Makosa Ya Intuition

Orodha ya maudhui:

Video: Makosa Ya Intuition

Video: Makosa Ya Intuition
Video: Have you ever 2024, Mei
Makosa Ya Intuition
Makosa Ya Intuition
Anonim

Intuition isiyohesabiwa katika akili yetu ya kisasa ya busara ya Magharibi inachukua hali nyingine kali. Watu huanza kupongeza intuition kama maoni, ufahamu na utabiri, "hekima ya moyo," "sauti ya Mungu," "mnong'ono wa utulivu ambao haudanganyi kamwe," nk.

Mambo sio kila wakati yanaonekana kuwa. Intuition iliyochukuliwa kwa kutengwa na fikira, hisia, na hisia inaweza kulala kama gypsy sokoni. Na intuition, tahadhari inahitajika.

Intuition ya daktari, ikiwa anamwamini sana, inaweza kusababisha kifo cha mgonjwa, intuition ya mfanyabiashara - kwa upotezaji wa pesa, intuition ya jaji - kulaumu wasio na hatia, imani ya hovyo ya intuition katika maisha ya kibinafsi - kwa kupoteza mawasiliano na ukweli na kupasuka kwa mahusiano.

Kuna mifano yote ya hadithi na ya kushangaza kwenye mada hii:

Mvulana wa nguruwe anapiga mbio kwenye bonde na kuona kwamba kikundi cha Wahindi kinachoongozwa na kiongozi kinamkaribia. Anaogopa, lakini intuition inamwambia: "Tulia, nenda moja kwa moja kwao na simama mbele ya kiongozi." Mchungaji wa ng'ombe humwendea kiongozi mwenyewe na anasubiri sauti ya intuition. Intuition inamwambia atemee mate usoni mwa kiongozi. Mvulana wa ng'ombe hufanya kila kitu kama ilivyosemwa na anasikia tena sauti ya intuition: "Ni nini kitatokea sasa, ni nini kitatokea sasa!"

Na hii ni kutoka kwa maisha:"Hakuna mtu anayeweza kuniamuru jinsi ya kuishi," Princess Diana alisema kwenye mahojiano muda mfupi kabla ya safari hiyo mbaya. "Ninaongozwa na silika, na silika ndiye mshauri wangu bora." Kitu pekee ambacho Diana alikuwa sahihi hapa ni kwamba intuition na silika zinahusiana sana. Lakini ikiwa hatuko msituni, basi hatuhitaji kabisa kuamini silika bila masharti.

Mfano wa jinsi ya kutegemea intuition katika mada moto ya shida za kula. Mwelekeo wa hivi karibuni katika eneo hili ni kula kwa angavu. Ni nzuri kwa kusahihisha mawazo ya lishe na orthorexia na kama nyongeza inayofaa kwa lishe bora. Lakini lishe ya angavu inapowasilishwa kama aina halisi ya lishe, kama vector kuu ya maendeleo ya kisaikolojia ya watu wenye uzito zaidi, inageuka kuwa hadithi nyingine ya uwongo na wazo la biashara la kuchukua pesa kutoka kwa vurugu.

Sio lazima kabisa kwamba ikiwa tunaongeza kivumishi "angavu" kwa hii au nomino hiyo, basi tutakuwa karibu na ugunduzi mzuri. Hatuwezi kuwa waanzilishi, lakini tu mhasiriwa wa moja ya makosa ya maoni yetu ya kibinafsi.

Ni muhimu kukumbuka kuwa, kama K. G. Jung, intuition ni maoni ya fahamu na hakuna kitu cha kimapenzi, cha kiungwana, au cha kiroho juu yake. Mtazamo wa fahamu, kama ufahamu, una makosa yake mwenyewe - udanganyifu na maoni.

Uzazi wa kina, uponyaji, mavazi, kusoma, kujifunza, kuchora, kusoma, ufundishaji, n.k - hii sio hatua mpya katika kusimamia ukweli, lakini ni moja tu ya mambo yanayowezekana ya udhihirisho wa shughuli za akili. Kipengele chake kinachotumiwa. Mara nyingi hiki ni kitu ambacho kimekuwepo tangu nyakati za pango na sasa kimesahaulika - mkusanyiko wa angavu, uwindaji, kilimo, uchawi wa asili, dawa ya zamani, n.k.

Intuition imechukua nafasi ya leo kwa maarifa ya busara na sayansi, sio kwa sababu watu wamekuwa wajinga zaidi kuliko mababu zao, lakini kwa sababu sayansi na fikra za busara zimeonyesha faida zao za kiutendaji katika utafiti wa ulimwengu na katika maarifa ya kibinafsi.

Leo sayansi na mbinu za kisayansi zinakanusha kwa urahisi kile kilichoonekana kuwa kweli katika maarifa angavu ya zamani, kuanzia na ukweli kwamba jua huzunguka dunia au, kama vile Galileo alivyoonyesha, dunia inazunguka jua. Sayansi inakua na wakati intuitively dhahiri inabaki ile ile, maoni ya kisayansi yanaendelea kubadilika, na kurekebisha maoni yetu. Chapa "Mfano wa Spir wa Mfumo wa Jua" kwenye Youtube na ushikilie mikononi ili usianguke.

Takwimu zilizo wazi kutoka kwa ulimwengu wa saikolojia ya watu pia sio kila wakati hupata uthibitisho wa kisayansi. Intuition ya mwongo humwambia kwamba kwa kudanganya wengine, anaboresha maisha yake. Mtoto anafikiria sawa, lakini saikolojia ya kisayansi inathibitisha kuwa hii sio njia bora ya kuzoea. Mwongo hujidanganya na kisha wengine tu. Kama ujanja wa mtoto huonekana kama ujanja kwake tu, na sio kwa watu wazima. Hivi ndivyo uzoefu hupingana na intuition.

Dhana ya "intuitively sahihi" kwamba kujithamini sana kunatoa njia ya mafanikio ni makosa kisayansi (ripoti na Kikundi cha Kujithamini cha California). Ndio, watu walio na hali ya kujithamini sana huwa chini ya unyogovu, lakini umechangiwa hauongoi mafanikio, lakini hulipa tu shida za zamani kwa kuunda mpya.

Au swali linalojulikana la kile kinachotokea ikiwa karatasi imekunjwa mara 100. Jinsi itakuwa nene. Katika kesi hii, uzoefu wetu mdogo wa maisha na intuition itatuambia kuwa unene huu unaweza kuonyeshwa kwa vidole vya mkono. Kila mtu aliona ream ya karatasi katika shuka zote 100 na 500. Lakini kufikiria na mtawala na mashine ya kuhesabu itafanya marekebisho yake mwenyewe. Unene wa karatasi ni 0.1 mm, na karatasi iliyokunjwa mara mbili ni mtiririko mara mbili kubwa. Ikiwa karatasi imekunjwa 100, kila wakati ikiongeza unene wake kwa nusu, basi kulingana na sheria za maendeleo ya jiometri, tutapata "unene" wa mara 800 trilioni kubwa kuliko umbali kutoka Dunia hadi jua. Kazi kama hiyo iko nje ya nguvu ya intuition na itatoa kosa.

Hadithi maarufu ya jinsi Mendeleev aliona mfumo wa vipindi vya vitu vya kemikali kwenye ndoto. Hiyo inaweza kuonekana kuwa intuition ya mwanasayansi! Lakini hapana, hii ndio jinsi fikira ndogo hufanya kazi na bado miaka ya bidii kwenye mada hii. Wengi walitazama safu juu ya uchunguzi wa angavu na mahiri Daktari Nyumba. Jambo pekee ambalo halijaonyeshwa kwenye filamu hii ni jinsi alivyojifunza na kukuza mawazo yake ya kliniki kwa miaka mingi, alisoma anatomy, biokemia, pathophysiology na taaluma zingine za matibabu.

Sala ya Reynold Niebuhr inatufundisha kutofautisha intuition kutoka kwa kufikiria, tathmini ya hisia na uzoefu wa maisha katika kutafuta ukweli:

Bwana, nipe rehema

Kubali vitu ambavyo ni kweli

Ujasiri wa kuyakabili mambo hayo

Hiyo sio kweli

Na hekima ya kutofautisha moja kutoka kwa nyingine.

Intuition ni muhimu sana kuwa mwanasaikolojia mzuri na mtaalam wa kisaikolojia. Lakini ni muhimu pia kuwa na wazo la nadharia zilizopo za utu, juu ya utaratibu wa kazi ya psyche na kuwa na uzoefu mwingi wa vitendo.

Kwa kiwango cha angavu, hii au mwelekeo huo unaweza kuonekana kuwa mzuri kwa mwanasaikolojia ambaye amesoma katika mwelekeo huu, akiwa ametumia wakati na pesa nyingi. Wateja walioridhika wanathibitisha ufanisi huu, wakati wateja wasioridhika huondoka tu kwenda kutafuta msaada mwingine, kwa mtaalamu mwingine, au kwa ugonjwa. Swali la ikiwa hii au mwelekeo huo, njia, au uingiliaji maalum wa matibabu ni bora inaweza kujibiwa tu na jaribio na utafiti wa kisayansi. Bila wao, tunaamini tu, jaribu kuhalalisha kitu kwetu, au tutegemee intuition yetu. Inasikika kuwa nzuri, lakini sio ya kushawishi.

Kwa hivyo, matibabu ya zamani ya extrasensory au desensitization mpya na matibabu ya majeraha ya harakati za macho (OMA), programu za sauti za udhihirisho wa matibabu na matibabu, sauti-tazama au tiba nyepesi, nk ubunifu unaweza kuitwa kupendeza kwa wataalam wengine badala ya msaada halisi wa kisaikolojia na tiba.

Rafiki wa daktari wa akili alipata PhD kusoma athari za kuchochea kwa sauti na matibabu ya unyogovu. Athari ilikuwa sifuri, sio tofauti na kikundi cha kudhibiti, lakini nadharia hiyo ilitetewa na njia hiyo ilitambuliwa kama ya kisayansi. Ingawa hii ni mada tofauti juu ya ukweli kwamba njia zilizowekwa wakfu za kisayansi pia ni tofauti. Ikiwa mtu anahitaji kudhibitisha ufanisi wa mkono unapita juu ya chombo kilicho na ugonjwa au athari ya uponyaji ya maji matakatifu, basi kutakuwa na wanasayansi kwa hili.

Kuna visa wakati kitu ambacho kinaonekana kuwa cha kutisha na kwa sababu hii kukataliwa na intuition, kwa kweli inageuka kuwa ya ufanisi. Kwa mfano, kwa nje njia ya kishenzi kabisa ya tiba ya umeme, ambayo wengi wanaifahamu kupitia kitabu cha Ken Kesey na filamu ya jina moja "One Flew Over the Cuckoo's Nest." Na wakati huo huo, leo imethibitishwa kuwa hii ndiyo njia bora zaidi ya kutibu unyogovu mkali, ambayo matibabu ya kisaikolojia na matibabu ya dawa hayasaidia. Vitu sio vile vinavyoonekana, pamoja na mtazamo wa angavu. Makosa ya mtazamo wa fahamu au vinginevyo makosa ya intuition ndio tunayoshughulikia mara kwa mara.

Na bado swali linabaki, je! Tunahitaji kukuza intuition, kuamini intuition, na kutegemea intuition?

Jibu ni ndiyo, ndiyo. Lakini hii sio jibu kamili. Tunahitaji pia kukuza fikira za nadharia na vitendo, hisia za kuingizwa na kupinduliwa, uwanja wa mhemko. Hasa kwa kiwango sawa na intuition.

Wakati huo huo, taipolojia ya kazi za ufahamu na K. G. Jung, ambayo kazi zote nne za kiakili zinawasilishwa kama zinazoongoza, nyongeza au msaidizi. Hii itaamua jinsi mafanikio ya hii au kazi hiyo yatafanikiwa.

Kazi ya intuition ni rahisi kukuza kwa watu wa akili ya angavu, ambaye ndiye anayeongoza. Intuition inapaswa kulelewa kama mnyama wa porini ikiwa iko katika hali ya chini ya unyogovu na kuweza kushirikiana nayo ikiwa iko katika nafasi ya kazi za msaidizi.

Intuition ina nguvu na hatari zinazohusiana na makosa katika mtazamo wa angavu. Kulingana na taipolojia ya utu (typology ya C. G. Jung), fanya kazi na intuition kwa watu wa aina tofauti imejengwa kwa njia tofauti. Licha ya makosa ya ufahamu, hatuiandiki, lakini pia hatuiinulie mbinguni kama kazi ya ufunuo wa kimungu.

Ni muhimu kufanya kazi na intuition na bora katika suala la vitendo.

Ilipendekeza: