2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Tunapozungumza juu ya uhusiano, inaonekana kuwa kuna wawili wanaohusika: mwenzi wa ndoa, mzazi na mtoto, bosi na aliye chini yake. Lakini je! Kuna watu wawili tu wanaohusika katika uhusiano?
Fikiria mfano: kuna wanandoa, wanaunda uhusiano wao. Na katika toleo lenye afya, kile kinachotokea kwa wenzi hawa kinawahusu tu wawili. Mhemko unaotokea kwa wanandoa unabaki hapo, mizozo yote hutatuliwa kupitia majadiliano ya moja kwa moja, na watu wengine hawahusiki "kumaliza" mhemko au kujua ni yupi kati ya wenzi ni sahihi au mbaya.
Kwa kweli, kunaweza kuwa na chaguzi zingine nyingi: zinagombana, na mtu huondoka kulalamika kwa marafiki / marafiki wa kike juu ya mwenzi. Au huwaita wazazi wake. Au analalamika juu ya mpenzi kwa watoto, ikiwa wapo. Au anza unganisho halisi au la kweli upande. Au huenda kazini, ulevi au kamari. Na sasa mwingiliano wetu kutoka "moja hadi moja" huenda kwenye kitengo cha "pembetatu".
Moja ya maelezo maarufu zaidi ya aina hii ya uhusiano ni ile inayoitwa Pembetatu ya Karpman … Usambazaji wa majukumu ndani yake ni kama ifuatavyo:
1. Mhasiriwa ndiye mhusika muhimu zaidi katika hadithi. Mhasiriwa ndiye anayeanzisha mwingiliano wa pembetatu na huvutia washiriki wengine katika mchakato. Ni nini tabia ya jukumu hili? Huyu ni "mwana-kondoo masikini" ambaye unataka kweli kujuta au kupasuka. Tamaa hizi mbili ndio nia kuu ya majukumu mengine mawili - Mwokozi na Mkandamizaji (au, kama anaitwa pia, Mnyanyasaji).
Ikiwa unarudi kwenye mfano wangu na wanandoa, basi Mhasiriwa atakuwa mshirika ambaye anaanza kulalamika kwa watu wengine juu ya mwingine. Kwa mfano, mke ambaye huwaambia marafiki zake kuwa mumewe ni mkorofi, ni mkorofi, hafanyi kazi, haisaidii kuzunguka nyumba, na kwa ujumla. Lengo hapa sio tu hamu inayoonekana wazi ya msaada, lakini pia kuvutia marafiki kwa upande wao, ili waone huruma kwa "kitu maskini." Wakati huo huo, mume hufanya kama shujaa, kinyume na mke aliyekosewa isivyo haki. Kwa njia, hisia ya chuki na hatia ni kawaida kwa mtu aliye katika nafasi hii.
2. Mtesi ni shujaa hasi wa hadithi hii ya kushangaza. Yeye ndiye mkusanyiko wa uchokozi wote na uharibifu wote ulio katika uhusiano huu. Na tabia yake inaonyesha kweli hii: anaweza kutumia unyanyasaji wa mwili au kihemko, au kuwa mpole-mkali.
Katika mfano wangu wa ugomvi, Mnyanyasaji angekuwa mume ambaye "alilewa / akapiga tena", ambaye humnyanyasa mkewe, akimlazimisha kutii au kumdhibiti kila hatua.
3. Kwa sababu ya ukamilifu, tabia moja tu haipo - Mwokoaji. Huyu ndiye shujaa yule yule anayekuja kutatua shida zake kwa mwathiriwa (mara nyingi hata ikiwa haitaji). Inayo wema wote na urafiki, lakini kwa kweli haiboresha hali hiyo, lakini ni kinyume kabisa. "Uokoaji" husababisha ukweli kwamba Mhasiriwa ameimarika zaidi katika jukumu lake, kwani Mwokozi anamnyima jukumu la kile kinachotokea.
Katika hali ya washirika wa ugomvi, mwokoaji anaweza kuwa, kwa mfano, rafiki mwenye huruma ambaye anaahidi "kuzungumza" na chama kingine.
Pembetatu hii inaweza kujumuisha sio watu binafsi tu, bali pia, kwa mfano, kufanya kazi kama Mnyanyasaji, ambaye huchukua nguvu zote kutoka kwa mtu asiye na furaha ambaye hana wakati wa kitu kingine chochote. Uhusiano kama huo wa pembetatu pia unaonekana wazi katika familia ambazo kuna walevi - pombe inaweza kuwa Dhalimu na Mwokozi ambaye huunganisha familia pamoja. Mara nyingi mtoto anaweza kuwa Mwokozi katika jaribio la kulinda mzazi mmoja kutoka kwa mashambulio kutoka kwa mwingine. Kweli, na pembetatu pia inaweza kutengenezwa katika toleo la mpenda-mume-mke, ambaye, kwa joto na mapenzi yake, anataka kumnyakua yule mtu mwenye bahati mbaya kutoka kwa miguu yenye nguvu ya mke baridi.
Ninatumia kwa makusudi mifano ya kutia chumvi kuonyesha jinsi pembetatu za kawaida ziko kwenye uhusiano.
Je! Ni sifa gani za uhusiano kama huo?
- Mhemko mzuri sana - hasi na chanya. Hapa una ugomvi mkali na upatanisho wa machozi. Dhoruba kama hizo za kihemko husababishwa na ulevi na inafanya kuwa ngumu sana kutoka nje ya uhusiano kama huo.
- Ukosefu wa maendeleo - hali hiyo inajirudia tena na tena. Watu au hali za nje zinaweza kubadilika, lakini muhtasari wa jumla wa hadithi utakuwa wa kila wakati. Hii, kwa upande wake, inaunda tabia na inathiri ujenzi wa uhusiano katika siku zijazo.
- Kutokuwa na uwezo wa kutatua hali hiyo ikiwa wewe ni sehemu ya pembetatu. Ili kubadilisha pembetatu kuwa uhusiano mzuri, unahitaji kutoka nje. Na hii inaweza kufanywa tu kwa kugundua kinachotokea na jukumu langu katika hali hiyo ni nini.
Je! Kuna chaguzi zozote za uhusiano mzuri unaowahusisha watatu?
Ndio, kwa mfano, wazazi wawili na mtoto. Uhusiano wao unaweza kuzingatiwa kuwa na afya ikiwa kuna uongozi wazi: wazazi ni sawa na juu ya mtoto. Sheria zilizowekwa na kila mmoja wa wazazi ni sawa, baba hafuti marufuku ya mama. Mtoto hahusiki katika mizozo ya wazazi, na mizozo yake na mama au baba hutatuliwa kando na mama au baba, mtawaliwa.
Chaguo jingine ni kuhusisha mtu wa tatu asiye na upande, kama mpatanishi au mwanasaikolojia, kushughulikia hali hiyo. Huyu ni mtaalam aliyefundishwa maalum ambaye hatashiriki katika kutafuta "mwenye hatia ya haki" au kuchukua upande. Kazi yake itakuwa kujua mahitaji ya kila mshirika na kusaidia kutafuta njia za kuzikidhi.
Kwa hivyo, uhusiano wa pembetatu ni lahaja ya kawaida ya uhusiano wa uharibifu, lakini ufahamu na mipaka wazi ya kibinafsi hukuruhusu kukaa katika ndege yenye kujenga.
Ilipendekeza:
Ponografia Au Mahusiano? Kwa Nini Watu Hujinyima Raha Ya Mahusiano? Shida Za Uhusiano
"Kwa kweli, ponografia! Ponografia haina shida na inapatikana kwa urahisi,”unasema. Lakini unajua nini psyche yako inataka? Ikiwa nafsi yako haijavunjika na kiwewe cha ndani kabisa cha kiambatisho, inataka upendo, uelewa wa kina wa kihemko, mapenzi na ubadilishanaji wa nguvu nyingi, pamoja na mawasiliano ya ngono.
Mahusiano Magumu: Kukimbia Au Kukaa?
"Mahusiano yanapaswa kuwa rahisi na ya kufurahisha" - nakala iliyo na kichwa kama hicho hivi karibuni iliangaza kwenye malisho ya habari ya mtandao wa kijamii. Ujumbe wake kuu ulikuwa huu: ikiwa unahisi shida katika kuwasiliana na mwenzi wako, ni wakati wa kutoka.
TYRANIA KATIKA MAHUSIANO YA USHIRIKIANO: KUHARIBU MAHUSIANO NA WATU WENGINE
Miongoni mwa safu kubwa ya njia ambazo hutumika kufikia utawala kamili juu ya mwathiriwa ni uharibifu wa mawasiliano na watu wengine. Ilimradi mwathiriwa adumishe uhusiano na watu wengine, nguvu ya dhalimu haijakamilika. Ndio sababu mtu dhalimu kila wakati hutafuta kumtenga mwathiriwa wake kutoka kwa watu wengine.
MAHUSIANO YA MAHUSIANO. KUNA PATO?
Nilikuwa baridi na mpweke katika mvua na sikaribishi sana vuli Moscow. Nilikuwa nimepotea kabisa na sikujua niende wapi na nifanye nini baadaye. Nilitaka joto sana, ukaribu, uelewa na kukubalika. Nilidhani ningeweza kupata yote haya katika uhusiano na mwanaume.
MAHUSIANO YA MAHUSIANO KATIKA UCHUMBA
Nakala hii itazingatia uhusiano wa karibu kati ya mwanamume na mwanamke. Kuna chaguzi kadhaa za uhusiano wa karibu kati ya wenzi. Wanaweza kuwakilishwa kama fomula za kihesabu. Aina ya kwanza ya uhusiano ni mtu wa nusu pamoja na mtu wa nusu.
