Sanduku La Pandora La Mwendo Wa Polepole

Orodha ya maudhui:

Video: Sanduku La Pandora La Mwendo Wa Polepole

Video: Sanduku La Pandora La Mwendo Wa Polepole
Video: Kitoko - Pole Pole ( Video) 2024, Mei
Sanduku La Pandora La Mwendo Wa Polepole
Sanduku La Pandora La Mwendo Wa Polepole
Anonim

Jambo gumu zaidi, labda, ni kuachana na zamani. Hata na udanganyifu, lakini kila mtu labda huwaacha angalau mara moja katika maisha (sijawahi kukutana na watu wazima ambao wanaamini Santa Claus). Lakini si rahisi kusema kwaheri zamani. Angalau kwa sababu kuachana naye unahitaji kuwa na kitu cha kujaza sasa

Kwa mfano, kuna watu wanaita mitaa na majina ya zamani. Mahali fulani huko, kwenye Proletarsky Boulevard, walitembea hadi alfajiri baada ya kuhitimu, miaka yao bora ya shule ilipita Sverdlov, na busu la kwanza lilitokea Ton Duc Thana Lane. Na majina haya yote, yaliyotamkwa kwa ukaidi na mabaya kwa sasa yanayobadilika haraka, hayasikiki kabisa kutoka kwa ukweli kwamba ni ngumu kujifunza mpya, kwa sababu watakumbuka nambari zinazohitajika katika orodha ya malipo na ongezeko la ushuru wa maji bila ugumu, kama tarehe ya kuzaliwa kwao. Lakini kwa sababu hawataki kuwaita tofauti na hawako tayari.

Mume wa zamani anaweza kushoto hapo zamani tu wakati atakapoacha kuwa muhimu zaidi kuliko oksijeni, na hadi wakati huo haiwezekani kimwili. Unaweza kuacha kuwa na wasiwasi juu ya mtoto wako ikiwa tu kuna kitu kingine maishani badala yake, chochote: kutoka kwa kazi, ambayo inaleta furaha, kwa hobby mpya, ambayo kwa miaka 55 haufikirii kukutana tena.

Kukataa zamani sio jambo la kuchagua "unataka au usitake" kila wakati. Mara nyingi ni swali la usalama wa mtu mwenyewe, ambayo ni kwamba: "nitaishi au la." Hautamwambia (natumaini) mtu aliye kwenye dialysis: "acha kunung'unika, hebu tupandikize figo!" Kwa sababu, kwanza, operesheni yoyote inaweza kuwa mbaya na hii inatisha. Pili, kuna hatari kila wakati kwamba figo, hata ikiwa itapatikana kwa wakati, haitakua mizizi na itapotea wakati, pesa na juhudi, ambazo tayari ni chache. Tatu, chaguo hili (kujaribu au kujitoa) kwa kila mtu kibinafsi na ni ujinga kudai kutoka kwa mwingine kile yeye hana uwezo.

Tunaweka mila ya zamani kwa sababu nyingi. Wengine wana kazi ya kinga ya kichawi, wakilinda tupu kama hiyo ya kupigia kutoka kwa kutu ya uwepo. Wengine ni wapenzi kwetu kama kumbukumbu na wanabaki hivyo licha ya maendeleo yote ambayo yanasonga mbele, kwa sababu kama hapo awali - wanatoa uchungu mdogo katika pembe za mbali za roho. Na ya tatu inakuwa bandia, ikifanya udanganyifu tu wa umuhimu na ukamilifu wa maana ambapo maana zao wenyewe hazikuonekana tu.

Pamoja na wengine tunaogopa kuachana, kwa sababu hatujui ni nini cha kuweka mahali pao. Wengine hawawezi kufutwa kutoka kwa maisha, kwa sababu wanashikilia - kila kitu. Na kisha ushabiki kwa chochote kile inalinda kutokana na kutengana vipande vipande, kutokana na upotezaji wa maana yao wenyewe, kutokana na udhaifu wa kitambulisho chao wenyewe.

Maua yote yaliyowekwa kwenye Moto wa Milele kila mwaka yamegawanywa katika njia mbili za muziki: ndogo (tulivu na ya kusikitisha, na ukimya wa kushukuru) na kubwa (na rundo la alama za mshangao na ribboni kwenye nywele zao wakifurahi kutoka kwa saikolojia yao). Kwa kwanza, hii ni hadithi ya kutisha ambayo imebaki zamani na ina maumivu na kumbukumbu; kwa wengine, ni kitendo kibaya cha uharibifu wa akili, iliyosokotwa kutoka kwa megalomania ya ukuu wa mtu mwingine na udanganyifu wao wa chuma.

Ilipendekeza: