2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Hisia ngumu zaidi ambazo mtu anaweza kupata ni hisia za aibu na hatia. Hisia inayoendelea ya hatia mara nyingi husababishwa na magonjwa ya kisaikolojia, na aibu ni jambo muhimu sana katika ukuzaji na matengenezo ya magonjwa mengi ya akili.
Aibu ni hisia ya umma, inatokea wakati kuna tishio, kitu ambacho wengine hujifunza, juu ya vitendo vyetu vibaya. Na kwetu maoni ya hawa wengine ni muhimu. Watu daima wameishi katika jamii. Na labda hata katika jamii ya zamani, mwanzo wa hali ya aibu uliibuka. Na kisha ilicheza jukumu muhimu sana, kwa sababu ikiwa jamii ilikukubali moja kwa moja ilitegemea ikiwa utaishi. Aibu ilisaidia kuingiza kanuni za kikundi na sio kukiuka, hata wakati hotuba ilikuwa bado ina maendeleo. Na ikiwa hadithi ya asili ya aibu kweli ilikuwa kama hiyo, basi hapa unaweza kuona uhusiano wake wa karibu na hofu, na sio kwa heshima au kwa maadili.
Na sasa, kwa wakati wetu, aibu hucheza jukumu la mdhibiti wa tabia katika hatua za mwanzo za maisha, dhamiri huanza kuunda baadaye - kwa kubalehe. Kwa hivyo, haina maana kukata rufaa kwa dhamiri ya mtoto wa miaka 7-8 na hata mtoto wa miaka 10, bado hajapata wakati wa kuiunda.
Aibu ni sumu, na aibu ya mara kwa mara husababisha malezi ya utu wa neva. Kumbuka hili wakati unavutia aibu kwa watoto wako.
Majuto, tofauti na dhamiri yenyewe, ni hisia. Na hisia karibu na aibu na hatia. Tu, tofauti na aibu, majuto hayasababishwa na uwepo wa watu wengine, lakini sio kwa mawasiliano ya matendo, mawazo, hisia na mitazamo ya mtu mwenyewe. Ni vizuri kuwa na kanuni, ni mbaya zaidi wakati kanuni zinaanza kuwa na wewe.
Katika hali ya aibu au majuto, mtu hupata mvutano mbaya sana, ambao hujaribu kupunguza kwa njia anuwai. Baadhi yao ni afya, na wengine husababisha kutokuchaguliwa kwa kijamii:
Inaweza kuingia kwenye polarity:
Kiburi. Wakati mtu hatambui uwepo wa wale wengine muhimu sana. Ana kasino yake mwenyewe, na blackjack yake na kahaba zake, maadili yake mwenyewe. Anajiona, kana kwamba, ni sawa kila wakati.
Kuhamishwa:
Mtu anaposahau, tukio ambalo husababisha hisia zisizofurahi za aibu: “Sio mimi! Sikufanya hivyo! - kwa dhati kabisa, mtu huyo anasema.
Katika kujipiga mwenyewe:
Alijilaumu, akajilaumu, na ilionekana kuwa inakuwa rahisi kwa muda kidogo.
Au kwa kukataa:
Aibu. Wakati kanuni na sheria hazijatambuliwa, wanaipinga. Mara nyingi tunaweza kuona hii katika ujana. Na njia nzuri ya kutafakari tena maadili yaliyowekwa, na ujenge yako mwenyewe. Hatari kuu hapa ni kuingia katika tabia isiyo ya kijamii, wakati jambo hilo haliishii sigara na uchafu.
Dhamiri haiwezi kuitwa hisia - hizi ni maadili ya kimaadili ambayo hayajatengenezwa mara moja, polepole, kupitia uzoefu wao. Ikiwa mitazamo mingi ya thamani imeingiliwa (ambayo ni kwamba, "walimezwa" kabisa, bila "kutafuna" na kufikiria), basi dhamiri itaonekana kama kitu kigeni, kitu kinachoingilia maisha.
Inaenda bila kusema kwamba ni rahisi kumfanya mtoto aone aibu na hivyo kumsimamia, badala ya kungojea hadi mitazamo yake ya thamani ianzishwe. Walakini, hii ndio njia inayoongoza kwa neurotization ya utu.
Kwa hivyo, kwa muhtasari:
Aibu ni hisia, dhamiri ni thamani ya maadili.
Aibu na hatia huwa zinagawanya utu ndani ya mtuhumiwa na mwendesha mashtaka wa ndani. Dhamiri hufanya mtu kubeba maadili fulani.
Aibu iko karibu na hofu na hatia, na husababisha hisia za udharau: "haufikii mahitaji ya jamii." Dhamiri iko karibu na uelewa na huruma. Na hubeba ujumbe "usifanye mbaya kwa mwingine."
Aibu husababishwa kwa urahisi na ni sumu. Dhamiri inachukua muda mrefu kukuza na inaweza kuwa msaada wa ndani kwa mtu.
Ilipendekeza:
Maneno Machache Kuhusu Legasthenia
Ajabu ni kwamba wakati wa unyanyasaji mkali zaidi wa watumiaji wasiojua kusoma na kuandika kwenye mtandao, nilimtazama binti yangu mwenye umri wa mwaka mmoja kwa kiburi, ambaye tayari alikuwa akiandika sentensi ngumu na mpangilio sahihi wa utengamano, unganisho, viunganishi, vihusishi na lafudhi za semantiki.
Nina Aibu Kuonyesha Kwamba Nina Aibu. Aibu Iliyopandishwa: Jinsi Ya Kurudi Maishani (Sehemu Ya 2)
Ninaandika nakala hii kama mwendelezo wa mada ya aibu, na ninataka kuzingatia kinga za kisaikolojia ambazo tunatumia kuzuia kuhisi na kutambua aibu. Ukweli ni kwamba aibu yenye sumu ni uzoefu mgumu na mbaya ambao badala yake hutudhoofisha badala ya kutuimarisha.
Maneno Machache Kuhusu Matibabu Ya Kisaikolojia Mkondoni
Maneno machache kuhusu matibabu ya kisaikolojia mkondoni Saikolojia ya mkondoni sio bora na sio mbaya kuliko matibabu ya kisaikolojia ya wakati wote - ni tofauti! Saikolojia ya mkondoni sio jambo jipya, imekuwepo kwa muda mrefu, lakini kumekuwa na kuna utata mwingi na shaka juu ya ufanisi wake, usalama na usahihi.
Maneno Machache Mazuri Juu Ya Aibu
"Hakuna aibu, hakuna dhamiri!" - ni nani kati yetu hajasikia kifungu hiki cha kawaida. Kawaida hutamkwa kwa hasira, na macho yenye kung'aa na inaambatana na kidole kikielekeza upande wa asiye na haya. Wacha tuachilie kesi wakati aibu ni ya ujanja, ili kumtii mtu kwa mapenzi yake, kumsababisha hisia hasi na kumlazimisha afanye kile hataki kufanya hata.
Wanasaikolojia Wanacheka. Usomaji Mpya Wa Maneno Na Maneno
"Bila kutambua huzuni, hautajua furaha ya matibabu ya kisaikolojia." "Wengine wako msituni, wengine kwa kuni. Kuna njia za kutosha kwa kila mtu." "Mchanganya akili - psychoanalyst: Na Shvets, na mvunaji, na mchezaji kwenye bomba.
