2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Kujitegemea kunaeleweka kama ukiukaji wa mipaka ya kibinafsi katika uwanja wa uhusiano wa karibu, wa kiroho, katika uwanja wa kujitambulisha: kuna mchanganyiko wa masilahi yote ya mtu na mraibu.
Inaonekana kwangu kuwa shida za kufafanua na kutofautisha dhana hii zimeunganishwa, kwanza kabisa, na alama mbili. Kwa kusikitisha, lakini ulevi umeenea sana katika jamii, na katika "enzi ya ulaji", kimsingi, huchukua kiwango cha janga, huzungumza sana, kila mtu wa pili hutumia vibaya kitu, ambayo inamaanisha kuwa dhana zinazohusiana na ulevi na utegemezi uko sawa. Mara nyingi, mimi huona matumizi sawa ya maneno "kutegemea" na "utegemezi wa uhusiano" (au kupenda ulevi). Na huko, na huko, kuna ukiukaji wa mipaka kati ya ulevi na mazingira yake, watu wa karibu, na labda sio mtaalam katika uwanja huu, au mtu aliye katika hali kama hizi, haipatikani kila wakati kutofautisha dhana.
Wakati huo huo, tofauti kubwa ni mada ya utegemezi: katika ulevi wa mahusiano, somo la utegemezi ni uhusiano na mtu mwingine, ulevi hupa mwingine sifa muhimu sana, na kupitia yeye hujaribu kutoshea kitu kizuri. Kwa maneno mengine, mraibu anaonekana kufikiria kuwa yeye ni mbaya ndani yake, lakini ikiwa mtu mzuri sana yuko karibu, inamaanisha kuwa yeye pia ni mzuri. Masilahi yote na umakini wa yule aliyewekwa kwenye dawa huwekwa kwa mpendwa mkubwa, na ili kuzihifadhi, ni muhimu kwa njia yoyote kumwacha mpendwa huyu karibu.
Kwa kutegemea, kuna somo lingine la uraibu: dutu ya kisaikolojia, kamari au michezo ya kompyuta, chakula na kitu kingine chochote ambacho mraibu hupata kuridhika, na mazingira ya karibu ya yule anayeteseka hukabiliwa na utegemezi. Kwa kuwa ameshindwa kuhimili mabadiliko ya kitabia katika utu wa yule aliyemtumia, mtegemezi hupotosha mipaka ya utu wake kuhusiana na mraibu: kwa mfano, anashirikiana naye jukumu la utumiaji, kudhibiti mtu huyo, au anajilaumu na kujiadhibu, bila kujua kumtia moyo mraibu kutumia. Kwa maneno mengine, uhusiano na yule anayehusika sio ule wa tegemezi; kwa maneno ya kisaikolojia, badala yake wana hali ya pembetatu: tegemezi, mada ya utegemezi na tegemezi, ambayo imejengwa kati yao njia anuwai.
Na ugumu wa pili katika ufafanuzi wa utegemezi: kuna jaribu la kuwaita jamaa wote wa wategemezi kutegemea, kwa sababu wakati mtu anategemea, kwa njia moja au nyingine inaathiri mtindo wa maisha wa familia nzima. Walakini, kwa wengine wao, utegemezi wa mwanafamilia unabaki kuwa ukweli wa kusikitisha kutoka kwa wasifu wao wenyewe, wakati kwa wengine huanza kuamua njia za kimsingi za kujenga uhusiano na watu wengine, mara nyingi kurudia kitendo cha pembetatu na ulevi baadaye maisha. Na hapa inaonekana kwangu kwamba msingi wa utofautishaji utakuwa utulivu wa mipaka ya kibinafsi ya yule ambaye ameweza: ikiwa imeweza kuhifadhiwa, au kurejeshwa baada ya uzoefu wa kuingiliana na mtu huyo, basi hakuna utegemezi kama huo.
Tiba ya mtu anayetegemea kwa hali yoyote inapaswa kulenga kusuluhisha pembetatu, kumaliza masilahi ya mtu mwenyewe, maadili na mipango kutoka kwa masilahi ya yule aliye na tabia mbaya, kuimarisha mipaka ya kibinafsi, kuimarisha ubinafsi, na kuweka mashtaka yanayohusiana na hali hii..
Ilipendekeza:
Ufafanuzi Wa Hotuba - Ufafanuzi Wa Mawazo: Jinsi Ya Kuboresha Hotuba Yako
Ikiwa watu karibu na wewe tayari wanaelewa unachosema, je! Unahitaji kufikiria mara nyingine juu ya jinsi unavyozungumza? Hasa ikiwa hauhusiani na mawasiliano ya kitaalam au kuongea kwa umma? Ksenia Chernova, mkufunzi wa mbinu ya hotuba, ana hakika kuwa ndiyo:
Utegemezi Na Upendo. Ufafanuzi Wa Dhana. Sababu. Na Mapendekezo Ya Uponyaji
Salamu, marafiki! Leo nimekusogezea mazungumzo ya kwanza ya video kwenye mada "Utegemezi na upendo", na mwaliko wa mazungumzo. Baada ya kufafanua dhana, chanzo na mapendekezo ya kutoka kwa uhusiano unaotegemea. Katika mazungumzo yafuatayo, ninapendekeza kuendelea na mada kwa kuzingatia kutazama na kujadili filamu kuhusu hali ya kutegemea na mapenzi, kama "
Mtu Sio Shida, Shida Ni Shida
Njia ya kusimulia mwenendo mdogo katika tiba ya kisaikolojia ya kisasa na ushauri wa kisaikolojia. Ilianzia mwanzoni mwa miaka ya 70-80 ya karne ya XX huko Australia na New Zealand. Waanzilishi wa njia hiyo ni Michael White na David Epston.
Mtazamo Wa Dhana Na Isiyo Ya Dhana
Mimba (kutoka Lat. Conceptio "mfumo wa ufahamu"): - tata ya maoni juu ya kitu kinachohusiana na kila mmoja na kuunda mfumo uliounganishwa; - njia fulani ya ufahamu, kutafsiri matukio yoyote; maoni kuu, wazo linaloongoza kwa chanjo yao;
Ufafanuzi Wa Shida Iliyoonyeshwa. Kufanya Kazi Na Sitiari. Kipande Cha Kikao Cha Hivi Karibuni
- Sisi na mwenzi wa pili (hata hivyo, na vile vile wa kwanza) mara nyingi tunagombana, tunaapa, hatuwezi kukubaliana. Nimechoka nayo - angalau nenda talaka tena. Ningependa kufafanua asili ya mzozo huu? - Alevtina, ombi lolote linahitaji utafiti, ufahamu, wakati.
