Mifano Ya Uwezekano Wa Mapambano ̆ Mwanasaikolojia Na Wateja Kulingana Na Itikadi Kali

Video: Mifano Ya Uwezekano Wa Mapambano ̆ Mwanasaikolojia Na Wateja Kulingana Na Itikadi Kali

Video: Mifano Ya Uwezekano Wa Mapambano ̆ Mwanasaikolojia Na Wateja Kulingana Na Itikadi Kali
Video: Ikinamico - Ntawavuma urukundo nyakuri, Ikinamico y'indamutsa Nziza Iryoshye cyane 2024, Mei
Mifano Ya Uwezekano Wa Mapambano ̆ Mwanasaikolojia Na Wateja Kulingana Na Itikadi Kali
Mifano Ya Uwezekano Wa Mapambano ̆ Mwanasaikolojia Na Wateja Kulingana Na Itikadi Kali
Anonim

Nitatoa mifano ya makabiliano yanayowezekana kulingana na itikadi kali. Natumai unaelewa uhalisi wa mifano hii, kwa sababu wewe wala mimi hatutakutana na itikadi kali "safi". Kwa bahati nzuri, watu halisi ni hodari zaidi kuliko mfano wowote. Lakini mifano, kwa kurahisisha, wakati mwingine husaidia kupanga na kuelewa kitu.

Psychopath

Anaamini kuwa ikiwa kuna nguvu juu ya mtu, basi kuna usalama, na upendo, na raha. Yeye humenyuka kwa kutokubaliana na hasira, hamu ya kulazimisha maoni yake, kunyenyekea, kukandamiza, kutisha. Kutokubaliana kwako naye ni tishio la kutokea kwa kutotii (ilionekana kwake kuwa unatii kabisa). Kwa kujibu - kukandamiza, vitisho. Uhamisho wa jukumu daima ni kwa mtu mwingine.

  • Kukabiliana: na hamu yake ya kuadhibu, kuzuia, kudhalilisha, kudhibiti kila mtu; na wazo la nje na kwa udanganyifu wake: wakati kuna nguvu isiyo na kikomo na utii, atakuwa salama.
  • Tunafundisha: kuhisi mahitaji yao (wengine, sio tu mbaya), kushughulikia woga wao, kuitambua, kujisaidia na kujilinda, kuheshimu, pamoja na mipaka, kutumia nguvu na uchokozi kuunda na kusonga mbele, na sio kukandamiza wengine. Tunaendelea kukufundisha kuamini na kuamini.
  • Tunatangaza (kwa matangazo, simaanishi maneno halisi ambayo ninatoa kujibu matamshi ya mteja, lakini ujumbe ambao unaweza kutengenezwa, umevikwa kwa maneno ya kibinafsi, kulingana na mawasiliano yako ya kipekee):

    • Je! Unazungumza nini kuzimu? (Unakasirika kwamba sisemi kile ungependa kusikia, lakini ulikuja kwangu na unilipe pesa kama mtaalam katika uwanja fulani, na maoni yangu ya mtaalam ni …)
    • Watu wote (waajiriwa wangu, mke wangu na wewe mwenyewe) ni wajinga na hufanya chochote watakacho! (Kila mtu, pamoja na mimi mwenyewe, hufanya kwa msingi wa maoni yao, lakini hupendi wakati hawataki kile unachotaka.)
    • Ni mimi tu ninayejua bora zaidi, hawana maoni! (Inaweza kutisha kuwa ulimwengu uko nje ya udhibiti wako, na mtu anaweza kuwa na nguvu zaidi yako, na kile kilichokuwa katika familia yako kitazaliwa tena, kwa hivyo ungependa kuwa na nguvu na nguvu zaidi kuliko wote, ningependa kama wao kutii.)
    • Nakulipa pesa na kudai ufanye kama nilivyosema. (Hapa mimi ndiye mmiliki wa ofisi, na hizi ni sheria zangu. Utalazimika kuzikubali na kuniamini. Ikiwa unapata shida kuniamini, wacha tuzungumze juu ya hiyo pia.)
    • Kwa nini nitii sheria zako? (Uko huru na unaweza kuondoka kila wakati ikiwa sheria zangu hazikukufaa. Sio lazima uzichukue kwa furaha. Kama mtoto, huna mahali pa kwenda, hauwezi kuondoka, sasa unaweza.)
    • Karibu moja ya kuchukiza na kutokuelewana … (Hupendi kinachotokea kote. Huwezi kubadilisha ulimwengu mara moja, lakini unaweza kushawishi kile kinachokuzunguka, fanya kile unachofikiria ni muhimu.)
    • Ikiwa ningeweza, hapa ndipo tayari ninazo, na wewe unayo. (Sipingani na wewe, mimi ni kwa ajili yangu mwenyewe, kwa mchakato wetu, kwa kuwa muhimu na mzuri kwako, na nina nguvu ya kutosha, kusadikika na ustadi wa kufanya hivyo.)

Narcissus

Tutataka kutushawishi tuendelee kutafuta "kamili" na nyingine. Ana hakika kuwa maadili yapo na inafaa kuwekeza katika kuipata. Yeye humenyuka kwa tofauti na sumu, akijisumu mwenyewe au wale walio karibu naye kwa kulinganisha. Uthamini bado ni wokovu unaopendwa kutoka kwa kutambuliwa kama wa thamani.

Katika hatua hii, tayari tunakabiliwa: na hamu yake ya kujishusha thamani na wewe, na wazo "tu matokeo ni muhimu" (zaidi na zaidi tunaonyesha uzuri wa mchakato), na wazo "wakati nimepata mafanikio kila kitu, nitafurahi”(haiwezekani, ikiwa sitajifunza kuthamini kile alichofanikiwa) kwamba vitu vidogo sio muhimu (ambavyo ni pamoja na hisia, mwili, hafla, n.k.), na taarifa kwamba hana kitu ndani. Kwa kweli, bado anashusha thamani ya kila kitu anachopata ndani yake. Na hupata unyenyekevu na kawaida, ambayo bado hawezi kukubali, lakini anataka kupata kitu cha kipekee na kizuri. Lakini hata upekee unaopatikana hapo utashushwa thamani ikiwa ni ndogo.

  • Tunafundisha: jiangalie wewe mwenyewe, jitambue na ujuwe na wengine, usishushe thamani ndogo na hamu na mahitaji, mafanikio madogo madogo na makubwa, kuwa sasa, jiangalie na watu.
  • Tunatangaza:

    • Je! Wewe au saikolojia yako yote unaweza kufanya nini? Kwa hivyo nilisoma kutoka kwa mtu mgumu …
    • Mara ya mwisho haukunielewa hata kidogo! Hii sivyo ilivyo hata kidogo! (Ninajiruhusu kufanya makosa, na hii haizuii taaluma yangu, kwa sababu ninaona makosa kuwa sehemu ya mchakato wowote wa kuishi na najua jinsi ya kuyashughulikia.)
    • Una aina gani ya gari? (Siendeshi BMW, natembea, na sijisikii kama mtu asiyestahili tabia nzuri.)
    • Mpaka umeunda chochote kizuri, wewe sio mtu na hakuna anayekuhitaji. (Ndio, tamaa ni muhimu, lakini sio muhimu kuliko watu wenyewe. Ndio, matokeo ni muhimu, lakini mchakato pia ni muhimu.)
    • Inanitesa kuwa yeye sio kama hiyo (mimi sio kama hiyo), sawa, unaweza kuwa kidogo (nadhifu, kufurahi zaidi, kutoshea, kufanya kazi zaidi, nk) (Unaweza kufikia ukamilifu katika viumbe visivyo na uhai, vitu vyote vilivyo hai ni nzuri kwa ufafanuzi na kuwa bora haiwezi, isipokuwa ni ya busara sana na ya muda mfupi.)
    • Nilikuambia, mara tu niliposhindwa mradi huo, hakuna mtu aliyehitaji kila kitu, kila mtu alitoweka mahali pengine. (Ndio, hisia zako za utotoni: watakupenda tu ikiwa utafikia kitu. Lakini wengi wako tayari kukupenda tu ikiwa unaweza kuamini katika upendo wao rahisi na rahisi.)

Maonyesho ya Hysteroid

Yeye hufanya kila kitu ili ulimwengu uendelee kumzunguka, na ikiwa sio karibu naye, basi haifurahishi. Lazima akupendeze na ashike kivutio chake cha milele. Lazima kila wakati uguswe au kupongezwa naye, vinginevyo yeye humenyuka na mchezo wa kuigiza, ghiliba, huathiri, kulingana na hali.

  • Kukabiliana: na wazo kwamba jambo kuu ni kupata mtu mzuri na mzuri ambaye ataniokoa, aeleze kila kitu, atatue kwenye rafu, na udanganyifu wa Kikosi kinachofanywa nje, ambacho kinahitaji kutongozwa.
  • Tunafundisha: kuona, kuhisi, kugundua na kufaa nguvu zao wenyewe, kina, muundo, yaliyomo, na sio muundo tu. Sio kuonekana, lakini kuwa, kujionyesha, kiini chako, na sio kucheza, kujifanya. Jithamini kwa kila kitu, sio muonekano wako tu na mwili mzuri.
  • Tunatangaza:

    • Kwanini hukujibu jumbe tano nilizokutumia jana usiku? (Niliamini kuwa utaweza kukabiliana na hisia zako, kuifanya asubuhi, na kuleta tiba yote.)
    • Tukutane angalau mara moja, sio katika ofisi hii ya ajabu, lakini kwenye cafe. (Ndio, labda ungependeza zaidi katika cafe, lakini msimamo wangu kama mtaalamu hauruhusu hii, na zaidi ya hayo, basi nitakuwa na ufanisi kama mtaalamu.)
    • Nataka utembelee maonyesho yangu, utendaji, nk, nataka kujua maoni yako juu ya kazi yangu. (Ninakupongeza, lakini siwezi kwenda na wewe, na kama mtaalamu ni muhimu zaidi kwangu kujua jinsi unavyohisi juu ya mafanikio yako.) (Kuondoka) - Sikukumbuka chochote, ni lazima nikumbuke nini? (Kila kitu ambacho psyche yako inahitaji, umesikia na kukumbuka.)
    • Siwezi kuishi bila wewe! Kwa nini unakuwa na likizo ndefu kama hii! (Unaweza kuishi wakati niko likizo, ingawa ni shida kwako, lakini unaweza kukabiliana na shida zako, una uzoefu, kwa namna fulani ulifanya kabla yangu.)

Kujitenga

Atathibitisha kuwa "yu hai" sana na kwamba hakuna maana katika kugawanyika, kwamba njia yake ya maisha ni ya asili na bora zaidi. Yeye humenyuka kwa tofauti, kutokubaliana ama kwa kutokuwa na busara, au kwa athari isiyotabirika ya ghafla, ambayo basi anahisi hatia.

Tunakabiliana: na hamu ya kufunga macho yetu ili kutenganisha hisia na uzoefu kwa muda mrefu, na uwekaji wa makadirio yetu ndani yetu, na hitaji la sisi kucheza pamoja na sehemu yao inayojulikana, iliyoonyeshwa na sio kugusa ingine. Kwa kusita kwao kujiona kama "wabakaji", "walevi" au "wazimu" kutoka utoto wao, ambao wao, kwa sehemu, walilazimika kuwa. Pamoja na mawazo ya kuwa wanaweza kufanya kitu ili wakati wa utoto kile kilichotokea (vurugu, magonjwa, nk) hakutokea. Na wazo la hatia yao wenyewe na aibu kwa kile kinachotokea.

  • Tunafundisha: kujitambua na wengine, kupata uzoefu, kutambua mgawanyiko na upole, kuthamini uhusiano, kujitanua na ulimwengu (sio kuiona upande mmoja), kuwaona wapendwa wako kwa njia ya volumetric na halisi, jumuishi. Tambua kutokuwa na msaada kwako na kukosa uwezo wa kukabiliana na utoto wako kwa njia nyingine yoyote. Onyesha huruma badala ya aibu na lawama. Kukubali sehemu ambazo wazazi wako nazo
  • Tunatangaza:

    • Baba yangu mara nyingi alimpiga mama yangu, lakini hiyo ni sawa, niliacha kuogopa hii haraka, nilienda chumbani kwangu na nikazuia mlango. (Labda uliogopa sana, na kwa miaka mingi mfululizo ulipata mkazo mbaya.) Anasimulia moja baada ya hadithi moja mbaya ya kudhalilisha kutoka utoto wake - "sawa, sio jambo la zamani kukumbuka." (Ni wazi kuwa hautaki kuchochea hisia hizo zote zisizofurahi zilizozikwa chini ya jalada kali la kutokuwa na busara kwako.)
    • Ndio, nilikuwa na baba mzuri, alinipenda sana, alinibusu sana kwenye midomo, akanikumbatia na kuogopa marafiki wangu wa kiume wote. (Hii inaitwa tabia ya uchumba. Ni ngumu kumpenda baba yako na kuchukia kile anachokufanyia wakati huo huo.)
    • Ilikuwa mbaya sana kwamba singeweza kufanya chochote juu yake, ilikuwa kana kwamba nimepooza. (Ndio, ulikuwa mtoto na haukuwa na nguvu na nguvu ya kukabiliana na mnyanyasaji wa watu wazima, haswa ikiwa ni mzazi wako.)
    • Ndio, lakini ni mzuri, hayuko kwa makusudi, yote ni makosa yangu. (Ni ngumu kwako kumkasirikia mnyanyasaji wako na unajigeuza ukali mwenyewe, lakini hii ni kosa lake na ni jukumu lake kwa kile alichofanya, una haki ya kumkasirikia.)

Schizoid

Anaweza kusadikika kwa muda mrefu nia mbaya ya ulimwengu kwa jumla na yako haswa, pamoja na kuhusiana nayo. Yeye, kwa kweli, atajiona kuwa nadhifu kuliko wewe na ndani analalamika sana juu ya ujinga wako na kutoweza kumwelewa. Na, kwa kweli, hii sio jinsi unavyofanya tiba.

Kukabiliana: na kutotaka kuona na kukubali hasira yake na woga, na hamu ya kuweka mkazo wake mwenyewe, hata kwa mwili, kama njia ya kudhibiti "kuingia" mwilini, na kutotaka kwake na kutokuwa na uwezo wa kutafuta mwenyewe kwa nafasi yake na haki zake, ambazo zinawezekana tu baada ya kuweka hasira yao wenyewe na hisia zao, huathiri. Kwa kusita kubadili "sio uhai" wa kuokoa maisha, kuwasiliana na sisi na ulimwengu.

  • Tunafundisha: kujisikia mwenyewe, hisia zako, mwili, kugundua nyingine kinyume chake, kuangalia ulimwengu kwa uadui, ili kufaa hasira yako, kujitetea kwa mawasiliano, na sio kwa kuepuka. Kuonyesha kuwa ulimwengu haujapangwa njia kichwani mwake, ndoto zake, hatua kwa hatua ikiongoza kwa ukweli kwamba mpangilio huu wa ulimwengu hauwezi kumtishia.
  • Tunatangaza:

    • Ninaelewa kila kitu mwenyewe. (Kuelewa ni nzuri, lakini wakati mwingine ni muhimu kuhisi na kuishi kitu.) - Sina hisia. (Umejifunza kuwadhibiti na kuwakandamiza, lakini hii haimaanishi kuwa hawapo, unapata shida tu kuwahisi.)
    • Kinachonitokea sasa, haijalishi hata kidogo. (Kila kitu unachohisi ni muhimu kwangu, ishara ndogo kabisa kutoka kwa mwili wako, na sio tu kile unachofikiria.)
    • Dunia ina uhasama na inatishia. (Ulimwengu ni tofauti, wakati mwingine unatisha, na wakati mwingine kunaweza kuwa na mtu ndani yake kukusaidia.)
    • Nimezoea kujitegemea mwenyewe, sihitaji msaada wa mtu. (Huu ni ustadi mzuri, lakini unaweza kuuchoka sana, na wakati mwingine hauna nguvu tu au haujui ni vipi.)
    • Huna furaha na mimi, tayari umepakiwa.(Katika mazingira yako, labda haukuwa na furaha, lakini ninafurahi, na zaidi ya hayo, sijioni kuwa unanielemea, najiuliza.)
    • Mara tu inakuwa ngumu kwako na mimi, unanifukuza na kumchukua mtu rahisi na mzuri. (Sio, mahali hapa ni yako.)

Mraibu wa kinywa

Anaishi katika huduma kwa ulimwengu na anasubiri kwa hamu kuonekana kwa takwimu inayopewa, thawabu, "kulisha" kwa huduma hiyo.

  • Kukabiliana: na tabia ya kukasirika-ya fujo na ya kukandamiza, na udanganyifu wa matarajio (sitafanya mwenyewe - mtu atatokea hata hivyo na kila kitu kitabadilika kwa njia fulani), na wazo la kutoa mahitaji yako mwenyewe, na bora yake ustadi wa kusubiri na kutumaini mwingine, na tabia ya ujanja, matarajio yaliyoelekezwa kwa wengine, na chuki badala ya uchokozi wa mawasiliano
  • Tunafundisha: kuvumilia kufadhaika kwa mahitaji ya mkutano bila kuyakataa; jitegemee mwenyewe, uliza wazi na wazi; hoja kutoka kwa msimamo hadi nafasi ya kazi na usemi wa mawasiliano ya hisia.
  • Tunatangaza:

    • Kuwa na mtu anifanyie. (Wakati unapata shida kuamini, lakini unaweza kuifanya mwenyewe.)
    • Ikiwa ni hivyo, sitaki chochote sasa. (Hii haiwezekani, unapata tu shida kupata ukweli kwamba huwezi kupata kile unachotaka, na kadri unavyotaka.)
    • Ndugu zangu, marafiki na unapaswa kukaa kila wakati na kuniunga mkono, vinginevyo hauko karibu. (Watu hawawezi na hawapaswi kuwa mara kwa mara kwako, bado wana maisha yao, na unaweza kujaribu angalau wakati mwingine kukabiliana na wewe mwenyewe.)
    • Ikiwa nina mpendwa, basi namshika kwa nguvu zangu zote. (Haishangazi, anaanza haraka kutaka kukimbia; hauamini kuwa kuachilia kunakufanya uwe na nguvu na uhuru zaidi kwa sababu unatoa chaguo.)
    • Ni mwingine tu anayeweza kunipa joto na upendo. (Unaweza kuwa mpenzi mwingine kwako, jikubali, jipe msaada ikiwa hakuna mpendwa karibu.)
    • Kusubiri ni mkakati mzuri. (Wakati unangoja, hauishi, kusubiri kunachukua maisha yako sasa hivi, na nguvu zako zote huenda kwenye tumaini, sio kujenga unachotaka.)

Masochistic

Wamezoea kuvumilia, kuinua hii kuwa hadhi, kutambua uvumilivu na kujitolea na uwezo wa kuwa mwanadamu, bila kufafanua mipaka yake kwa wengine na kutoka kwa hii kumfanya kila mtu kuwa wahalifu wake, kumlazimisha ateseke na kuvumilia.

Tunakabiliana: na wazo la kulipiza adhabu kwa mateso, na matarajio ya ujanja ya kumtunza, na msimamo wake wa kukera, na adhabu ya kibinafsi na nidhamu ya kibinafsi, na maadili yake - matarajio ya kwamba kila mtu karibu awe pia sawa ("yote kwa ajili ya wengine"), na udanganyifu wa ubora wake wa maadili kwa mateso na uvumilivu, na ujuzi wake "sahihi" wa nani mzuri na mbaya.

  • Tunafundisha: kuona "sadist" wako amewekwa ndani, kujitokeza moja kwa moja na kujijali mwenyewe, bwana "Ninahitaji", linda mipaka yako na mali, kurudi utazingatia maisha yako mwenyewe, uwezekano wa kupokea nyingine, badala ya mateso, raha.
  • Tunatangaza:

    • Lazima niwatunze wapendwa wangu. (Kwa kweli, hii ni muhimu, lakini ni nani atakayekutunza?)
    • Raha ni hatari na itaadhibiwa kwa hilo. (Raha ni ya kawaida, kibaolojia, na kisaikolojia.
    • Ikiwa mimi ni mzuri, sitasumbua mtu yeyote na kuuliza chochote, basi kila mtu atanipenda na atashukuru. (Utapuuzwa na mchango wako utachukuliwa kuwa wa kawaida.)
    • Ikiwa nitajinyima kitu kila wakati na kuteseka kidogo, kutakuwa na tuzo kwangu. (Utakuwa na ugonjwa na labda kifo cha mapema, lakini utahisi vizuri, utajivunia.)
    • Mimi ni mwema sana, namsaidia kila mtu. (Je! Walikuuliza hii? Au unafanya mwenyewe kujisikia vizuri?)

Kusimamia

Kupambana na machafuko, kutowaamini wengine na ulimwengu, kukabiliwa na matarajio mabaya, kuwekeza kupita kiasi na mara nyingi kwa ufanisi kuzuia kila kitu kinachoweza kutokea, sio kuishi kwa sasa, kikiwa na wasiwasi.

  • Kukabiliana: na udanganyifu kwamba janga haliepukiki bila udhibiti; kwamba kila mtu, pamoja naye, anahitaji kujisikia aibu kabisa kwa kutokamilika, kwa sababu ni hatari; na mfumo wa adhabu na marekebisho ndani na nje; na udanganyifu kwamba kudhibiti mwingine ni baraka kwake; na wazo kwamba kila kitu kinaweza kutabiriwa ikiwa kimeandaliwa vizuri; na njia ya kuishi, kila wakati kujiandaa kwa kitu kibaya.
  • Tunafundisha: jiamini wewe na mwingine, inafaa na utumie rasilimali na mapungufu yako, na pia uone rasilimali za wengine, angalia ni jinsi gani yeye na wengine wanaweza kukabiliana, hata ikiwa kitu kilitokea ghafla, na ujue uwezo wa kukabiliana, tumia nguvu halisi badala ya kudhibiti; tunarudisha mwelekeo kwetu, tunarudisha haki ya kutenda na kujibu.
  • Tunatangaza:

    • Lazima nidhibiti kila mtu. (Ingawa hii inapunguza wasiwasi wako, inachosha sana, na zaidi ya hayo, bado huwezi kudhibiti kila kitu, bila kujali ni kiasi gani unachotaka.)
    • Ikiwa sidhani juu yake, siidhibiti, basi janga lisiloweza kurekebishwa litatokea. (Kutabirika hakubaliki kwako, lakini wakati mwingine haiwezekani kutabiri kila kitu, hata kwako.)
    • Lakini naweza kujiandaa kwa kufikiria juu. (Ikiwa hutumii nguvu kufikiria na kutabiri, basi italazimika kutenda kulingana na mazingira, kulingana na hali hiyo; inaonekana, hii ni ya kutisha sana kwako, lakini mara nyingi inafaa zaidi.)
    • Bila ushiriki wangu, mume na mtoto watateleza kwenye shimo mara moja. (Kweli, labda watafanya makosa kadhaa, lakini watajifunza haraka kutoka kwao, inawezekana kwamba wataweza kukabiliana bila wewe, lakini labda hii sio habari njema kwako.)
    • Nipe kazi ya nyumbani, lazima nisahihishe kwa ufanisi zaidi. (Sawa, nitafanya hivyo, kwa kuwa una wasiwasi sana bila hii. Lakini hebu pia tujifunze kuamini psyche yako, ambayo inafanya kazi, hata ikiwa hautaidhibiti.)
    • Kwa nini nakuja hapa ikiwa sitabadilika? (Utafanya, lakini sio kulingana na mpango ulioandikwa na wewe au mimi.)
    • Kwa hivyo unafikiri hakuna haja ya kudhibiti chochote na mtu yeyote? (Hapana, kwa nini, ni kwamba wakati mwingine unaweza kutumia nguvu badala ya kudhibiti kila wakati. Udhibiti ni matarajio makubwa na jaribio la kutawala ulimwengu ambao hautaki kutawaliwa na wewe kila wakati, na nguvu ndio njia yako ya kutenda.)

Maneno "fundisha" na "tangaza" katika maandishi haya hayamaanishi kufutwa kwa ujali wa mteja, ni upanuzi kidogo tu wa ulimwengu wake kupita kawaida. Hii ndio "na … Na …" ambayo tunampa, na katika hatua ya makabiliano kila kitu ni sawa zaidi, kama sehemu ya ukweli, ambayo pia ipo, ingawa haifuti ukweli wake wa kibinafsi.

Kwa hivyo, pole pole tunahamia kwa hali ya "tuko pamoja", ambayo mwanzoni ni ngumu sana kwa mteja wa mpakani kutambua na kuitumia ili kupanua maoni yao, kwani kwa wengi wao ni muhimu mwanzoni kushikilia sana maono. Ni hatua kwa hatua tu anaweza kukubali: "Kuna ukweli wako, kuna yangu, na wengine wengi. Lazima uishi kwa njia hii."

Kutambuliwa na "walinzi wa mpaka" kwamba tiba hiyo inafanywa pamoja ni hatua kubwa sana njiani. Kwa kweli, hii ni mabadiliko kutoka kwa kutokuaminiana na hundi, kutoka "Nitasema na kueneza kila kitu mwenyewe, na wewe kaa hapa …" au "Sawa, nimekuja, nifanyie tayari …" hadi "nini unasema inachangia ufahamu wangu wa kile kinachotokea, kufanya marekebisho, kunapanua uelewa wangu juu yangu mwenyewe. " Kwa hisia ya ubunifu wa pamoja, mchakato, kuhusika kwa pamoja katika mchakato wa kufunua "carpet hai" ya mteja kabla ya kutazama, kuundwa kwa kiumbe chake halisi, ambamo tunazidi kupewa jukumu la shahidi anayeaminika na mtunzaji.

Ilipendekeza: