Kusoma Ijumaa. Watu Wasio Na Makazi, Njiwa Na Takataka

Video: Kusoma Ijumaa. Watu Wasio Na Makazi, Njiwa Na Takataka

Video: Kusoma Ijumaa. Watu Wasio Na Makazi, Njiwa Na Takataka
Video: Рон Пол о понимании власти: Федеральная резервная система, финансы, деньги и экономика 2024, Mei
Kusoma Ijumaa. Watu Wasio Na Makazi, Njiwa Na Takataka
Kusoma Ijumaa. Watu Wasio Na Makazi, Njiwa Na Takataka
Anonim

Mwanga, kana kwamba siku ilikuwa nzuri kweli, kwa kweli, sio kama mimi, lakini bado. Je! Kijana mdogo, mrefu na mpana, aliyeumwa na mbwa katika utoto wa mapema, anaweza kuwa na furaha? Je! Kwa kweli, inawezekana, kuwa na furaha katika mstari wa mbele wa uzoefu wa kiwewe, uliofungwa, uliovamiwa na malalamiko yasiyo na mwisho dhidi ya ulimwengu na watu muhimu, waliogawanywa vipande vidogo na fahamu? Mbwa alipiga mwili, lakini roho iliraruliwa na kupasuliwa.

Sijui, lakini inaonekana kwangu kwamba ndio, ingawa, sina hakika, labda.

Ndege iliingiliwa na hakuna mtu aliyelipa fidia. Hapo ndipo roho, ikiwa imeonekana tu katika ulimwengu huu, inakabiliwa na vurugu, na inalazimika kujilinda kutokana na uharibifu kamili kwa maumivu, hofu na kutisha, kwa kuunda "kinga" ya mwili. Mwili huu uliumbwa, unalinda roho iliyojeruhiwa, lakini hiyo ni bahati mbaya, mwili huu unanyimwa roho hii, ambayo inalinda. Mvulana alikua na kuwa mjomba mzuri, lakini roho bado inasubiri kulindwa, kuponywa na kuzungumza naye juu ya kile kilichotokea. Kidogo kama hadithi ya hadithi, kwa sababu tu ni. Mwili wa kinga unalinda kikamilifu, hauna mapungufu ambayo yanaingilia ulinzi, macho baridi ya macho ya hudhurungi kama wimbi la bahari, kilio cha kimya cha msaada, hisia, hisia, kila kitu kimezikwa chini ya ngozi nene, uvumilivu mkubwa, kiwango cha chini uvumilivu, hakuna msamaha kwa washambuliaji, kudhibiti hali hiyo na voltage ya kila wakati.

Lakini mchakato wa uponyaji unaendelea. Wakati umefika na roho ya mtoto iko tayari kwa mazungumzo, inatafuta mahali na wakati, watu na hali, nguvu na tone la ufahamu. Hii ni nafasi ya uponyaji kama eneo la mpito, ambalo inawezekana kuunganisha roho iliyojeruhiwa na mwili wa kinga, na kuifanya kuwa nzima, kiumbe kilichoponywa, kilicho na uhuishaji mzuri. Hapa ni mahali maalum, hii ni hekalu la roho, hii ni nafasi salama ndani ya ofisi ya mwanasaikolojia, ingawa nafasi hii inaweza kupatikana katika maeneo mengine, jambo kuu ni kuelewa unachotafuta. Hapa inawezekana kukusanya mwili wa roho kwa vipande na kuijumuisha kwenye mwili wa kinga ili sehemu hizi zichukue mizizi, ziingiliane na kuwa sehemu ya mchakato wa kuishi wa kuwa. Nafasi hii ya mpito ni kuiga tu nafasi iliyopo kati ya mtoto na wazazi, iliyojaa ndoto na ndoto za roho, ambazo polepole huwa ukweli wa mwili. Lakini … sio kila mtu ana mchakato huu kwa njia ya asili na salama.

Miili ya kinga inaonekana kuwa kamili na yenye nguvu, lakini hii ni udanganyifu tu, inayoonekana kwa mtu ambaye anaelewa kiwewe. Mgawanyiko huo unang'aa na sura kali kwenye jua, ukivutia ndege wote wenye njaa ya njaa ya kuruka kwa ulimwengu na wale ambao wanaishi karibu na dunia. Kile wanataka kufanya nayo, wao wenyewe hawajui, mwangaza wa macho ya kuzima na msisimko wa kuwasha moto uliozimwa kwa muda mrefu ni muhimu hapa. Wengi wetu tunataka kuwa miungu na kufufuka kutoka kwa wafu, lakini sio wengi wetu wanafanikiwa kufufuka sisi wenyewe.

Na kuna wavulana na wasichana wengi kama hao, kuna mengi. Wanatangatanga mbele na nyuma kutafuta uelewa, faraja na joto, wanataka umakini na upendo, wako kwenye kilio cha kimya cha milele kwa ulimwengu, ambao hauwasikii, lakini huona tu mwili wa kinga ambao unajitetea. Na zinageuka kuwa tunajitetea kutoka kwa kila mmoja kwa matumaini kwamba mtu atajisalimisha na kutimiza mapenzi ya mwisho ya roho inayokufa - pumua maisha ndani yake.

Je! Sisi wote ni nguvu, tuna nguvu zote, sisi ni nani.

Kila kitu.

Ilipendekeza: