Vipimo Vinne Vya Maisha

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Maisha ya mwanadamu ni moja, lakini ikiwa unakaribia na kuiangalia kutoka umbali mfupi, basi unaweza kuona mambo ya maisha yake anuwai kutoka pande tofauti, kama picha ambayo unaweza kuona alama karibu. Mwanadamu yupo wakati huo huo katika vipimo vyote vinne, ambavyo ni vya mwili, kijamii, kiroho na kibinafsi. Kwa kuongezea, hii au ile mwelekeo katika maisha inaweza kuwa na maana tofauti na thamani kwa kila mtu maalum. Ili kujielewa vizuri wewe mwenyewe au mtu mwingine, unaweza kutazama maishani na ujaribu kuyachunguza kwa karibu, ukiangalia kile kinachotokea katika vipimo vyote vinne. Kwa kweli, tu katika hali ya mtiririko wa usawa wa maisha katika vipimo vyote vinne, mtu huhisi maisha yake kuwa yenye kuridhisha na kamili na yenye maana.

Kwa hivyo, mwelekeo wa mwili ni uwepo wa mwili wa mtu ulimwenguni, mawasiliano yake na ulimwengu unaomzunguka katika kiwango cha maisha ya kila siku, maumbile, na pia mwingiliano na mwili wake mwenyewe. Tunaishi katika hali ya hewa fulani, nchi, tunacheza michezo au tuna aina ya kupendeza, mwili wetu ni mgonjwa, na tunashughulikia magonjwa haya kwa njia tofauti. Nguvu na udhaifu, uhusiano wa mtu na chakula, ngono, na kuzaa - hizi zote ni aina za ulimwengu wa mwili na udhihirisho wake tofauti. Inaonekana kwamba uwepo wa ulimwengu wa mwili unaweza kuitwa ukweli au kupewa, lakini mtu anapaswa kuzingatia ukweli kwamba kwa kila mtu uzoefu wa ulimwengu wake wa mwili ni wa kibinafsi na inategemea mtazamo na mahitaji yake ya kibinafsi. Kwa hivyo, kila mmoja wetu ana ukweli wake wa kibinafsi, ambao unaweza kuwa tofauti sana na ukweli wa wapendwa wetu, majirani na watu wa karibu tu, licha ya ukweli kwamba tunaweza kuishi katika nchi moja, katika hali ya hewa hiyo hiyo, tunakabiliwa na hali kama hiyo magonjwa na kushughulika na vitendo sawa. Kielelezo cha kupendeza cha hii ni mfano ulioelezewa wazi na Ken Kesey katika One Flew Over the Cuckoo's Nest. Kesey anatambulisha katika riwaya shujaa wa "Kiongozi" wa India Bromden, ambaye ana urefu wa mita 2, lakini wakati huo huo anahisi "mdogo" sana, yeye, akiwa na saizi kubwa na mwili mkubwa, "anatoka mbali na wake kivuli chako mwenyewe."

Mtazamo wetu kwa ulimwengu wa asili unaweza kuwa anuwai. Kwa mfano, mtu hawezi kukubaliana na hali mbaya ya hewa na wakati huo huo anahisi usumbufu mkali, si rahisi kwa mtu kukubali mabadiliko yanayohusiana na umri katika mwili wake. Kinyume chake, kuna mifano ya watu ambao wanaishi kwa amani na ulimwengu wao wa asili na wanaamini kwamba "maumbile hayana hali mbaya ya hewa," na mabadiliko ya mwili ni ya ajabu, kwani yanaonyesha uzoefu wa maisha ambao hauna bei. Uwezo wa kujenga uhusiano wa usawa na mwili wako mwenyewe, na ulimwengu wa mwili unaozunguka ni hatua kuelekea ukuaji, kukubalika, uelewa wa kina juu yako na kiwango cha kutosha cha utambuzi wa maisha yako mwenyewe. Kwa mfano, wagonjwa walio na anorexia nervosa ni nyeti kwa mabadiliko katika miili yao, wanaweza kufikia uzito wa chini kabisa wa mwili, lakini kwenye kioo wanajiona kama mtu mkubwa kupita kiasi, huku wakipunguza mawasiliano yao na ulimwengu na uhusiano wao wa kijamii. Kuna pia wanawake na wanaume ambao kuzeeka kwa mwili ni janga, na kukataa mwili wao husababisha idadi kubwa ya upasuaji wa plastiki. Na hii bado haileti kuridhika unayotaka, kwani shida ya kutoridhika na kukataliwa iko ndani zaidi.

Kupima ulimwengu wa asili ni jambo la msingi. Ikiwa maelewano yanapatikana katika kiwango hiki, wengine pia wana nafasi ya kuipata.

Ulimwengu wa kijamii - mwingiliano na watu katika jamii. Na uhusiano wa karibu sio sehemu ya mwelekeo huo. Mwelekeo wa kijamii ni maisha katika mazingira ya kijamii, kitamaduni, kisiasa. Huu ni uhusiano wa mtu na tamaduni yake, na lugha yake, historia ya nchi, nguvu ya nchi, mfumo wa kisiasa, na utaifa. Mtu anaweza kujisikia mzuri na kupata shida anuwai katika mwelekeo wao wa kijamii. Mwelekeo uliopo katika saikolojia unafuata maoni kama haya, kulingana na ambayo mtu hapaswi kujaribu kuhusisha na kukubali na huruma kwa watu wote walio karibu naye. Anaweza kuelezea hisia zake na hisia zake, kutoridhika na uchokozi. Ana haki pia ya kuelezea matakwa, maombi, lakini lazima awe tayari kupokea maoni, ambayo yanaweza kuwa tofauti kabisa kulingana na hisia, uzoefu wa kibinafsi, imani, maadili ya mtu mwingine. Sehemu muhimu na inayofaa katika mwelekeo wa kijamii ni hamu ya kutawaliwa, hamu ya mtu ya nguvu. Tamaa ya kutawaliwa na kujitiisha katika ulimwengu wa kijamii hupatikana kwa watu kwa viwango tofauti. Mara nyingi, mtu aliye na hamu ya kutawala ana hamu ya watu kumtii kwa hiari yao, wakitambua ukuu wake na mamlaka. Kuwasilisha kwa kutumia njia ya nguvu hapa haileti kuridhika kama kwa nguvu kama vile mtu angependa. Kwenye njia hii ya mwingiliano, mfumo wa serikali umejengwa, ambao unasadikisha uwepo wa mtu mkuu katika serikali, ambaye ana hamu kubwa ya nguvu na watu wanaomtii. Mbali na mfano kama huo, kuna mifano mingi inayofanana kutoka kwa ulimwengu unaotuzunguka. Tamaa ya uwasilishaji mara nyingi huhusishwa na suala la uwajibikaji kwa maisha ya mtu mwenyewe. Wakati mzigo wa jukumu kama hilo ni kubwa sana kwa mtu, anachagua njia ya uwasilishaji na aina ya jukumu la kuhamishia kwa mtu mwingine, mwenye mamlaka kwake, ambayo ni kwamba, hajishughulishi mwenyewe, lakini hukabidhi maisha yake katika mikono ya mtu mwingine. Ikumbukwe kwamba hamu ya kutawaliwa na kutawaliwa bado iko katika ulimwengu wa wanyama, wakati katika ulimwengu wa wanadamu, michakato kama hiyo ni ngumu na uwezo wa mtu wa kufahamu zaidi hali na maisha kwa ujumla, ambayo huleta idadi kubwa ya maana za ziada katika mchakato wa mwingiliano.

Migogoro ni sehemu muhimu ya amani ya kijamii. Dhana ya mgogoro katika mwelekeo huu inajumuisha aina nyingi na udhihirisho. K. Thomas anabainisha njia kadhaa kuu za kutoka kwenye mzozo: mashindano, maelewano, mabadiliko / makubaliano, kujitoa. Njia tatu za kwanza zinategemea kanuni ya ushindani wa watu na kila mmoja, juu ya sura ya hali kama hii wakati kuna mgongano fulani wa maslahi na maadili ambayo kimsingi ni tofauti na, labda, yanapingana ambayo hayawezi kuishi pamoja. Katika hali nyingine, mapigano yanawezekana, lakini katika kutetea masilahi na maadili ya mtu, njia hii ya mwingiliano husababisha ushindani. Mtu anaweza pia kuchagua njia ya kuzuia mizozo na watu walio karibu naye, kuchagua upweke na kupunguza au hata kuondoa mawasiliano ya kijamii.

Shida za mtu katika hali yake ya kijamii zinaweza kuathiri maisha yake kwa vipimo vingine na, haswa, ulimwengu wake wa kibinafsi.

Ulimwengu wa kibinafsi wa mtu ni mawasiliano yake na yeye mwenyewe na watu wa karibu naye, ulimwengu wake wa ndani na ulimwengu wa uhusiano wa karibu. Maoni ya mtu juu yake mwenyewe, taswira yake mwenyewe, kukubalika kwa tabia yake, mawazo, uwezo, nguvu na udhaifu, na pia kutafuta nafasi yake ulimwenguni ni vitu muhimu sana katika maisha yote kama mchakato. Mawazo ya mtu kumhusu yeye mwenyewe yanaweza kuwa tofauti kabisa na maoni ya watu wengine kumhusu. Wakati mwingine inaweza kushangaza kabisa mtu kupokea maoni juu yake kutoka kwa watu wengine. Ulimwengu wa ndani wa mtu ni pamoja na mawazo yake, hisia, maoni, matarajio, mawazo. Mtu anaweza kuwa na ulimwengu tajiri wa ndani, hisia za kina za hisia kuhusiana na hafla anuwai maishani, hisia kwa watu, lakini pia anaweza kuwa mtupu, na hisia chache na mawazo yasiyokua. Mtu anaweza kuhisi utupu wa ndani wakati anapoteza hamu ya maisha yake mwenyewe na shughuli zake mwenyewe.

Kuzungumza juu yake mwenyewe, mtu anaweza kuzingatia sura tofauti, akizingatia umuhimu wa ulimwengu wake wa mwili. Kwa mfano, kulipa kipaumbele maalum kwa mwili wako, au uhusiano na watu walio karibu nawe, ukizingatia mawasiliano ya juu juu katika jamii, na hivyo kuangazia ulimwengu wako wa kijamii. Anaweza pia asizingatie tabia zake au uwezo wake kabisa. Kwa wengi, kutafuta mawasiliano na wewe mwenyewe, na hisia na matamanio yako mwenyewe ni mchakato mgumu sana ambao unahitaji uchambuzi wa kina na umakini. Tunajua kidogo juu yetu, na ulimwengu wetu wa ndani unaweza kuwa wa kina zaidi kuliko tunavyofikiria. Mtu anaweza kujitambua kama kituo cha ulimwengu wake wa ndani na kuchukua jukumu la maisha yake mwenyewe. Kuwa sawa na wewe mwenyewe na hisia zako ni muhimu ili kuweza kujenga uhusiano wa karibu na watu wengine. Kuwa wazi kuelekea mwingine na kuweza kupenda ni kazi kubwa na kubwa inayohitaji ujasiri na ujasiri, dhihirisho la kujiamini na imani ndani yetu na kwa wengine, kwa sababu kwa kufikia urafiki na mtu mwingine, tunakuwa hatarini zaidi. Mahusiano yote na watu wengine hapo awali yanaweza kuwa katika mwelekeo wa kijamii, lakini, tukigundua mpendwa kwa mtu mwingine, tunaweza kuhamisha uhusiano naye kwa ndege ya mwelekeo wa kibinafsi. Ni muhimu kukumbuka kuwa sisi tu ndio tunaweza kumfanya mtu kuwa familia na kama mgeni tu.

Ulimwengu wa kiroho ni ulimwengu wa imani na maadili ya wanadamu, na pia mwelekeo wake wa kiitikadi. Hapa maeneo ya ukweli wa ulimwengu unaozunguka hupata maana ya mtu binafsi kwake. Kipimo hiki cha maisha ya mwanadamu pia kinaweza kujumuisha mtazamo wa mtu kwa imani na dini. Ulimwengu wa kiroho ni msingi muhimu sana kwa mtu na huamua mwingiliano wake na ulimwengu. Kutafuta na kujua maadili yao husaidia mtu kusafiri katika ulimwengu unaomzunguka na kuanzisha uhusiano na watu. Mara nyingi, wakati mgogoro unatokea, ni muhimu kwa mtu kufanya uchaguzi kati ya kutetea imani yake na kurudi nyuma. Ikiwa mtu mwenyewe ana mashaka na maadili na maadili yake, ni ngumu kwake kuyatetea na kuyatetea, kwa kuongeza, kuwa na maoni yake mwenyewe inamaanisha kuchukua jukumu la hukumu na maamuzi yake ya maadili. Ikiwa mtu anajua maadili yake, kanuni na imani yake vizuri, basi hii inampeleka kwenye nafasi wazi na ya kujiamini zaidi ulimwenguni, na pia humsaidia katika ulimwengu wa kijamii.

Vipimo vyote vinne vya kutimizana na kuunda picha kamili ya uwepo wetu. Mara nyingi inaonekana kwa mtu kuwa anapata shida katika mwelekeo mmoja. Lakini ili kusadikika juu ya hii, ni muhimu kugeukia kwa wengine, kwani moja inaweza kumjumuisha mwingine. Ni wakati tu ambapo vipimo vyote vinne vya maisha vimewianishwa ndipo mtu anapata fursa ya kuishi maisha makali na kamili.

Vidokezo:

1. Uelewa (kutoka Kiingereza. Uelewa) - huruma, huruma, uwezo wa kujiweka mahali pa mtu mwingine

2. Katika kuandaa nakala hiyo, vifaa kutoka kwa kitabu "Ushauri wa Kiuhalisia na Tiba ya Saikolojia" vilitumiwa na Emmy van Dorzen