maxim alikiri kwamba hahisi upendo kwa mtoto wake, yeye hajali kijana huyo, lakini bado anahisi jukumu lake kwake na anacheza tu hali ambayo anajua ya kulea mtoto.

Kozi ya matibabu ilimsaidia mtu huyo kujielewa mwenyewe na kuweka familia yake pamoja. Sasa anasubiri kwa hamu kuongezewa kwa familia.

Wakati mwingine chuki, ingawa ni mbali, ni kubwa sana hivi kwamba mtu hujipa maagizo: kwa gharama zote kutofanana na wazazi wake. Katerina alikuwa akikasirishwa kila wakati na "falsafa" nyingi za familia. Mama na baba hawakuhudhuria hafla za mitindo na wakamkaripia binti yao kwa kuchelewa kurudi kutoka kwa kilabu. Wao wenyewe walivaa "vizuri" na hawakutaka kuelewa kwamba ilikuwa muhimu sana kwa binti kusasisha vazia lake kwa msimu ili asionekane kama "kondoo mweusi". Na hata walimkataza kwenda Moscow kuingia kwenye taasisi ya ukumbi wa michezo, wakisisitiza juu ya kusimamia taaluma "sahihi" ya mhasibu na ajira inayofuata katika kampuni ya baba yake, ambayo inaleta mapato thabiti.

Baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu na kupokea chumba kimoja kama zawadi kutoka kwa wazazi wake, Katya aliamua kuwa alikuwa na umri wa kutosha na hangeharibu maisha yake, akirudia hatima ya mama na baba yake. Aliuza mali yake mpya na akaacha kushinda mji mkuu. Msichana alikataa kwa makusudi kuzingatia kazi katika utaalam wake, akipendelea kuhitimu kutoka kozi zisizo na mwisho na kuchukua mafunzo, mara moja akipoteza hamu ya ustadi uliopatikana, mara tu ilionekana kwake kuwa maisha yalikuwa ya kawaida sana. Hakuweza kushikilia kazi yoyote kwa muda mrefu, haraka sana, uhusiano na wanaume ulianguka - alianza kufikiria hatima ya mama, mama wa nyumbani na watoto watatu. Katerina alibadilisha kazi, miji, wanaume, wakati hakupoteza mawasiliano na wazazi wake na kugeukia kwao mara kwa mara kwa msaada wa kifedha, kwa sababu bila kazi, deni zilikusanywa mara moja!

Katika hamu yake ya kutoroka kutoka kwa hatima ya wazazi wake, msichana huyo hakusimamia jambo kuu - kujipata mwenyewe. Kujaribu kuishi licha ya familia yake, alijitegemea zaidi, ambayo labda ni mbaya zaidi kuliko chaguo la Maxim. Ikiwa, wakati wa kuiga maisha ya wazazi, matokeo bado yanaweza kutabiriwa, basi kwa kukanusha, matokeo yanapinga hesabu ya kimantiki na inaweza kuwa tofauti sana. Mtu anayeiga nakala za wazazi wake ana nafasi nzuri zaidi ya kugundua kuwa anaendesha kwenye mduara mbaya na akigundua kuwa kuna jambo linapaswa kufanywa juu yake. Kukataa kunatoa udanganyifu wa uhuru katika kuchagua njia ya maisha, lakini kwa mazoezi ni mchezo wa muda mrefu wa kutotii.

Mara nyingi, matokeo ya mchezo kama huo ni ukuzaji wa aina ya upendeleo: mtu ana hakika kuwa wazazi ambao "walivunja" maisha yake lazima sasa "walipe uharibifu," kama sheria, kifedha. Kwa njia ya kushangaza, mtu mzima, lakini hajakomaa, mtoto anaweza kuambukiza ujasiri huu na wazazi - mmoja au wote wawili. Kama matokeo, ulevi huwa familia - watoto, wanaopata mateso ya kimaadili na hitaji la "kujiondoa juu ya kiburi chao" kuja kupata pesa, wazazi hukemea "damu", lakini hufunika deni, hutoa pesa kwa maisha, mara nyingi wakiahidi kuwa hii ni " mara ya mwisho ", lakini hivi karibuni hali hiyo inajirudia.

Sababu ya ukuzaji wa ugonjwa kama huo ni ukosefu wa uhusiano wa kawaida wa kihemko kati ya wazazi na watoto. Fedha katika kesi hii inakuwa sawa na upendo, utunzaji, na kashfa ya lazima hukuruhusu kuelezea uzoefu uliokusanywa, kupunguza shida. Kama matokeo, pande zote mbili hupokea kuridhika kwa maadili, ingawa ni mbaya. Ikiwa usawa fulani umejengwa, na hakuna mtu katika familia ambaye anaweza kuzuia ujumuishaji wa dalili, uhusiano kama huo utakua na nguvu na kuendelea milele.

Walakini aina hii ya ulevi labda sio hatari zaidi. Imani kwamba ikiwa sio makosa mabaya ya mama na baba katika kulea mtoto, maisha yake yangekuwa tofauti kabisa. Mawazo haya yote huanza na "ikiwa wazazi hawange …" - talaka, - baba hakunywa, - mama hakujaribu kupata taaluma, lakini alikaa nyumbani na watoto, - aliweka elimu nzuri kwa mtoto, - uhuru mdogo, au, badala yake, ingekuwa kali zaidi, na kadhalika ad infinitum.

Mara nyingi, madai ni ya haki, lakini majuto ya kila wakati kutoka kwa nafasi zilizokosa hufanya usione mpya. Kutafuna chuki kwa kile ambacho hakikupokelewa, haiwezekani kuanza kujenga maisha halisi. Ili kufanya hivyo, unahitaji kuelewa kuwa yaliyopita hayawezi kurudishwa na unahitaji kujenga maisha yako ya baadaye kulingana na kile ulicho nacho, na kukerwa kunamaanisha kubaki mtoto unasubiri mchawi katika helikopta ya bluu ambaye "atatoa mia tano popsicle ".

Wazazi hawajachaguliwa

Watoto ni kioo cha wazazi wao. Ni mara ngapi tunasikia kifungu hiki … Na inamaanisha sio tu upendeleo wa malezi, lakini pia kile kilicho ndani yetu katika kiwango cha maumbile. Haijalishi tunajitahidi vipi, hatuwezi kutoka kwa chembe za mama na baba asili yetu ndani kwa asili. Anatabasamu kama mama, na ana mguu wa miguu kama baba - ingawa mtoto ana mwaka mmoja tu na hakuna mtu aliyemfundisha kufanya hivyo kwa makusudi. Tunaweza kubadilisha sana hatima yetu, lakini bado tutabaki kuwa ugani wa wazazi wetu.

Kujaribu kujitenga kutoka kwa familia kunamaanisha, kwa njia ya kuishi, kukata sehemu muhimu ya "mimi" mwenyewe. Hukumu, tusi kwa wazazi inakusudiwa kukosoa matendo ya mtu mwenyewe na, kama kilele, katika kutilia shaka umuhimu wa ukweli wa uwepo wa mtu, kuzaliwa. Matokeo yake ni mzozo wa kudumu, sio tu na wazazi wako, kama inavyoonekana mwanzoni, bali na wewe mwenyewe!

Wazazi wetu wanatuunganisha na maisha, na majaribio ya kuvunja muunganisho huo husababisha unyogovu, mawazo, na hata kujiua kweli. Kila ukweli wa kukosolewa kwa wazazi kwa malezi yao, kana kwamba, inazindua mpango wa kujiangamiza, kwani ufahamu unapokea ishara "wazazi ni wabaya, mimi ni mbaya, sipaswi kuwepo katika ulimwengu huu, bila mimi itakuwa bora."

Tiba hapa haitakuwa jaribio kwa gharama zote kuchochea upendo kwa watu waliotoa uhai, lakini uwezo wa kusahau malalamiko ya zamani na kujitenga "kutoka kwa matiti ya mama yangu" - wanaanza kuishi kwa kujitegemea, kuishi katika sasa. Kuelewa vitu rahisi kama ukweli kwamba mama na baba ni watu halisi, wana haki ya kufanya makosa na hawatazidi kuwa mbaya au bora kutokana na kutambua uhalali wa madai yako. Na wewe ni mtu mzima, mwenye akili, mtu wa kujitegemea, na inategemea wewe tu ikiwa maisha yako yatajazwa na malalamiko na majuto kutoka kwa kutokupokea au kupenda, joto, matumaini mapya na matarajio. Na ikiwa unahitaji koni ya mchezo, nunua mwenyewe, na usiangalie kwa wivu wale ambao tayari wanao.

Kwa kweli, kukua ni kupata uwezo wa kuishi kwa kujitegemea, kuondoa utegemezi kwa wazazi, kujenga siku zijazo, na sio kurudi nyuma zamani. Utu wazima huanza pale madai dhidi ya wazazi yanaishia.

Ikiwa malalamiko ya watoto bado yanaingilia maisha yako, ikiwa unarudia hatima ya mama au baba, au mwenzi wako ni "anti-baba, -mama", njoo kwenye mchakato wa "Barabara ya Uzima". Msaada wa kitaalam unaweza kukusaidia kuondoa maumivu ya zamani kwa furaha katika wakati huu na katika siku zijazo.

Ilipendekeza: