2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Wakati uko nyuma yetu, wakati uko mbele yetu, lakini nasi sio.
Sio mtu anayeendesha, lakini wakati. Wakati utafika, na wakati utafika.
Masikini hatafuti wakati. Wakati ni wakati, sio mfanyakazi.
Mpumbavu hajui wakati. Kwa mpumbavu, wakati wowote, basi ni wakati.
Wakati ni kipimo cha kile kilichopo. Kipimo cha muda wa uwepo wa kila kitu kinachotokea. Chombo cha kupima. Watu wamekubali kutumia wakati kutathmini mtiririko wa ile ambayo ina mwanzo na mwisho. Mita inayokubaliwa kwa ujumla. Sawa na kasi, kina au joto.
Kama mita yoyote, wakati sio peke yake … Inamwonyesha tu mtu huyo mahali penye sababu ambayo hutumikia. Wakati wa mwaka na wakati wa siku. Wakati wa kupanda na wakati wa kuvuna. Wakati wa kutawanya mawe na wakati wa kukusanya. Wakati wa kuzaliwa na wakati wa kufa. Wakati wa kufanya kazi na wakati wa bure …
Kwa maneno mengine, wakati humtumikia mtu kuashiria matukio ambayo hufanyika mara kwa mara na mara kwa mara, kulingana na sheria za maisha yenyewe. Wakati ni fomu na maisha ni yaliyomo.
Wakati, kwa Homo sapiens, ni njia bora ya kusimamia maisha yake mwenyewe. Kwa kudhibiti wakati, mtu huelekeza matendo yake kwa matokeo unayotaka. Kwa hivyo, hiyo itakuwa kwa wakati unaofaa, kwa wakati, kwa uhakika, kwa faida. Wakati mambo ni kupanda. Wakati kile kilichoundwa ni kwa wingi, kwa maelewano na maelewano.
Hii hufanyika wakati mtu hugundua kuwa anahusika na maisha yenyewe, na sio na mpatanishi wake - wakati. Maisha, katika mwendo wake, ni sawa. Inakua kulingana na sheria kali na zisizosamehe. Hatua kwa hatua. Mbegu - chipukizi - maua - matunda. Mzunguko. Kuzaliwa - utoto - kukomaa - uzee - kifo. Mzunguko. Mtu anaangalia, kupitia wakati, katika maisha yenyewe na anaelewa busara ya kile kinachotokea kwake. Yeye hana udanganyifu. Yeye ni rafiki na ukweli kwamba maisha yenyewe hushiriki ndani yake. Kwamba ustawi wake wa kidunia unategemea sio tu kwa matendo yake mwenyewe na hua kulingana na sheria za maisha.
Kwa bahati mbaya, sio kawaida kwa mtu huwa na kujitenga na fomu kutoka kwa yaliyomo … Wakati kutoka kwa maisha. Ni ngumu kwake kujenga uhusiano na maisha. Lazima uzingatie sababu nyingi zinazoathiri matokeo. Ngumu. Hasa wakati unataka mengi na haraka. Anachagua njia rahisi.
Fomu (wakati) iliyotengwa na yaliyomo (maisha) husababisha mtu kwa matokeo yasiyofaa. Katika udanganyifu chungu Kisha wakati unakuwa corset huvaliwa kwenye mwili mzuri wa kike. Unaweza kuimarisha corset kwa nafasi ambayo hailingani na asili ya mwili. Mwili, sawa, utabaki vile vile, lakini muhtasari wake utachukua fomu isiyo ya kweli, ya kufikiria.
Halafu, wakati ni kwa wakati, katika ukanda, katika kuunganisha, kwenye nira, kwenye minyororo. Basi wakati ni udanganyifu, maya, ukweli uliopotoka. Ndio, wakati unaweza kuburuzwa nje. Ukweli hautatoa, lakini wakati tafadhali. Wajibu wa matokeo ni kwa mtu mwenyewe.
LAKINI matokeo, kwa mtu wa kisasa, ni hofu ya wakati … Hofu. Hofu. Hofu. Tunaogopa "sio" nyingi, zinazozalishwa na wakati wa "kukaza mikanda yote": kutokuwako kwa wakati, sio kwa wakati, si kwa njia, sio kupata, kutopokea, kutofanyika, kutokua … Na tunafanya makosa. Na tunafanya haraka, kwa haraka, fidgety, kwa haraka, tukikamata, na kuona nyuma. Na tunafanya bila busara, kwa uzembe, bila kufikiria, bila sababu.
Sio bahati mbaya kwamba mtu mzima anaanza kuzuia kila aina ya mipango, tarehe za mwisho, mipango, ratiba. Kufikia wakati wa kukomaa kwake, hukusanya idadi kubwa ya usumbufu, kutofaulu na kufeli, ambayo ilifanyika kwa sababu ya tabia isiyofaa kwa wakati. Anaona sababu ya uvivu na uzembe wake mwenyewe.… Kwa hivyo anaambiwa. Kwa hivyo anajifikiria mwenyewe.
Imewekwa katika mfumo mgumu wa wakati "ulioshinikizwa", mtu hupoteza uwezo wa kuwa mbunifu, mwenye kufikiria, mkabala mzuri wa wakati. Anaanza kuogopa wakati. Inamshinikiza, na kumfanya roboti, kuwa mashine, kuwa vifaa vya kutoa suluhisho za uzalishaji.
Lakini, asili ya mwanadamu ina hesabu yake mwenyewe … Kwa mfano, unapoombwa kuchukua jukumu la malengo yako mwenyewe na kuweka tarehe za mwisho. Je! Umewahi kusita? Kwa sekunde?
"Ni nini kinakuzuia," watu huuliza, "hata ikiwa haufanyi hivyo?" Dunia haitaanguka. Kuelewa, hii ndivyo inavyopaswa kuwa. Inakuadhibu.
- Ninawezaje kuita maneno haya, - mtu huyo anasikiliza mwenyewe, - baada ya yote, badala yangu, bado kuna maisha. Tunafanya kazi pamoja. Ninawezaje kuzingatia matakwa yake, ushawishi wake, sheria zake. Je! Ninakosa jambo kuu?
Wakati ni mchawi mzuri.
Ilipendekeza:
Huruma. Huruma. Uelewa. Uko Wapi Na Uko Wapi?
Kutoka kwa watu wa karibu nasi, sisi kusubiri huruma kwa wakati usiofaa kwetu. Tulipokerwa, kudhalilishwa na kutukanwa, tunataka uelewa . Kushiriki huzuni yetu juu ya kupoteza, sisi kusubiri huruma . Ikiwa unashiriki mateso yako mwenyewe na wengine, basi kulingana na sheria za hesabu, itapungua, kutakuwa na nafasi zaidi za kukabiliana na huzuni.
Ulimwengu Uko Ndani Na Ulimwengu Uko Nje. Ili Kuelewa Kinachotokea Kwako, Angalia Watu Walio Karibu
Mwandishi: Irina Dybova Chanzo: Msaada kutoka ukumbi. Watu wanaokuzunguka, na hadithi zinazohusiana nao, zitakusaidia kujua ni nini kinachotokea kwako kibinafsi, katika ulimwengu wako mwenyewe, katika roho yako. *** Mwalimu mpya alikuja kwenye darasa la binti yake.
Yangu, Yako, Yetu. Je! Uko Wapi Kati Ya Mapenzi Na Ulevi?
Aina 4 za mahusiano tegemezi. Sisi sote, kwa kiwango fulani au nyingine, tunategemea mtu tunayemruhusu aingie maishani mwetu. Tofauti pekee ni katika eneo ambalo anakaa ndani yetu. Au tuko ndani yake. Kuna aina nne za uhusiano tegemezi:
Kwa Haraka Sana Au Polepole? Kwa Wakati Na Aina Ya Kazi Ya Mwanasaikolojia Na Psychosomat
Karibu kila wakati unasoma nakala ya mwanasaikolojia kwamba "vipindi 5 tu na kila kitu kitakuwa sawa", mara moja unapata majibu "hii inaondoa dalili tu, haitatui shida", n.k. Lakini kinyume chake pia ni kweli. Mara tu mtu anapoandika kuwa tiba ya kisaikolojia ni ndefu, mara moja kutakuwa na mtu atakayegundua kuwa "
Je! Sio Kuchoma Wakati Unafanya Kazi Na Kiwewe Cha Akili?
Leo ningependa kukaa kwa undani zaidi juu ya moja ya shida muhimu zaidi ya tiba ya kisaikolojia ya kisasa. Itazingatia ikolojia ya tiba ya kisaikolojia ya kiwewe cha akili na juu ya uzuiaji wa uchovu wa mtaalam wa mtaalam wa kisaikolojia. Mada hii inaonekana kwangu inafaa zaidi kuhusiana na dhana iliyojadiliwa hapo juu ya tiba ya kisaikolojia kama mchakato unaounga mkono uzoefu .
