Uthibitisho Na Hypnosis - Udanganyifu Mbili Katika Matibabu Ya "psychosomatics"

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Ili usipoteze muda wako kwa viambishi virefu, nitasema mara moja kwamba maandishi haya ni kuhusu:

- jinsi ubongo wetu unavyofanya kazi;

- kwanini uthibitisho wa kurudia unachukuliwa kuwa hauna tija;

- kwanini sio rahisi kumtibu mtu aliye na "hypnosis";

- ikiwa sio hypnosis na uthibitisho, basi ni nini?

Jinsi ubongo wetu unavyofanya kazi

Shukrani kwa ukuzaji wa dawa na uwezo wa kufanya masomo ya vifaa vya ubongo, tumejua kwa zaidi ya miaka mia moja kwamba ubongo wa mwanadamu unazalisha kila wakati mapigo ya umeme. Kwa mzunguko wa shughuli, imegawanywa katika kawaida alfa (sigma, mu, kappa, tau - masafa ni sawa, lakini katika maeneo mengine ya ubongo), beta (gamma na lambda ni mawimbi ya "mkusanyiko"), theta na delta midundo ambayo hubadilishana kila wakati. Hali ambayo mwili wetu na fikira zetu ziko kwa kiasi kikubwa inategemea ni midundo ipi inayotawala katika kipindi fulani cha wakati. Kuonekana kwa mawimbi fulani katika kawaida kunaonyesha uwepo wa michakato fulani, ambayo ni:

Mawimbi ya Beta (masafa kutoka 14 hadi 30 Hz) zinazozalishwa na ubongo wakati mtu yuko katika hali ya kuamka, kufikiri kimantiki, umakini, nk Kwa wakati huu tunawasiliana na kuonyesha kila aina ya shughuli.

Mawimbi ya alpha (masafa kutoka 7 hadi 14 Hz) zinazozalishwa na ubongo wakati mtu yuko katika hali ya kupumzika, kuota ndoto, nk. Kwa wakati huu, tukifanya kazi za nyumbani au kwa usafirishaji, tunajikuta juu ya ukweli kwamba "tulianguka mahali pengine", hatukuona kile kinachotokea, kana kwamba tunafikiria juu ya kitu. Tunajifunza hali ile ile wakati wa kulala tukifikiria juu ya biashara na ghafla kuanza kuona "picha" au kuamka tunaonekana bado tumelala, lakini tayari katika ndoto tunatambua kuwa tunaamka. Tunapoongozwa na ubunifu, wakati tunatafakari, tuko katika hali ya shughuli za mawimbi ya alpha. Pia densi ya Alpha ni kubwa kwa watoto wadogo.

Mawimbi ya Theta (masafa kutoka 4 hadi 7 Hz) huzingatiwa kama dhihirisho la kazi ya fahamu. Mawimbi ya Theta hufanya kazi zaidi wakati wa kulala, wakati tunapoona picha, maono ya kina na hypnosis yenyewe. Katika hali hii, unyeti wa maumivu hupungua, na hali hii pia ni tabia ya ulevi wa dawa. Kwa wakati huu, habari imeunganishwa katika ubongo na inabadilishwa kuwa kile tutakachoita suluhisho na maoni mapya baadaye).

Mawimbi ya Delta (masafa chini ya 4 Hz) - awamu ya usingizi mzito. Wakati huu, ubongo wetu hufanya kazi peke kusaidia kazi ya viungo muhimu. Hatuoni ndoto na inaonekana kwamba ubongo wetu umepumzika kabisa. Ingawa kuna masomo ambayo kwa wakati huu ubongo wetu hufanya kazi kama mpokeaji na mpitishaji, kwa kuwasiliana na kitu kutoka nje. Walakini, kwa nini na jinsi haijulikani, na mawazo yaliyopo hadi sasa hayawezi kuthibitishwa au kukanushwa.

Labda ulijiona mwenyewe kuwa majimbo haya hayatengwa kutoka kwa kila mmoja, lakini kinyume chake yanahusiana kwa karibu na mabadiliko ya kila mmoja kwa kila mmoja. Kutafsiri habari kwa kiwango cha hali zilizobadilishwa za ufahamu inaonekana kama hii:

Kiwango cha Beta (15 - 29 Hz) - kiwango cha ufahamu uliojumuishwa, udhibiti, umakini, nk.

Kiwango cha "Beta-Alpha" (14 Hz) - kiwango cha mabadiliko ya habari kutoka kwa mantiki hadi kwa mfano na kinyume chake. Hali ya ufahamu, intuition, na majimbo mengine yoyote ambayo fahamu huenda kwa kiwango cha ufahamu. Kila siku, bila kujali hamu ya mtu, "njia" hii inarudiwa tena na bila kudhibiti.

Kiwango cha Alpha (6-13 Hz) - kiwango cha maono yasiyo ya maagizo. Yasiyo ya maagizo (bila maagizo kutoka nje) inamaanisha kuwa kuwa katika hali ya fahamu iliyobadilishwa, mtu anafahamu kabisa kila kitu kinachotokea kote. Yeye mwenyewe hudhibiti kiwango cha kuzamishwa, hujipa mipangilio, hufanya suluhisho la shida zingine, n.k. Kiwango hiki mara nyingi huitwa kutafakari kwa nguvu, mafunzo ya kiotomatiki, au kupumzika kwa kudhibitiwa kwa sababu mtu anaweza kupiga mbizi ndani na nje ya hali hii mwenyewe, bila msaada wa nje.

Alpha-Theta (7 Hz) - kiwango cha maagizo. Maono ya maagizo inamaanisha kuwa ili kufanya kazi kwa shida yoyote, mtu anahitaji viwango vya chini vya ufahamu, hata hivyo, ili asilale na asipoteze udhibiti wa suala linalofanyiwa kazi, na kupata matokeo yanayotakiwa, mgonjwa anahitaji "Mwongozo". Mwongozo ni mtu ambaye mgonjwa anamwamini, ambaye anavutiwa na matokeo mazuri, na ambaye amefundishwa katika kanuni za kufanya kazi na hali zilizobadilishwa za fahamu - mtaalam wa tiba ya akili. Mfano wa maongozi ya maagizo ni ile inayoitwa. Hypnosis ya Ericksonian.

Theta (5-6 Hz) - kiwango cha hypnosis. Katika hali hii, hakuna udhibiti wa fahamu. Mtu aliyewekwa katika "usingizi wa kutuliza" haidhibiti tabia yake na yuko wazi kwa kila aina ya maoni na mitazamo. Walakini, kwa kuwa kufikia kiwango safi cha Theta sio rahisi sana, kila wakati kuna uwezekano kwamba mtu hatasumbuliwa kwa kutosha na ataweza kuharibu tabia "zisizohitajika", au, badala yake, anaweza kulala tu.

"Theta-Delta" (4 Hz) - kiwango cha usingizi mzito, ambayo kufanya kazi na ufahamu mdogo na njia zinazopatikana kwetu haiwezekani.

Kwa nini uthibitisho wa kurudia unachukuliwa kuwa hauna tija

Katika msingi wake, uthibitisho (mhemko, nk.) Ni kurudia (uthibitisho) wa mtazamo mzuri wa kisaikolojia. "Kujitegemea hypnosis kulingana na Coue" inaweza kuzingatiwa kama njia sawa ya uthibitisho.

Katika "matibabu" ya magonjwa ya kisaikolojia, inadhaniwa kuwa kurudia mara kwa mara kwa mitazamo fulani, kinyume na ile ambayo imesababisha ukuzaji wa ugonjwa, inasaidia kusawazisha mwisho. Kwa mfano:

Ugonjwa: Angina

Sababu inayowezekana: Kujizuia na maneno makali, kutoweza kujieleza.

Uthibitisho wa Marekebisho: Ninaacha mapungufu yote na kupata uhuru wa kuwa mimi mwenyewe.

Walakini, kuna nuances 2 zinazozuia uthibitisho kufanya kazi kwa njia hii.

1. Halisi "Sababu za kisaikolojia" ni ngumu kusanikisha na mara nyingi hizi sio sababu kabisa ambazo tumezoea kuziona kwenye meza za kile kinachoitwa "saikolojia maarufu". Ipasavyo, "utambuzi wa kisaikolojia" wa makosa = mtazamo mbaya wa kurekebisha = tatizo halijatatuliwa kwa njia sahihi.

2. Hata kama huu ni uundaji mzuri tu "kwa hafla zote" (na hata zaidi ikiwa mtazamo wa marekebisho), basi kurudia kurudiwa kunahesabiwa haswa kwa ukweli kwamba wakati fulani, wakati mabadiliko ya hiari kutoka kwa kiwango cha Beta hadi Alpha yanatokea, habari iliyotangazwa ina nafasi ya kupenya chini ya fahamu. Wakati huo huo, mtazamo wa uharibifu haujafanywa kwa njia yoyote na, kwa kweli, ni lini mabadiliko ya mawimbi ya mawimbi yatatokea, hakuna anayejua … Kwa njia hii unaweza kurudia uthibitisho kwa muda mrefu, bila kupata matokeo yoyote - bure.

Kwa nini sio rahisi kumtibu mtu aliye na "hypnosis"

Inaonekana, ndio, ni nini inaweza kuwa rahisi, alidanganya mtu na hakuna walevi wa dawa za kulevya na walevi, hakuna mashambulio ya hofu, wasiwasi na kulazimishwa, kusema chochote cha kisaikolojia sahihi. Na wakati huo huo, kama ilivyotokea baada ya muda, hypnosis ilipewa umuhimu mkubwa, na kuhusishwa matokeo yaliyopatikana, pamoja na shukrani kwa mbinu za maagizo na maagizo yasiyo ya maagizo. Ilipowezekana kusoma hali kama hizo vizuri, ilibadilika kuwa mara nyingi:

- athari ya maoni ya baada ya kuhofia haidumu kwa muda mrefu;

- mara nyingi, baada ya athari ya maoni kutoweka, wagonjwa huendeleza dalili mpya, za ziada;

- pia ilitokea kwamba athari hiyo ilidhihirishwa kwa sehemu, na katika hali nyingi haikuzingatiwa kabisa.

Kwa sehemu, kutofaulu kwa hypnosis kulitokana na ukweli kwamba sio rahisi sana kwa "hypnotist" kuanzisha na kushikilia mtu katika jimbo la Theta. Encephalographs na vifaa vingine vilikuja kuwaokoa, ambayo ilisaidia kufuatilia na kutekeleza mchakato wa kuongezeka yenyewe, lakini hali hiyo haikubadilika sana.

Kisha uchunguzi na uchunguzi wa kesi ulionyesha kuwa licha ya kuenea kwa maoni juu ya athari ya miujiza ya hypnosis, hakuna mbinu inayoweza kumlazimisha mtu kufanya kile ambacho ni kinyume na mitazamo na maadili yake ya kimsingi … Wakati mtaalam wa akili anapoweka mtazamo kwa njia za kuzunguka, inafanya kazi hadi ubongo utambue muunganiko wote na kisha hauachi tu kutii mtazamo huu, lakini pia inageuka njia za ziada za ulinzi, ambazo zinajidhihirisha katika dalili mpya.

Kwa hivyo, ikiwa mgonjwa hataki kabisa kuondoa ulevi, hakuna hypnosis ambayo itamlazimisha kufanya hivyo. Hiyo inaweza kusema juu ya magonjwa ya kisaikolojia ya ngozi, macho, mfumo wa moyo na mishipa, njia ya utumbo, nk. Ambayo mara nyingine tena inathibitisha nadharia ya "faida za sekondari" zinazohusiana nao. Mpaka, mpaka mgonjwa-mteja aelewe ni hitaji gani la kisaikolojia lililo nyuma ya dalili za ugonjwa, na atafute njia ya kukidhi isipokuwa kwa mwili, hakuna tabia ya kuhofia itakuwa na matokeo yanayotarajiwa.

Ikiwa sio hypnosis na uthibitisho, basi ni nini

Kwa hivyo, tunaweza kuchukua nafasi ya hali ya hypnosis na njia ya mwelekeo wa maagizo, na hali ya uthibitisho (self-hypnosis) na njia ya maono yasiyo ya maagizo. Na ili wafanye kazi kweli, tunahitaji kuchukua mikono kadhaa ya utangulizi:

1. Kinachoitwa "sehemu ya kisaikolojia" ya hii au ugonjwa huo wa kisaikolojia unaweza na inapaswa kutambuliwa sio kupitia utambuzi wa kibinafsi kulingana na jedwali, lakini kupitia uchunguzi na uchambuzi na mtaalam wa saikolojia-mtaalam wa kisaikolojia wa historia ya kibinafsi ya kila mteja binafsi -mvumilivu. Kwa njia hii tu, unaweza kujua hali halisi ya uharibifu, ambayo inafanya kazi kufanya kazi.

2. Wakati wa kufanya kazi na dalili za kisaikolojia, ni muhimu kwanza kutambua faida yake ya sekondari, au ile inayoitwa. kazi ya mawasiliano (kile anataka kusema). Bila kujua hii, hakuna njia ya kuchukua nafasi ya mtazamo wa uharibifu na chaguzi zinazokubalika zaidi za athari na tabia.

3. Baada ya kugundua sababu inayowezekana ya kisaikolojia inayoambatana na au inayosababisha machafuko, ni muhimu:

- kupima ni njia gani maalum na zana zinahitaji kutumiwa (ikiwa kufanya kazi na hali zilizobadilishwa za ufahamu ni muhimu kabisa au la, kwa njia ya maagizo au la, kumbuka kuwa idadi ya wagonjwa ni marufuku kufanya kazi na hali zilizobadilishwa za fahamu);

- tengeneza mpango wa maoni ya maono na mpango wa kurekebisha tabia kufikia matokeo yaliyokusudiwa;

- kukuza mitazamo ambayo inaweza kusawazisha sababu ya kisaikolojia ya mtu binafsi;

- amua pamoja na mteja ni mabadiliko gani maishani yanahitaji kuanzishwa na ni ujuzi gani unahitaji kupata ili kuelezea mahitaji yao kwa njia tofauti, sio kupitia mwili.

Kuendelea kutoka kwa pendekezo kwamba shida za kisaikolojia, kama shida ngumu, hutatuliwa na njia iliyojumuishwa, pamoja na dawa, na sio tu kwa kubadilisha mtazamo.

4. Tumia njia bora za kufanya kazi na hali zilizobadilishwa za fahamu.

Katika kesi ya maono ya maagizo, hizi ni mbinu za kuzamisha kina sawa na njia ya Ericksonian hypnosis, njia ya H. Silva, NLP na hypnosis ya matibabu ya asili yenyewe, na uchunguzi wa awali wa uchunguzi na uchambuzi wa kesi hiyo (tazama hapo juu)

Katika kesi ya maono yasiyo ya maagizo, badala ya "uthibitisho wa nasibu", ni muhimu kufundisha mbinu za mteja-mgonjwa wa mafunzo ya kiotomatiki au mapumziko yanayodhibitiwa, ili waweze kujiendesha wenyewe katika "jimbo la Alpha" na kufanya kazi kila hali maalum. (Katika mbinu za maono yasiyo ya maagizo, mwanasaikolojia au mtaalamu wa saikolojia hufundisha mgonjwa-mteja utaratibu wa kuingia katika jimbo, kuandaa "mpango" wa kazi na kutoka kwa serikali kwa uwezo). Kwa kufanya kazi na mwili, yafuatayo yanaweza kuwa muhimu: kupumzika kwa misuli ya Jacobson, mafunzo ya kiotomatiki ya Schultz, n.k. Kufanya kazi na usanikishaji, njia ya H. Silva na haswa iliyoundwa na mtaalam wa saikolojia, kulingana na shida iliyotambuliwa, mpango wa mafunzo ya kiotomatiki, tafakari ya nguvu na mbinu kama hizo, nk.

Kwa kweli, siwezi kuorodhesha mwelekeo wote na njia za maagizo na maagizo yasiyo ya maagizo. Inawezekana kwamba sijawahi kusikia hata baadhi yao) Walakini, kwa hali yoyote, ni muhimu kuelewa kwamba wataalam wanaosaidia kujifunza mapumziko yaliyodhibitiwa au wataalam wanaotumia njia ya maagizo ya maagizo lazima wawe na mafunzo maalum yanayofaa. Kazi ambayo ina athari ya moja kwa moja kwenye fahamu ina nuances nyingi sana kufanywa tu "nje ya riba."