2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Labda moja ya matusi maarufu na hata maarufu ya utoto ni "mjinga" na "mjinga".
Katika nuances ya kisaikolojia ya kuwasiliana na wasichana, mara nyingi mtu anaweza kusikia: "Yeye ni mjinga sana!" …
Mjinga ni maoni ya dharau na ya kukera sana juu ya uwezo wa akili.
Kuwa mjinga maana yake ni ujinga, mjinga.
Na cha kufurahisha zaidi ni kwamba ni wale ambao, kwa jumla, hubeba nafaka wenyewe, na hata huendana kabisa na sifa za neno "mjinga", wanapenda sana kutukana.
Wacha tuangalie Kamusi ya V. I. Dahl:
Mpumbavu mume. , mjinga wake mjinga, mjinga, mjinga, asiyeeleweka, mzembe. Akili ndogo, mwendawazimu, mjinga.
Ugonjwa wa Mpumbavu inafanya kazi ambapo hakuna kubadilika na plastiki ya kufikiria, ambapo hakuna ufahamu wa umuhimu na thamani ya mtu mwingine, ambapo unaweza kusikia "Karibu na kitu, mimi peke yangu ni mwerevu!" Na inaweza kuwasha katika majimbo tofauti.
Kawaida, wapumbavu hawaelekei uchambuzi wa kina wa matendo na matendo yao, hawaelewi shida ya sababu. Kinachozunguka huja karibu. Na hakuna haja ya kulaumu wapendwa, "nguvu mbaya", "mchawi-jirani" na jeshi lote la Kikosi cha Mbingu na Chini ya ardhi kwa kutofaulu kwao, kwa kuwa jamaa wanakuacha, hawataki kuita marafiki wako … ambayo mpumbavu anatambua kama ya kweli tu.
Wajinga hawahisi mipaka ya mtu mwingine, wakivunja kwa urahisi kila kitu kwenye njia yao, pamoja na hata psyche ya wanyonge.
Wajinga hujiona kuwa wajanja, wakati kiburi na kiburi hupata tabia ya kuonyesha sana.
"Bibi", "SamAdura" anaongea kwa dharau na "watumwa" yake mwenyewe: iwe binti asiyehitajika au asiye na raha, akijaribu kila wakati kwa sababu fulani kutetea mipaka yake, iwe mkwe-mkwe mbaya au mchumba wa binti (kwa kweli, "gaidi", "jambazi", "maniac "), iwe ni mwenzako au mtu unayemjua … Unyanyapaa wa mpumbavu huwekwa kwa msingi wa kabila, dini, na rangi.
Mpumbavu anaogopa watu wanaofikiria vyema, tayari kwa mazungumzo, kwa kubadilishana habari. Anaepuka mawasiliano na wasomi, kwa sababu ni muhimu zaidi kwake kujadili ni nani aliyekufa, alidanganywa, alijifungua katika ulimwengu wa biashara ya kuonyesha au na majirani, na, ndio, onyesho "Wacha tuolewe."
Mpumbavu anaishi tu maisha ya kimaada … Kizingiti cha kuelewa furaha ni takriban sawa na katika hadithi isiyokufa na inayofaa milele ya ndugu wa Strugatsky "Jumatatu huanza Jumamosi."
Je! Unakumbuka jinsi Profesa Vibegallo aliunda mfano wa mtu mwenye furaha na ilisababisha nini?
"Niliangua," Roman alisema kwa utulivu, akiangalia juu kwenye dari.
- WHO? - Sikuwa na wasiwasi: mayowe yalikuwa ya kike.
"Vybegallov ni ghoul," alisema Roman. - Kwa usahihi, mtambo.
- Kwa nini mwanamke alipiga kelele?
"Lakini utaona," Roman alisema.
Katika Hospitali ya Wazazi, tulisukuma kupita kwenye umati wa watu wenye hamu na tukamuona Profesa Vibegallo akiwa uchi kabisa kwenye meza ya maabara. Ngozi yake nyeupe-hudhurungi iling'aa mvua, ndevu zake zenye mvua zilining'inia ndani ya kabari, nywele zake zenye unyevu zilifunikwa paji la uso lake la chini, ambalo chunusi inayofanya kazi ya volkano iliwaka. Macho ya uwazi tupu, mara chache kupepesa macho, bila busara kuzunguka chumba.
Profesa Vibegallo alikula. Juu ya meza mbele yake kulikuwa na cuvette kubwa ya picha iliyojazwa kwa brim na matawi yenye mvuke. Bila kulipa kipaumbele maalum kwa mtu yeyote, aliokota matawi kwa kiganja pana, akawaponda kwa vidole vyake, kama pilaf, na kupeleka donge linalosababishwa kwenye kinywa, akinyunyiza makombo kwenye ndevu zake. Wakati huo huo, alikunja, akapiga, akiguna, akikoroma, akiinamisha kichwa chake kwa upande mmoja na kutikisa macho, kana kwamba ni kutoka kwa raha kubwa. Mara kwa mara, bila kuacha kumeza na kutapatapa, alifadhaika, akashikwa na kingo za shina na matawi na ndoo za skim zilizosimama karibu naye sakafuni, na kila wakati aliwavuta karibu na karibu naye. Mwisho mwingine wa meza, Stella, mchawi kijana aliyefunzwa na masikio safi ya rangi ya waridi, rangi na iliyotokwa na machozi, na midomo inayotetemeka, alikata mikate ya mkate ndani ya skibbles kubwa na, akigeuka, akawaleta Vibegalle kwa mikono iliyonyooshwa. …
Vibegallo ghafla alizungumza bila kueleweka:
- Hei, msichana … hii … toa maziwa! Lei, hiyo inamaanisha, hapa hapa, katika kukatwa … Sil woo ple, hiyo inamaanisha …
Kwa haraka Stella alichukua ndoo na kumwaga mapato ndani ya shimoni.
- Mh! Alishangaa Profesa Vibegallo. - Sahani ni ndogo, basi! Wewe, msichana, kama wewe, huyu, sawa katika chan lei. Kwa hivyo, tutakula kutoka kwa sh …
Stella alianza kutupa ndoo ndani ya shina la matawi, na profesa, akishika cuvette kama kijiko, akaanza kukusanya matawi na kuipeleka kinywani, ambayo ghafla ilifunguka kwa upana sana.
- Mpigie simu! Stella alipiga kelele kwa huruma. "Atakula kila kitu sasa!"
- Waliita tayari, - walisema katika umati. - Ni bora uachane naye hata hivyo. Njoo hapa.
- Je! Atakuja? Je! Atakuja?
- Alisema ilikuwa inatoka. Galoshes, inamaanisha, huvaa na kwenda nje. Nenda mbali naye, wanakuambia.
Hatimaye niligundua ni nini shida. Haikuwa Profesa Vibegallo. Ilikuwa mtoto mchanga aliyezaliwa, mfano wa Binadamu ambaye hajaridhika na Gastro. Namshukuru Mungu, vinginevyo nilidhani kwamba profesa alikuwa na kupooza kwa ubongo wa kutosha. Kama matokeo ya shughuli ngumu.
Mpumbavu ameridhika na tumbo tu. Ana maoni wazi na ya kijuu juu ya uwepo wa Sanaa ya Juu au Ushairi.
Na mjinga pia anaamini kuwa ulimwengu unakaa na watu sawa sawa na yeye. Na anawaita wale wote wanaotofautiana katika mtazamo wao "wapumbavu."
Ikiwa neno "mjinga" ni tusi au la, nadhani, kila mmoja wetu anaamua mwenyewe kwa sababu ya tabia yake ya kibinafsi, kisaikolojia-kitamaduni na kisaikolojia-kihemko.
Lakini ukweli unabaki: wapumbavu ni sumu na mara nyingi huharibu maisha ya wapendwa. Na chanjo ya miujiza dhidi ya wapumbavu bado haijatengenezwa … Baada ya yote, kila mjinga anahitaji njia yake mwenyewe, lakini bora zaidi - usicheze nao, na hata zaidi, usijaribu kuwasahihisha kwa nguvu!
Nafasi yako ya kibinafsi na kujithamini ni muhimu zaidi..
Mwandishi: Arkhangelskaya Nadezhda Vyacheslavovna
Ilipendekeza:
Ingawa Watu Wenye Damu Pia Hulia, Lakini Ukweli Ni Kwamba, Sio Kwa Muda Mrefu! 😉
Kwanza, ni sawa kufafanua istilahi. Hali ya hewa ni ngumu ya tabia za kibinafsi ambazo huamua mienendo ya tabia yake na shughuli za akili. Kuna vipimo kadhaa vya hali. Maarufu zaidi kati yao ni mizani ya Eysenck: Utangulizi-utangulizi Utulivu wa mfumo wa neva Wapi Watangulizi (watu wanaoelekezwa ndani ya mhemko na hisia zao) ni waovu na wenye kusumbua.
Ni Muhimu Sio Tu Kufanya, Lakini Pia Sio Kufanya
. iliyopita, kama ilivyotokea na wengine wengi. mafundi wakitegemea mbinu kama hizo. " (Jacques Lacan "Hotuba ya Tokyo") Nakala hii ni juu ya msukumo, nia ya kusaidia, na ubora wa uwepo. Kuna aina za tabia ambazo, kwa sababu ya mzunguko wa matukio katika jamii fulani na idhini ya jamii hii, zinaonekana dhahiri (katika hali fulani, kwa kweli).
"Yeye Ni Mjinga" - Hoja
Wacha tuzungumze leo juu ya majadiliano. Kuna mengi yao katika maisha yetu. Majadiliano yoyote hubadilika kuwa majadiliano, na hata kuwa mabishano na ugomvi, ambapo mabishano ya vyama huwa ya kihemko zaidi na zaidi, na mabadiliko ya haiba. Ujanja yenyewe - kupata kibinafsi - sio mpya.
Wakati Mwingine Hamu Ya Kulala Sana Sio Ukosefu Wa Nguvu, Lakini Kutotaka Kuishi
Misemo ya kuchomwa kwa mada kutoka kwa kitabu changu: "ABC ya Uganga wa Akili" Je! Ni kiasi gani tunaweza kufanya ikiwa tunataka kidogo …? Ni bora kufikiria mara mia na kutamani peke yako kuliko kujuta baadaye kwamba alitaka mara mia, na wazo moja .
Mdomo Sio Mjinga (kwa Mtu)
Wacha tuzungumze? Niliwauliza wanawake wasichunguze. Ni mimi na wewe tu . Je! Sawa, unasema … Kwa haraka umesema. Ni nini kinaweza kueleweka kutoka kwa "kawaida" hii? Labda hautaki kunilemea na shida zako. Au labda wanaume halisi hawapaswi kuzungumza.
