Uchunguzi Kifani: Hadithi Ya Aibu Na Ukosefu

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

I., mtu wa miaka 37, alitafuta matibabu ya kisaikolojia kwa uhusiano wenye shida kazini. Kulingana na yeye, alikuwa na uhusiano mgumu sana na wasaidizi wake. Kuwa kiongozi anayedai sana na wakati mwingine mkali, alitaka kuunda timu thabiti na iliyoratibiwa vizuri, ambayo wakati wa rufaa yake ilikuwa ngumu sana kwangu

Kabla ya kuwasiliana nami, kulingana na mimi, alikuwa akifanya matibabu na mtaalamu mwingine kwa miaka 3, lengo la mchakato huu lilikuwa upendeleo wa kujenga uhusiano katika familia yake, uwezo wa kuelezea hisia zake mwenyewe, haswa za joto. Tayari nilielewa mengi juu ya sifa zake za kibinafsi katika kuandaa mawasiliano na kudhani kuwa tiba itaibuka kwa njia sawa na uzoefu wa hapo awali. Walakini, mwanzo wa tiba uliibuka kuwa mkali sana - hivi karibuni nilianza kupata wasiwasi kabla ya kila mkutano, na wakati wa kikao alikabiliwa na aibu kubwa.

Wakati huo huo, kulingana na mimi, alikuwa hajawahi kupata mvutano mkali kama huo na mtaalamu wa hapo awali. Ilionekana kwake kwamba ninamhukumu kisiri na kuuliza juu ya upendeleo wa uhusiano wake na wasaidizi ili kupata kasoro katika tabia yake. Wakati huo huo, nilihisi huruma kwangu. Kwa muda, athari za I. zilianza kunisumbua, ilionekana kwangu kuwa mchakato wa tiba haukuhama hata kidogo.

Nilijaribu kupata kasoro katika kazi yangu na kujikosoa. "Virusi" vya aibu na udharau viliwafanya kupata tiba na mimi kama kutofaulu.

Katika mchakato wa kupata hisia hizi, ikawa muhimu sana kwangu kugundua kuwa katika kufanya kazi na mimi sina haki ya kufanya makosa na kutofaulu. Katika kikao kijacho, nilishiriki uzoefu wangu na mimi.

Jibu la I. lilikuwa la mara moja - alianza kusema kwa msisimko katika sauti yake kwamba hajawahi kufanya makosa maishani mwake.

Kwa kuongezea, katika kuwasiliana nami, alikuwa akikabiliwa sana na hisia hii na alifikiria kwamba upendo na utunzaji wangu lazima upatikane na mafanikio fulani ya ukamilifu (ikumbukwe kwamba maneno "upendo" na "huduma" yalitamkwa na mimi. kwa mara ya kwanza wakati wa tiba).

Nilimwuliza mimi kusikiliza uzoefu wangu kwa wakati huu na kuuliza anahitaji nini wakati huo. I. alisema kwamba alihitaji ruhusa ya kuwa yeye mwenyewe, na mapungufu yake yote, na katika kuwasiliana nami alihitaji ruhusa hii haswa kabisa. Maneno ya I. yalinigusa kwa kina cha roho yangu, nilihisi mchanganyiko fulani wa heshima, shukrani na huruma kwa mimi, ambayo niliweka katika mawasiliano yetu.

Nilisema kwamba haitaji kujaribu kupata kukubalika kwangu, ambayo tayari inaishi katika mawasiliano yetu, nina hakika kwamba ana haki ya kufanya makosa, na mtazamo wangu kwake hautegemei kwa vyovyote vile kiwango cha ukamilifu wake. I. nilionekana kushangaa sana, lakini wakati huo huo nilihamia.

Kikao kilichoelezewa kinaonekana kilianzisha maendeleo makubwa katika tiba na katika maisha ya I. Alikuwa mvumilivu zaidi kwa wasaidizi wake, akiwapa haki ya kutokamilika, tabia yake kwa jamaa na marafiki pia ikawa rahisi na ya joto. Katika maisha ya I. kulikuwa na nafasi ya kukubalika na utunzaji. Tiba na I. inaendelea, lengo la umakini wake ni njia za kupata utambuzi ndani ya uhusiano, ambazo hazijajengwa kwa njia ya utendaji (kama hapo awali), lakini dhidi ya msingi wa uwezekano wa uwepo wa uzoefu wao ndani yao.

Nikitazama nyuma katika kipindi cha kwanza cha tiba, najiuliza swali, "Je! Kaulimbiu ya kukubalika na haki ya kutokamilika ilitokea katika tiba? Je! Mchango wa mteja hapa ni nini? Je! Mchango wangu ni nini, mtu ambaye lazima kukubalika na kutambuliwa kulipwe?"

Nina hakika sana juu ya jambo moja tu - mienendo iliyoelezwa ya matibabu ilifanywa shukrani iwezekanavyo kwa ushiriki wa mimi.na yangu katika mawasiliano yetu. Mienendo ya tiba katika muktadha tofauti itakuwa tofauti kabisa.