2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Hii ni nini?
Wengi wanaamini kuwa dhana hiyo. Ingawa daima huwa na shaka wakati maneno na dhana zimevikwa na kitu zaidi … Mara nyingi kuna Mafundisho. Hivi ndivyo ibada inavyoibuka. Hivi ndivyo shule na jamii nzima zinaibuka. Walimu na Wanafunzi. Na hii yote ni sehemu tu, mbadala tu.
Na kila kitu ambacho nitaweka kwa maneno hapa, katika nakala hii, pia sio Ukweli..
Tafakari … ambayo unaweza kushiriki, ambayo unaweza kukanusha na ambayo unaweza kujiunga na kuendelea …
Kwa hivyo.
Utaratibu, kuirahisisha sana, kuna kitambulisho cha Mchezo ambao tunacheza, zile kanuni za msingi, za kuzaa ambazo maisha yetu hufanyika na huzunguka. Mienendo ambayo tumejumuishwa. Na hii ndio aina ya mchezo ambao mara nyingi hatuchagua sheria. Na wakati mwingine inaonekana kwamba sisi ni mateka wa kukimbia hii kati ya polarities mbili. Kama hamsters kwenye mduara … Mara kwa mara …
Na wakati sisi, kwa kiwango cha chini, tunagundua na kutambua polarities zetu, tunakubali yetu yote Mchezo na uweke yote ndani Shamba la Uhamasishaji, basi kwa njia ya kushangaza, mabadiliko tayari yanaanza kutokea …
Kwa nini? Hii ni mada tofauti. Labda nitarudi kwake baada ya muda … katika nakala nyingine. Au unaweza kuunda Maisha yako mwenyewe, na kuendelea Mpango wa Mafunzo ya Ufundishaji jifunze zaidi juu ya uundaji, tambua na ujue Mchezo wako na ulete Maisha yako kwa kiwango kipya.
Kwa maana, kwa kuwa tunajua kila kitu kinachotokea kwetu na karibu nasi, tunaweza kugundua jinsi polarities sio tofauti tena, lakini miundo inayosaidia - pongezi. Na kadiri tunavyoangazia na kujua kile kinachotokea katika maisha yetu, ndivyo tunaweza kuendelea kufuatilia mabadiliko yanayotokea katika maisha yetu. Na hakuna mzuri na mbaya tena, utupu na utimilifu, wa nje na wa ndani, kuna jambo zaidi ambalo linachanganya haya yote.
Advaita ni nini? Advaita inamaanisha kutokuwa pande mbili, ambayo sio mbili. Baada ya yote, pande zote mbili ni za uwongo. Ipo, lakini inapatikana tu katika mawazo yetu, ramani yetu ya ulimwengu, na ambayo ni kweli tu kwa wakati fulani kwa wakati. Sio halisi ikilinganishwa na asili yetu ya asili, asili isiyo ya pande mbili, ambayo ni sawa kila wakati..
Kuna Mojahiyo inajidhihirisha kama wingi wa vitu. Na kwa kuwa seti hubadilika kila wakati na kupita, tunaweza kusema kuwa sio kweli - kwa kulinganisha na yake Asili, Chanzo, Chanzoambayo daima haibadiliki.
Yote unayoona kama uwili ni michezo ya akili. Na pande mbili yoyote ni tupu na maumbile yake. Harakati zote za kutamani kwa barabara na njia tofauti ni tupu. Maendeleo yote kupitia hesabu na mkakati ni asili tupu. Milki ni tupu. Ikiwa hii haiathiri na haionyeshi Asili yako. Utupu hujaribu kujazwa na utupu, umevikwa udanganyifu wa kujitenga na mengine, udanganyifu mzuri.
Maisha ni mfumo mmoja, muundo muhimu, sehemu zote ambazo zinaunganishwa kwa karibu na kila mmoja. Na kutegemeana. Ndio, sehemu zote ni tofauti, lakini sio za uhuru au tofauti.
Udanganyifu mkubwa wa mwanadamu ni udanganyifu wa uwepo wa uhuru, ubinafsi, ambao unajidhihirisha katika hisia ya hiari au uhuru wa kuchagua ("Ninadhibiti maisha yangu," "chaguo hutegemea mimi tu"), na inajumuisha udanganyifu mwingine…
Na hatua hii yote huanza bila hatia: "Mimi ni … na …, na kana kwamba siko … na …". Kwa kweli, ni juu ya "mimi na sio mimi", au hata wakati mwingine kuhusu "mimi sio mimi". Na utengano huu ni wa uwongo, kama polarities zingine zote za ulimwengu ulioonyeshwa. Hakuna tofauti, hii ndio yote - mfumo mmoja.
Ni kama utendaji wa mwili wetu. Hakuna sehemu na hakuna mwili unaojitegemea au huru. Zote zimeunganishwa. Kila chombo ni muhimu na inahitajika. Hakuna uhuru na uhuru wa kuchagua kwa yoyote ya miili. Kila mmoja ana kazi maalum. Na ndio sababu mwili wote hufanya kazi kwa usawa na kwa usawa.
Uchunguzi umefanywa zaidi ya mara moja kwamba wakati appendicitis inayoonekana isiyo ya maana na isiyo ya lazima imeondolewa, mfumo mzima wa mwili huanza kujenga na viungo vya jirani vinateseka, kwa sababu huchukua majukumu ya watu wengine.
Sasa fikiria … Je! Ni nini kitatokea ikiwa kila kiungo chetu kingefanya kile wanachotaka? Kulingana na mhemko wa leo? Muktadha? Majimbo?
Na pia, ikiwa tunalinganisha na jamii yetu, na ulimwengu wetu … Ikiwa kila mtu alikuwa kiumbe anayejitegemea, kila mmoja na mhemko wake, mapenzi yake, uhuru wake wa kuchagua, ulimwengu unaweza kufanya kazi kwa usawa na kwa usawa. ? Ikiwa hakukuwa na sheria, hakuna sheria, hakuna matokeo, lakini machafuko kamili?
Lakini wakati huo huo, udanganyifu wa uhuru na kujitenga, kama udanganyifu mwingine wote, pia inahitajika. Vinginevyo … vinginevyo ulimwengu huu hauwezi kufanya kazi kama inavyofanya.
Na mgawanyiko wa ubongo wetu kuwa "mbaya" na "mzuri" pia ni ya kupendeza. Je! Ni vigezo gani? Je! Ni nini maana ya jumla ya mgawanyiko kama huo?
Je! Tunawezaje kuamua ni ipi kati ya sifa zetu ni "hasi" na ni ipi "chanya"? Na kwa nini tunahitaji mgawanyiko huu? Baada ya yote, ikiwa tunaangalia kidogo zaidi na zaidi … inakuwa wazi kuwa katika kila ubora "hasi" kuna mwanzo mzuri, na pia katika kila "chanya" - yenye uharibifu. Na tu kwa mshikamano wa usawa na ujumuishaji tunapata hiyo sana Uadilifu na Umoja.
Kurudi kwa swali la Ualimu, Mwalimu na Mwanafunzi.
Ni kama Mwili, Akili na Nafsi, kama Somo, Kitu na Somo. Kama vipeo vya pembetatu moja.
Kwa mtazamo wa kwanza, haya ni mambo matatu tofauti kabisa, huru kwa kila mmoja. Lakini wakati huo huo haya ni mambo ya jambo moja na lile lile, wakati huo huo kupita kwa kila mmoja, na kuunganishwa kwa karibu na kila mmoja.
Na ikiwa unafikiria kuwa unahitaji kufanya kitu ili ujipate, pata uadilifu, fikia ukweli wako Asili - ni kwa sababu tu ya hisia ya kujitenga. Kweli Wewe ni Asili yako, na kujitambulisha na kile unachofanya, una uwezo gani au na kile unaamini, na hata kujitambulisha na Mwili au Nafsi ni udanganyifu.
Nyinyi wote mko pamoja. Katika Umoja. Katika Uadilifu. Katika Ngoma ya Maisha
Je! Bado unaamini kweli kwamba unaweza kufikia Lengo la Juu kabisa, unganisha na Asili yako ya kweli?
Wacha nikuulize, UNAWEZAJE kufanikisha kile ulichonacho tayari? Kitu ambacho haujatenganishwa tayari. Wewe tayari uko.
Kutenganisha ni udanganyifu. Na udanganyifu unapoonekana kama udanganyifu, umuhimu wa kitu pia huonekana kama ilivyo - udanganyifu.
Najua, labda ninaandika vitu ambavyo si wazi kabisa sasa … mimi mwenyewe nilikuwa mahali pako hivi karibuni, nikichukua Kozi ya Ukocha wa Mabadiliko na Peter Vrita..
Ilipendekeza:
“Akili Za Kiakili. Kuunganisha Polarities "au" Jinsi Ya Kuanza Kupenda Kazi Yako? "
Nilipoanza kuchukua hatua zangu za kwanza katika saikolojia ya vitendo, nilianza kukutana na wanasaikolojia na wataalamu wa saikolojia ambao kwa sauti kubwa na kwa nguvu walisisitiza juu ya madhara ya "kufikiria". Moja ya hoja kuu, ya kushangaza ilikuwa upinzani wa mawazo kwa hisia.
