Jinsia: Kuzungumza Hakuwezi Kuwa Kimya

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Ni ngumu kuzungumza juu ya ngono. Kila mara. Kawaida huwauliza wateja kwenye moja ya mikutano ya kwanza - ni uzoefu gani wa kijinsia? Wakati mwingine swali hili hufupisha njia na husababisha mahali ambapo huumiza. Na wakati mwingine wananijibu: "Ndio, kila kitu ni sawa na mimi, sitaki kuzungumza juu yake hata kidogo." Hatusemi hata - miezi sita, mwaka.

Na kisha, mapema au baadaye, tunaanza sawa. Na maneno hutawanyika, usitoe, na wateja kwa uchungu wananiangalia kwa matumaini kwamba nitasababisha maneno haya ya siri, kusaidia kushinda aibu na hofu. Nao wakati huo huo wanasimulia hadithi za kushangaza juu ya ngono, punyeto, orgasms, ujauzito, ambao hupiga zamani za kipagani na majivu ya jiko.

Maneno na raha

Ngono ni kitu ambacho wengi wetu tunashindwa kuzungumzia. Mwanzoni, huwezi kuzungumza na wazazi wako, basi ni ngumu kupata kigugumizi juu yake katika nafasi ya umma, basi inageuka kuwa hakuna maneno ya kuzungumza na wapenzi, waume, wake. Na watoto, pia, haifanyi kazi. Upeo wa uhuru wa wazazi ni mazungumzo mafupi juu ya "ulitoka wapi." Manii, mayai. Uzazi wa mpango, UKIMWI. Lakini uzazi wa mpango sio kweli juu ya ngono, sivyo? Je! Hii sio kweli juu ya raha ambayo tunaweza kupeana?

"Ninajaribu kuhakikisha kuwa haangalii ponografia kwenye mtandao," rafiki yangu ananiambia juu ya mtoto wake mchanga. Na nadhani mchezo wa kuigiza hauonekani unafunguka katika uhusiano wao hivi sasa: mmoja anaficha kwa uangalifu hata kivuli cha kupenda ngono, mwingine yuko tayari kukata shauku hii wakati wowote, ambayo ni, kwa kweli - kutema. Mtu hajihatarishi kuzungumza juu ya uzoefu wake, ambao hauonekani kufanikiwa na "mshindi", wa pili anahisi kama mpelelezi nyumbani kwake.

Kwa hivyo ngono inageuka kuwa adui, ambayo iko kila mahali, ambayo unahitaji kuficha watoto wadogo, ambao wanahitaji kufukuzwa nje ya nyumba mahali pengine hadi nyuma ya nyumba, ambapo itazunguka kwenye bonge la aibu, wasiwasi na msisimko. Lakini kila kitu ambacho kimesukuma nyuma ya nyumba - bila kujali ni nyumbani au fahamu - kinaweza kukimbilia kurudi wakati wowote. Na kukosekana kwa maneno kunaunda ukanda maalum wa sumaku ambapo hadithi za hadithi na taswira hukwama. Kwa kuongezea, hizi sio hadithi za kupendeza za bibi, lakini, kama sheria, zinasumbua filamu za kutisha.

Kwa miaka 100-120 iliyopita, ukihesabu kutoka kwa Freud, tumeunda "utamaduni wa ngono" ambao haukuwepo hapo awali. Kama karne chache zilizopita waliunda utamaduni wa kupika. Na, labda, katika karne tatu au nne, unyenyekevu unaotaka, uwazi na wepesi utatokea katika uwanja wa ngono. Wakati huo huo, tunaingia jioni, wakati wote tunapata ukweli kwamba, kama katika wimbo wa watoto: "kuna kuhani, lakini hakuna neno."

Uchawi au mradi?

Kwa mfano, wazo mpya kwa tamaduni yetu kwamba ngono lazima iwepo katika maisha ya mtu "wa kawaida". Hakuna ngono, kwa hivyo, mtu huyo sio wa kawaida. Na hapa wengine wetu huanguka kwenye kliniki ya neva, kwa sababu ni aibu kufanya ngono, haiwezekani kuzungumza juu yake, lakini pia haiwezekani kutokuwa nayo. Baadhi yao hutumia teksi kwa namna fulani, lakini ni dhahiri kuwa kwa psyche yetu hii sio kazi isiyo ya maana.

Au wazo lenye ubishani zaidi (kwa njia, sio moja kwa moja, lakini linafuata kutoka kwa ule uliopita) kwamba ngono "inahitajika kwa uzuri na afya." Hapa ngono huchukua huduma ya kitu cha kichawi, dawa ya magonjwa na shida, dawa ya ujana na uzuri. Mara nyingi wanawake wanaamini hadithi hii, ikisababisha ngono maana ya wand ya uchawi ambayo inaweza kumfanya mwanamke "halisi" na kujaza utupu wake wote wa ndani.

Na hapa ugunduzi wa kukatisha tamaa unamngojea mwanamke huyo. Inageuka kuwa ngono sio wand ya uchawi ambayo inageuza Cinderella kuwa kifalme, lakini mradi unaohusisha mbili, zaidi kama karoti zinazokua pamoja. Sawa, okidi. Ikiwa unafanikiwa kusambaza majukumu na majukumu, soma sifa za mchanga na jaribio, kisha baada ya misimu kadhaa (siku, miezi, miaka, kila mtu ana njia tofauti) mavuno yatakuwa bora. Lakini hii, ole, haituhakikishii mavuno mazuri kila msimu. Mvua kubwa, ukame, ngurumo, magonjwa hutokea, na "karoti" zetu (pole, orchids) huguswa na haya yote.

Uzidi wa kawaida au kawaida?

Au, kwa mfano, hadithi ya kwamba familia inaweza kuzingatiwa kamili ikiwa inafanya ngono. Lakini hii sivyo ilivyo pia. Familia - kutumia ufafanuzi kutoka kwa matibabu ya kimfumo - ni maisha ya kawaida, wakati uliotumiwa pamoja na uzoefu ambao washiriki wake wote hushiriki. Familia hazina msingi wa ngono, lakini kwa msingi tofauti kabisa, na kina zaidi. Utashangaa ni familia ngapi nchini Urusi zinaishi bila ngono, achilia mbali miezi au miaka. Na hawaachi kuwa familia. Nao huwa "kawaida", kwa sababu wazo la kawaida ni rahisi sana hapa, na ngono bado ni ya kupindukia, anasa ambayo familia inaweza kufanya bila.

Lakini kutokana na msisimko wetu, tunataka kudhibiti kila kitu kinachohusiana na nyanja ya ujinsia, na kupima kila kitu. Na hamu ya kutoa tathmini haraka iwezekanavyo kila wakati ni ishara ya wasiwasi mkubwa, wakati haiwezekani kufikiria kwa utulivu. Ushoga ni kitisho. Majaribio ya kijinsia ni upotovu hatari. Lakini kutofanya majaribio ni ya kutisha: ghafla mwenzio anachoka na kuanza kujaribu upande. Ni aibu kutaka ngono, fikiria juu yake na uwaze. Kutotaka ni hatari. Kwa ujumla, tunatembea bila mwisho kwenye uwanja wa mgodi.

Kidonge kwa hofu

Ndoto ya kutuliza zaidi juu ya ngono ni kwamba unaweza kujifunza kitu juu yake. Soma mahali pengine, kariri, na kisha kila kitu kitakwenda kama saa ya saa. Nilisoma nakala kadhaa juu ya maeneo yenye erogenous, au jinsi ya kusisimua wanawake kwa usahihi, au jinsi ya kusisimua wanaume kwa usahihi zaidi, au juu ya eneo la G, na kila kitu kinalindwa na maarifa.

Unakuja kwenye ngono, umefungwa vifungo. Haiwezi kuambukizwa kama skier. Imeandaliwa kiufundi. Kujivunia kawaida: hakuna mtu aliyetufundisha, lakini sisi wenyewe tulijifikiria wenyewe, na sasa tutaonyesha ngono inayofaa zaidi, yenye utaalam zaidi, na mabembeleo, machafuko, ujinga wa sarakasi, hakika ni bora kuliko ule wa wazazi wetu!

Na jehanamu iko wapi aibu hiyo na hofu kutoka. Hakuna mahali popote na kamwe hakuna kukatishwa tamaa kamili na ya kukera sana. Kwa sababu, na unaelewa hii polepole, alama ya G iko kichwani mwako. Na ngono nzuri haitaji mbinu yoyote, lakini inakuhitaji usikilize mwenyewe kwa uangalifu, na mwenzi wako hata kwa umakini zaidi. Na uliza. Je! Hii ndio njia unayoipenda wewe? Na hapa? Na nguvu? Na polepole? Na pat? Na bana? Ni vipi kwangu? Na kulamba? Na kunusa? Je! Unaweza kunibembeleza hapa sasa? Nini kingine? Unataka nini sasa? Na ninataka nini sasa?

Tunapozungumza zaidi juu yake, kuamka zaidi, baada ya yote, ubongo ndio eneo kuu la erogenous. Na kinachofurahisha zaidi sio nguo za ndani za lacy, kiwiliwili kilichopigwa, kifua, sio miguu, sio abs, lakini imani ambayo tunaweza kupata kwa mwenzi. Hii ni sheria rahisi, lakini mara nyingi hupuuzwa.

Ondoa vitufe vyote

Uaminifu ni ngumu zaidi kuliko ngono. Wakati mwingine huwauliza wateja kumhusu. Kwa kujibu, wananielezea kwa shauku na sababu kwa nini hawawezi kuaminiwa. Mwenzi na nia yake nzuri, watoto, madaktari, chakula, hali ya hewa. Kimsingi, huwezi kuifanya mwenyewe pia. Mtu anasema kwa uaminifu kwamba hawaelewi hata kidogo jinsi ni kuamini. Inaonekanaje? Na hii ni ngumu sana, karibu haiwezekani kuelezea jinsi inavyowezekana kuelezea ladha ya parmesan au cloudberry kwa mtu ambaye hajawahi kuonja. Kuamini pia kuna ladha - wakati mwili wako haujasifiwa mbele ya mwenzi wako, lakini umetulia, wakati uko sawa na yeye kuliko wewe.

Ukienda kwa undani kidogo katika maswali, kawaida hubadilika kuwa huwezi kuamini mwili wako pia. Kwa ufafanuzi, kila kitu ambacho kinaweza kutaka ni hatari, kibaya, lazima kiwekwe kwenye mittens na kisiruhusiwe "kuchanua". Yeye, pia, hawezi kuwa na nia nzuri, na, kwa kweli, kuna samaki katika hamu yake ya ngono. Hadithi hii ni ya kike zaidi, lakini katika miaka kumi iliyopita imekuwa ikizidi kuwa ya kiume.

Tuseme uaminifu wa mwili hauwezi kushinda. Unaweza kuacha njia hii kwa njia tofauti, lakini kuna barabara mbili zinazotumiwa sana, na, kama wanasema, "zote mbili ni mbaya zaidi."

Au mzozo wetu wa ndani unakadiriwa kwenye uhusiano na mpenzi, na kisha ngono inageuka kuwa uwanja wa vita, uchokozi wa kijinga, ufuatiliaji wa wengine na ujanja wa siri. Na kisha tunaweza kuuliza anachopenda na kinachofurahisha. Lakini tu ili kujua alama dhaifu za adui.

Au tunachanganya tamaa za ngono na wengine, mapema zaidi - hamu ya mapenzi ya mama na utulivu. Halafu mwenzi wa ngono huwa sio mtu tu ambaye, kama sisi, anafurahi na anataka raha, lakini pia mtu ambaye tunatarajia uhakikisho na uthibitisho kwamba kila kitu kiko sawa na mwili. Hiyo inaitwa katika saikolojia "mama kitu". Na ama hasimami jukumu hili na uhusiano huisha, au jukumu hili amepewa yeye, halafu ngono huishia kwenye uhusiano.

Ngono ni ngumu. Na wale ambao wanahimiza "wasiwe magumu" kwa kweli wanapata raha kidogo kutoka kwake. Ngono nzuri inahitaji sisi kufungua vifungo kabisa, kuamini, na kutii. Kwa mpenzi. Silika zako mwenyewe. Toa mwili wako kwa matumizi ya mtu mwingine. Jisikie huru kutumia mwili wake. Na amini kwamba haitatudhuru na haitaharibu chochote. Hii haiwezekani kwa kila mpenzi.

Inatisha sana. Ni ngumu na nzuri. Lakini ni aina gani ya orchids inakua katika uwanja huu.