Usawa "unataka" Na "hitaji"

Usawa "unataka" Na "hitaji"
Usawa "unataka" Na "hitaji"
Anonim

Iko wapi maana ya dhahabu ambayo inasawazisha "mahitaji yangu" na "hitaji"?

Mimi mwenyewe nimekuwa nikijiuliza swali hili kwa muda mrefu.

Msaada ulikuja kwa njia ya nadharia ya Eric Berne ya uchambuzi wa miamala. Uchambuzi wa shughuli unategemea nadharia kwamba utu wa mtu una mambo matatu tofauti - Mzazi, Mtu mzima, Mtoto (Mtoto). Vipengele hivi vya utu huitwa majimbo ya ego. "Mtoto" - seti ya tabia, mawazo na hisia zilizoundwa katika utoto. Yeye ni wa hiari katika matamanio, vitendo, anataka kila kitu mara moja. Yeye ndiye mtafsiri wa tamaa zetu. "Mzazi" ni muhimu na mkali. Anahitaji kufuata maagizo yake, utii, uzingatiaji wa kanuni na sheria kali. Kutoka kwa hali hii, tunaweka kazi, kufanya maamuzi. Yeye ndiye mtafsiri wa majukumu yetu. "Mtu mzima" hufanya kama mwamuzi kati ya Mzazi na Mtoto. Kuchambua habari, Mtu mzima anaamua ni tabia ipi inafaa zaidi kwa hali zilizopewa, ni maoni gani yanayofaa kuachwa, na ambayo ni muhimu kuijumuisha. Upendeleo kuelekea "lazima" unatunyima nguvu. Tunafananishwa na roboti zilizopangwa kwa matokeo. Maisha ni ya kushangaza, lakini hakuna rangi angavu, raha, kupumzika ndani yake. Upendeleo kuelekea "kutaka" hutufanya watoto wa watoto wachanga ambao wanaona kuwa ngumu kufikia malengo na mipango. Nyundo sehemu ya watoto chini ya plinth ni jukumu hatari. Mtoto akiasi, uzalishaji wetu utashuka. Kwa muda, tunaweza kujipiga wenyewe na mahitaji au ukumbusho wa lengo la mbali la baadaye, lakini kwa sasa tunapata uchovu, hali ya huzuni. Hali ya Mtoto wa Ndani ni msingi wa kujithamini kwetu. Ikiwa tunajituma wenyewe, tamaa zetu chini ya plinth, basi, uwezekano mkubwa, hatutaona hata jinsi wengine hututuma na tamaa zetu huko. Kwa kusikitisha, hii ndio kawaida yetu. Mzazi anaweza kuokoa pesa, kupanga, kutoa matakwa ya kitambo, na hiyo ni nzuri. Kujiingiza mara kwa mara kwenye orodha yako ya matamanio ni ujana, ujinga. Kuishi katika siku moja ni kifungu kizuri, lakini kwa kweli ni juu ya ukosefu wa usalama, kutokuwa na uhakika juu ya maisha yako ya baadaye, kuhamisha jukumu la maisha yako kwa watu wengine. Kwa maneno mengine, tunahitaji kujifunza kujadili na sisi wenyewe, kwa kuzingatia mahitaji ya kila hali ya ego. Mzazi anamwahidi mtoto kuwa katika siku za usoni atamfurahisha mtoto kwa njia fulani. Kisha anatimiza ahadi. Mtoto wa ndani ni mtulivu ikiwa anajua kuwa mahitaji yake hayatasahaulika kwa muda mrefu. Hatasababisha hadithi ya kimantiki juu ya rehani isiyoeleweka, ya mbali. Mzazi wa ndani atakuwa mtulivu ikiwa anajua kuwa sehemu fulani ya mapato imeenda kwenye akiba, kwamba kwa sababu ya hii, lengo litatimizwa hivi karibuni. Yeye ni mtulivu wakati anajua kuwa anaweza kulipa bili, kutoa kiwango muhimu cha usalama. Mimi mwenyewe ni mzuri kwa kubana gharama kwa sababu ya biashara na majukumu makubwa. Inaniletea matokeo katika mfumo wa akiba, kwa hivyo ninaheshimu na kumpenda Mzazi wangu wa ndani. Unaweza kumtegemea. Lakini pia kuna Mtoto wangu wa ndani ambaye haelewi ni kwanini raha na shangwe zinapaswa kuahirishwa hadi baadaye. Mpe sasa. Uwepo wake unanipa nguvu, maslahi, wepesi, ukuaji wa madai kwa ulimwengu huu. Kwa nguvu yake, ninaweza kufikia lengo langu haraka na rahisi kuliko ikiwa nilitegemea sehemu ya watu wazima tu. Ninaheshimu sana na napenda sehemu hii. Na mtu mzima wangu wa ndani hupatanisha sehemu hizi mbili. Ninaweza kuokoa, kama wanasema, kwenye mechi, fanya kazi bila kupumzika kwa muda mrefu, ikiwa najua kwamba baada ya muda mtoto wangu wa ndani ataogelea baharini, kucheza kwenye disko, kuruka kwenye ndege. Ninajuaje? Ni kwamba tu sisi sote pamoja (Mzazi, Mtoto, Mtu mzima) tulikubaliana juu ya hili

Ilipendekeza: