Muda Gani Au Mfupi

Muda Gani Au Mfupi
Muda Gani Au Mfupi
Anonim

Kuna wateja ambao huja kwa mabadiliko. Wanataka kubadilika, ili kuondoa makovu ya zamani na mienendo ya tabia ambayo inahatarisha maisha yao. Kuna wale ambao wanakuja kutatua shida maalum - iliyobuniwa wazi, ya kawaida sana. Kuna watu ambao huja kupata ushauri: "Ninawezaje kufanya kwa …" au "Nini kuwaambia ili wao …". Mwishowe, kuna wateja ambao wanasema kwa uaminifu wanataka "kusema nje."

Kuu sheria ya mtaalamu - fuata ombi, lakini ni nini cha kufanya ikiwa ombi halijatengenezwa, au ikiwa unaona kuwa nyuma ya shida iliyoonyeshwa kuna kitu zaidi, kirefu, kinachukua mizizi na kuathiri maisha yote ya mteja?

Ni rahisi sana kumwambia mteja kwa uaminifu juu yake. Kawaida Mwisho wa kikao cha kwanza, ninaelezea kwa ufupi maono yangu ya shida na mapendekezo … Wakati mwingine ninaweza kutoa hali kadhaa kwa maendeleo ya hali hiyo, lakini kesi kama hizo ni nadra. Hii kawaida hufanyika wakati mteja anakuja kutatua shida moja maalum, na hii haifanyiki mara nyingi.

Lakini swali ni, ni nini cha kufanya ikiwa mteja anakuja kwa ushauri maalum, na mtaalamu anasisitiza matibabu ya kisaikolojia ya muda mrefu?

Kwanza, hawaamini hadithi za hadithi kwamba wanasaikolojia hufanya tu kile wanachovuta pesa. Inaonekana kuwa shida iko juu, na mwanasaikolojia hatari na mwenye uchoyo anasisitiza matibabu ya muda mrefu na ziara za kila wiki ili kuchukua pesa zaidi kutoka kwako. Labda, kuna watu wasio na uwezo, wasio na utaalam na wasio waaminifu wanaojifanya kama wataalamu wa tiba ya akili. Lakini kwa kweli hautaenda kwa wataalam kama hao - baada ya yote, tayari umeuliza, ukiangalia data kuhusu mwanasaikolojia, sikiliza hakiki za wateja wake …

Ikiwa mtaalam anakuhimiza kwa ujasiri na anasema msimamo wake, unapaswa kumwamini.

Kwa sababu - vizuri, mtaalamu wa tiba ya akili havutii "kunyonya shida kutoka kwa kidole gumba chake" na kuzunguka kwa muda mrefu na mtu ambaye haitaji msaada. Chukua neno langu kwa hilo - mwanasaikolojia anafanya kazi "na yeye mwenyewe" na kufanya kazi bila kurudi sahihi huharibu mwanasaikolojia kwa umakini zaidi kuliko mteja mwenyewe.

Hisia ya kutokuwa na maana ya kazi yako mwenyewe, hofu ya kosa la kitaalam, hisia ya kutokuwa na uwezo wako - yote haya yanamgharimu mtaalam wa kisaikolojia ghali zaidi kuliko pesa anayokuchaji kwa kikao. Na ni kiasi gani mwanasaikolojia atatumia katika usimamizi, ambapo atashughulika na kazi isiyofaa na ya hali ya chini..

Kwa ujumla, kudanganya wateja ni mchezo ambao hauna thamani ya mshumaa.

Pili, kwa uangalifu sikiliza jinsi mtaalamu anavyoona hali hiyo kwa ujumla. Kwa sababu fulani, ni habari hii ambayo wateja wengi hupuuza. Na bure … Kwa sababu mara nyingi suluhisho la shida maalum haitoi kidogo. Kwa mfano, mtu alikuja kwenye miadi na ombi: kumsaidia kuondoa maumivu baada ya kuachana ngumu na mwenzi. Kweli, kila kitu kinaonekana kuwa wazi. Mikutano michache, na mwenzi huyo amesahaulika na picha yake imehifadhiwa mahali pengine nyuma ya historia. Unaweza kusema kwaheri kwa mwanasaikolojia na kuendelea. Rahisi zaidi. Na wiki mbili baadaye mteja huyo huyo anakuja mbio katika "hisia zilizovunjika," kama wanasema wakati mwingine. Kwa sababu nilikutana na mpenzi mpya, na kila kitu sio rahisi naye. Na mwanasaikolojia ana "déjà vu" anayeendelea, kwa sababu mwenzi mpya ni mfano tu wa yule aliyepita, na shida sawa na "mende" sawa. Au mwenzi ni tofauti kabisa na aina, lakini hali ya kujenga uhusiano ni sawa kabisa. Unaweza kupendekeza nini hapa? Unaweza kutatua uhusiano na mpenzi wako wa sasa, na kisha subiri mteja aje ofisini kwetu na mapumziko mengine maumivu. Na kisha na uhusiano mpya - sawa kabisa, lakini tena "bila kutarajia". Kwa njia, kurudi kwenye aya iliyotangulia - juu ya wanasaikolojia wenye tamaa - niamini, kumwokoa mteja tena na tena kutoka kwa huyo huyo, samahani kwa banality, "tafuta", mtaalamu atapata kidogo, au hata zaidi, kuliko matokeo ya tiba inayolengwa kwa muda mrefu, ililenga sababu ambayo inamfanya mtu awaendee kwa ukaidi. Kwa ujumla, ikiwa mtaalam atakuuliza utafute mzizi wa shida, na sio tu "ondoa dalili" - ni busara kusikiliza hoja zake.

Tatu, fikiria juu ya unataka nini hasa … Kwa uaminifu, kwa mara nyingine tena amua kile unahitaji. Ikiwa unataka suluhisho la haraka, la vitendo, rahisi - sisitiza juu yake. Mwanasaikolojia mzuri atakupa hii au njia ya kutoka, lakini - kwa uaminifu onya juu ya matokeo na "athari" zinazowezekana. Pima kila kitu. Haupaswi kukubali matibabu ya kisaikolojia ya muda mrefu kwa sababu tu "mtaalam alisema hivyo."

Na hii ndio sababu: ikiwa hautaki mabadiliko ya kweli, hauko tayari kupitia mabadiliko, ikiwa unaogopa kuwa mengi yatabadilika, tiba ya muda mrefu sio kwako, haujawa tayari bado. Kwa sababu tiba ya utu wa muda mrefu ni kazi ya mbili na jukumu la pamoja la mtaalamu na mteja. Itabidi uende njia ndefu na ngumu. Itabidi uje uso kwa uso na sehemu hizo zako ambazo umefanikiwa kuziepuka katika maisha yako yote. Utasafiri bila dira kwenda kwa ulimwengu mpya kabisa, ambao haujachunguzwa, kwa sababu haijalishi mwanasaikolojia ana uzoefu gani, yeye mwenyewe anakuona, na historia yako ya kibinafsi, kwa mara ya kwanza na kufungua kila kitu upya. Haitakuwa rahisi kila wakati. Wakati mwingine itaumiza na wakati mwingine itakuwa ya kutisha. Na sio jibu moja tayari. Hakuna njia moja iliyowekwa tayari. Ikiwa hauko tayari kwa hili, usiihatarishe. Kwa sababu bila ushiriki wako hai, bila kazi yako mwenyewe, hakuna kitu kitatoka.

kumbuka, hiyo matibabu ya kisaikolojia ya muda mrefu Daima ni mabadiliko. Na sehemu hizo za maisha yako ambazo zilionekana kwako hazihusiani na ombi lako la mwanzo zinaweza kubadilika. Baada ya kuja na ombi juu ya mada "jinsi ya kuacha kuahirisha", ghafla unaweza kugundua kuwa umekuwa ukifanya kitu kibaya maisha yako yote, na kubadilisha kazi yako na uwanja wa shughuli. Au pata kwamba uhusiano na mpenzi wako wa sasa haujajengwa kwa kanuni zilizo karibu na wewe, na jaribu kuzijenga tena. Ikiwa matarajio kama hayo yanakutisha, basi labda tiba ya muda mrefu sio kwako, au tuseme, bado haujawa tayari.

Lakini, iwe hivyo, tuzo ambayo inakusubiri mwisho wa "safari" hiyo inajaribu sana.

Hii ni fursa ya kuishi maisha yako, bila maamuzi na kanuni zilizowekwa na kiwewe cha zamani.

Ni uwezo wa kusikia mwenyewe na kuchagua mwenyewe.

Huu ni uhuru kutoka kwa makovu, athari mbaya kwa uchochezi wa kawaida na maumivu sugu.

Ni uwezo wa kuwa wewe mwenyewe na kupata furaha na raha maishani.

Ilipendekeza: