Aquarium Na Bahari. Uzoefu Wa "upendo Usio Na Masharti"

Video: Aquarium Na Bahari. Uzoefu Wa "upendo Usio Na Masharti"

Video: Aquarium Na Bahari. Uzoefu Wa
Video: Ловля Окуня на Kuusamo Tasapaino. 2024, Mei
Aquarium Na Bahari. Uzoefu Wa "upendo Usio Na Masharti"
Aquarium Na Bahari. Uzoefu Wa "upendo Usio Na Masharti"
Anonim

Mwisho wa Septemba mwaka huu, Mkutano wa Tano wa Kila Mwaka wa Jumuiya ya Urusi kwa Njia inayolenga Mtu.

Niliwasilisha darasa langu la bwana lililoitwa "The Mirror of Unconditional Love".

Kama kaulimbiu ya hafla hiyo, nilichagua moja ya dhana muhimu katika njia inayolenga mtu - "kukubalika bila masharti".

Ni kinyume cha "kukubalika kwa masharti" niliyoandika juu ya nakala hiyo "Sijui mwenyewe: Maisha bandia."

Carl Rogers, mtaalam mtaalamu wa saikolojia wa Amerika, mtafiti, mwanzilishi wa njia inayolenga mtu, kwa mfano alizungumza juu ya "kukubalika bila masharti" kama "upendo bila milki", wakati mtu katika uzoefu na udhihirisho wake wowote anatambuliwa bila masharti, anapofanya hivyo sio lazima kufikia matarajio na tathmini ya mtu mwingine ili kupata mtazamo mzuri na mzuri kwako mwenyewe.

Mazoezi ya "kukubalika bila masharti" ya wewe mwenyewe na wengine sio rahisi.

Maisha halisi ni kamili ya hali, vizuizi, tathmini.

Kila mmoja wetu kutoka utoto wa mapema alilelewa (njia moja au nyingine), tathmini (nzuri / mbaya) na alijua kulingana na ikiwa tunatimiza masharti.

Hatujui "mfumo wowote" wa uratibu, kama vile samaki wa samaki hawajui kuwa mahali pengine kuna bahari kubwa.

Lakini ikiwa "bahari" kama hiyo inaitwa "kukubalika bila masharti" (au "upendo usio na masharti", ikiwa utataka) bado ipo, basi jinsi ya kuwasiliana nayo, jinsi ya kuisikia?

Swali hili likawa changamoto kwangu wakati nilipata yaliyomo katika darasa la bwana.

Niliamua kukaribia mada kutoka upande wa sifa na upungufu ambao mtu mwenyewe anaona ndani yake.

Kwa mfano, ninajuaje yaliyo mema ndani yangu na mabaya?

Je! Ninafafanuaje hii?

Labda, haswa kwa athari, na mabadiliko katika mtazamo kwangu mimi kwa sehemu ya watu walio karibu nami.

Ndio, sasa mimi ni mtu mzima, na tayari nina uzoefu wangu mwenyewe wa maisha, ambayo inaniambia kuwa tathmini na mitazamo ya wengine mara nyingi haihusiani kabisa na mimi, bali na wao wenyewe, na uzoefu wao na majimbo.

Lakini nilipokuwa mtoto mdogo, sikuwa na uzoefu huu na uelewa, na kwa kawaida nilijitambua kupitia "kioo" cha watu wazima walio karibu nami.

Namna walivyonichukulia, hivi ndivyo nilivyojiona, na hii ndio misingi ya utu wangu iliundwa.

Ipasavyo, maoni yangu juu ya sifa zangu za kimsingi, ambazo ninaweza kukagua kama faida au hasara, sio msingi wa kuaminika sana.

Je! Kile ninachoona kuwa cha thamani ndani yangu kizuri kweli kwangu?

Je! Kile ninachofikiria ni mbaya sana kwangu?

Kwenye darasa la Mester, nilipendekeza kwamba washiriki wagawanywe kwa jozi.

Nambari ya kwanza inaelezea juu ya moja ya faida zake (kila kitu ambacho kinachukulia kuwa ni muhimu ni muhimu kusema) na moja ya mapungufu yake.

Kazi ya pili ni kusikiliza kwa uangalifu hadithi zote mbili na kumshukuru wa kwanza kwa sifa zake na ukosefu wake.

Walakini, shukrani sio lazima iwe rasmi!

Unaweza kushukuru tu ikiwa wa pili alijisikia mwenyewe.

Kisha majukumu hubadilika.

Siwezi kusema kwa hakika ni nini hasa kilitokea katika jozi ya washiriki wakati zoezi hilo lilifanyika.

Sijui hiyo.

Nakumbuka majadiliano ya jumla baada ya zoezi.

Nilishangaa kwamba watu kadhaa, ambao walikuwa katika jozi tofauti, walizungumza vile vile juu ya uzoefu wao.

Siwezi kudhibitisha usahihi, lakini kwangu ilisikika kama hii: wakati unakubaliwa wote na hadhi yako na kasoro yako, kitu ndani yako kinaonekana kuungana kuwa kitu kizima..

Mshiriki mmoja aliiweka hivi: "Nilihisi kujithamini!".

Baada ya hafla hiyo, wazo lilinijia: wakati unahisi kuwa wewe ni wa thamani kwa mtu mwingine na faida zako na mapungufu yako, basi hitaji la alama (nzuri / mbaya) hupotea tu.

Ikiwa nyingine haitumii kuhusiana na wewe, sio lazima kwako.

Kwa nini kuna aquarium ikiwa kuna Bahari?

Ilipendekeza: