Bibliotherapy: Vitabu "vya Zamani"

Video: Bibliotherapy: Vitabu "vya Zamani"

Video: Bibliotherapy: Vitabu
Video: Bibliotherapy In Action 2024, Mei
Bibliotherapy: Vitabu "vya Zamani"
Bibliotherapy: Vitabu "vya Zamani"
Anonim

Nakumbuka kuwa kama mtoto, mara nyingi niliwageukia wazazi wangu pendekezo la kusoma kitu. Mama kawaida alipendekeza kile anachopenda, ambayo ni kwamba, badala yake alionyesha hisia zake juu yangu.

Baba aliuliza kwa kina na akachukua kitu. Alibahatisha mara nyingi zaidi.

Kwa kuongezea, nilikumbuka hadithi na uzoefu uliohusishwa nao kwa urahisi, lakini ningeweza kumsahau mwandishi na kichwa cha kitabu kwa urahisi.

Ili kukumbuka, ilibidi uwaulize wazazi wako au walimu wakati wa kuelezea hadithi hiyo. Na, ikiwa nilikuwa na bahati, waliniita mwandishi.

Labda ndio sababu, baada ya kuwa mtaalam wa kisaikolojia, nilirudi na raha kama kusoma kama njia ya matibabu ya kuwasiliana nami.

Katika kitabu hicho hicho, wasomaji tofauti wataona vitu tofauti - kila kitu kitu tofauti. Mtu atabaki asiyejali, hata ikiwa kitabu kimekuwa muuzaji bora. Na nini cha kufanya ikiwa haigusi, haigusi? Kwa wazi, tafuta kitu kingine.

Ukadiriaji wa umaarufu kwa vitabu vya watoto unaonyesha kuwa upendeleo mwingi umebaki bila kubadilika kwa miaka. Na mipango katika shule hubaki zaidi au chini thabiti, ili tofauti ziwezekane haswa katika kusoma "nyumbani" au katika shughuli za ziada. Na zaidi ya fasihi ya kawaida ya watoto inasikika na watoto wa leo.

Lakini wakati mwingine hufanyika kwamba watoto hawatambui hali zilizoelezewa katika kitabu hicho, hawawezi kujiweka katika viatu vya mashujaa, kujihusisha nao na kujiweka sawa na mhemko ambao vitabu viliamsha kwa wazazi wao.

Ninaona hii, kwa mfano, na kitabu cha Oseeva "Majani ya Bluu" - vizazi viwili vya mwisho vya watoto hawaelewi kwa nini msichana hakuwa na penseli ya kijani kibichi. Wakati mwingine watoto huuliza kwanini mama hakuweka penseli kwenye heroine. Labda umesahaulika … Na kwa hivyo maana ya hadithi huhamia kwa ndege tofauti kabisa - kutoka kwa hadithi kuhusu fadhili inakuwa hadithi kuhusu, kwa mfano, mwingiliano na mama, utunzaji wake, maana na hitimisho hubadilika. Hii haikufanya hadithi kuwa mbaya zaidi, lakini sasa wazazi na watoto wao watalazimika kuona kitu kingine muhimu ndani yao wenyewe..

Image
Image

Kuna faida pia - kazi "zilizopitwa na wakati" pia zimeachiliwa kutoka kwa picha nyingi za tathmini, hukumu za kawaida na mzigo wa maadili. Kwa kiwango fulani, hadithi kama hizi ni rahisi hata kujadili kulingana na hisia zinazoibua.

Kwa hivyo ni muhimu kuwapa watoto chaguo - kitu hakika kitamjibu mtoto na kuwa kitabu ambacho anataka kushiriki na watoto wake.

Aina hii ya uzoefu wa kusoma pamoja imeelezewa sana na AV Kitaeva katika kitabu "Matyukha-course. Ufundishaji wa ufundishaji".

"Jana usiku nilipakua, nikitayarisha mkutano na Matyukha," Wazee tu ndio huenda vitani ". Niliangalia risasi za kwanza na kila kitu ndani yangu kilitetemeka kwa kutarajia jinsi tutakavyoangalia pamoja naye. Nilijikumbuka, niliona katika umri wake.

Kwa hivyo tuliangalia nusu ya filamu naye. Haiwezekani kuchosha. Watu huvuta sigara, jasho na huzungumza juu ya vitu visivyoeleweka kabisa. Sio tu lugha ya sinema imebadilika, densi ya maisha imebadilika sana hivi kwamba karibu haiwezekani kupungua kwa kasi yao. Ninamshukuru sana Matyukha kwa uzoefu huu. Mwishowe niligundua kwamba watoto wa leo sio lazima watazame filamu zote ambazo zamani zilituvutia. Hata nguvu sana.

Niligundua hii juu ya vitabu wakati binti yangu kama kijana hakuweza kushinda Tatu

musketeers , ambayo niliwahi kusoma mara ishirini.

Labda, kwa maana ya ufundishaji, hii ni uzoefu muhimu. Ataheshimu hisia zake mwenyewe."

Kwa hivyo, tiba ya kitabu inategemea mapendeleo ya mtu binafsi na ladha ya kusoma na vile vile mahitaji maalum

1. Ni muhimu kwamba uchaguzi wa vitabu ulingane na umri wa msomaji, uwezo wake na masilahi, na vile vile ilikuwa ya kupendeza na karibu na maisha yake na uzoefu wa kusoma. Kile ambacho mtu anapenda hakifanani na kingine

2. Ni muhimu kwamba uteuzi wa vifaa vya kusoma huamsha hamu ya yaliyomo na muundo.

Sio wasomaji wote wanaoweza kuridhika na vitabu vya kielektroniki, wengine wanahitaji kugusa kitabu chao, wakati mwingine ile ambayo wameijua tangu utoto. Hii inaelezea utaftaji wa machapisho yaliyozoeleka kutoka utoto; wanasema, sasa hii haijachapishwa

3. Ni muhimu kwamba kazi zichangie kuongezeka kwa hali ya umuhimu na upatikanaji wa uwezo wa kukabiliana na hali za kihemko za uharibifu.

Shuleni, kawaida hufundisha "kutenganisha" maandishi, kuelewa uhusiano wa ndani, kuonyesha maoni kuu, kuonyesha "maadili", karibu kamwe - jizamishe katika hisia za wahusika wakuu. Na kwa kuwa tiba ya kusoma hailengi ukuzaji wa fikra za kimantiki, lakini kwa kuzama kwa hisia, lengo litakuwa tofauti hata katika kazi zinazojulikana.

Ikiwa kupitia mashujaa wa kitabu au hadithi tofauti ya hadithi, hadithi unafanikiwa kuibua tafakari ndani yako au kugeukia mwenyewe katika utoto, basi uzoefu mpya unapatikana kwako hata kupitia kitambulisho na wahusika hasi, i.e. mambo ambayo kwa kawaida hayafanywi shuleni. Hisia zilizokandamizwa za kijamii kama hasira au hasira ni rahisi kukubaliwa kupitia kukubalika kwa wahusika hasi

Image
Image

Kama ilivyo kwa njia yoyote ya tiba ya sanaa, kukubalika ni muhimu zaidi kuliko idhini ya kijamii.

Ilipendekeza: