Maisha Yataanza KESHO. Tiba Ya Kisaikolojia Ya Kukata Tamaa

Orodha ya maudhui:

Video: Maisha Yataanza KESHO. Tiba Ya Kisaikolojia Ya Kukata Tamaa

Video: Maisha Yataanza KESHO. Tiba Ya Kisaikolojia Ya Kukata Tamaa
Video: DENIS MPAGAZE: EWE KIJANA, NI MARUFUKU KUKATA TAMAA. PAMBANA HADI UTOBOE, KESHO YAKO NI KUBWA MNOO. 2024, Mei
Maisha Yataanza KESHO. Tiba Ya Kisaikolojia Ya Kukata Tamaa
Maisha Yataanza KESHO. Tiba Ya Kisaikolojia Ya Kukata Tamaa
Anonim

“Kesho kila kitu kitakuwa tofauti kwangu. Kesho … Hakika kesho. Lazima uishi tu kuona hii Kesho inayopendwa …"

Imani kwamba maisha yako yatabadilika kichawi hukufanya usubiri, inakufanya uamini muujiza, uamini hadithi ya hadithi. Wakati mwingine maisha yote huenda kwa hali ya kutarajia.

Walakini, baada ya Leo kuja siku inayofuata, siku inayofuata na siku inayofuata … Hakuna chochote kinachobadilika katika maisha yako. Ajabu na isiyoeleweka Kesho bado haijulikani na haijulikani, inavutia na kuyeyuka katika ukungu mnene wa matumaini.

Kwa wakati, bila kutambulika, lakini kwa ujasiri sana na bila kubadilika, katika maisha yako kuna ladha kali ya unyogovu na tamaa ya kunata, ambaye unapaswa kukutana na uzee au kufanya kazi katika ofisi ya mtaalamu wa saikolojia.

Watu ambao walithamini tumaini kwamba maisha yataanza kutoka Kesho, lakini walisikitishwa na matarajio, wako karibu 40 na zaidi. Hawa ni wanaume na wanawake, wamechoka, na wenye uchu. Wanakuja na kutarajia mtaalamu atawasaidia kuvuka mpaka huu usioweza kushindwa.

"… Anya aliketi na kuchungulia dirishani. Kwa miaka mingi aliota familia, juu ya watoto na juu yake. Chakula cha jioni kilikuwa kinapoa, theluji za theluji zilikuwa zinayeyuka kwenye windowsill, machozi yalikuwa yananitiririka kwenye mashavu yangu. Ukimya ulivunjwa na makelele ya mikono. Upweke na utupu wa ndani, kama shimo nyeusi, mawazo na tamaa zinazotumiwa. Masaa kadhaa yatapita kwa njia hii. Anya tayari alijua hii. Urafiki wao ulidumu miaka 12 ndefu. Wakati huu, alisoma athari zake. Kwanza atakausha machozi yake, kisha atatupa chakula cha jioni kwenye pipa na kwenda kulala. Na kesho … Loo, ni Kesho ya kuvutia. Kesho kila kitu kitakuwa tofauti. Kesho atapiga simu, ataomba msamaha kwa kutoweza kuja, na kufanya miadi. Italeta zawadi na maua. Lakini, zaidi ya hii, ni Kesho kwamba mwishowe atamwambia kwamba hawezi kuishi tena katika nyumba mbili, atamtaliki mkewe na kufanya maisha yake iwe vile alivyotamani miaka hii yote kutoka kukutana hadi kukutana naye. Kwa mawazo kama haya ni rahisi sana kulala kwenye kitanda baridi chenye upweke na machozi, nikingojea hii Kichawi KESHO …"

“… Tanya aliangalia kwenye kioo na hakujiona. Macho mengine yalitazama kwenye tafakari, sio yake, nyepesi na uchovu. Kwa miaka kadhaa aliota likizo, maonyesho ya uchoraji wake na msaada wake na pongezi. Chakula cha jioni kimepoa … Watoto walilala, kama kawaida, bila kumuona baba yao. Yeye mwenyewe hakuweza kumwona kwa siku kadhaa. Ilinibidi nisubiri hadi saa sita usiku kukutana, kumuonyesha kwamba anampenda na alikuwa akimsubiri. Leo atakuja tena marehemu na amechoka. Angemkumbatia kwa haraka na kulala bila kula chakula cha jioni. Leo yeye tena hataweza kumwambia juu ya ndoto zake. Lakini kesho! Kesho labda itakuwa tofauti. Kesho … Ndio, kesho kabisa, labda atakuja mapema na atakuwa na wakati sio tu kwa simu za biashara na kununua nguo maridadi! Kesho atataka kuzungumza naye na hakika atasikia juu ya ndoto zake. Nao wataenda baharini, huko atapaka rangi kadhaa mpya, watapanga maonyesho hapo. Kesho, kesho yote! Kesho atafurahi …"

"… Nadia aliketi juu ya kinyesi jikoni. Usiku wa manane. Televisheni imetulia chumbani. Anaangalia mpira. Leo, kila kitu ni kama kawaida: alikuja akikimbia kutoka kazini (wateja kadhaa wapya na wazee wengi hufanya iwezekane kukodisha nyumba, kununua vyakula vya bei ghali na mavazi kwa mtindo), kupika chakula cha jioni, kukutana naye, kutabasamu, kumlisha, soga, na kusafisha. Na kuketi juu ya kiti. Anaangalia mpira wa miguu, na anaangalia maisha yake yote. Yeye ni tumaini lake la tano la furaha. Wanywaji wa kwanza, wa pili alikuwa na wivu, wa tatu hakutaka kufanya kazi, wa nne … Ndio, wa nne wa kawaida. Sawa na zote zilizopita na hii ya tano. Wa tano pia ni wa kawaida - hataki kuchuja, hafikirii juu ya siku zijazo, hajali juu yake na uhusiano wao. Yeye kila wakati alisubiri na kumtafuta Mwingine. Kama vile angeweza kuelewa matamanio yake na kumtunza na kumfurahisha. Kwa kweli, saa 40 lazima ufurahi kwamba kuna angalau moja kama hiyo. Lakini sio bure mama yangu alimwita Tumaini. Na bado ana matumaini: labda mtu huyu wa tano atabadilika, labda ataelewa ni aina gani ya mwanamume anahitaji, na labda kesho atakutana na wa sita, yule Mwingine aliyemuota? Na labda, mwishowe, atajisikia mwenye furaha. Ndio ndio ndio! Hii itatokea! Na hakika Kesho …"

Ukweli wa kufikiria … Sisi sote tunaishi katika ulimwengu wetu wa kufikiria. Ni rahisi kwa mtu kuona kila kitu kwa rangi ya waridi, watu wake wote ni wema, wema na hakuna mahali pa ugomvi na fitina, mtu kwa kawaida anafikiria kuwa ulimwengu ni mkatili na hauna haki, na anasubiri kisu kifuatacho nyuma. thibitisha dhana yao. Na kila mmoja wao yuko sawa katika njia yake mwenyewe, akithibitisha ukweli wao wa kufikiria.

Ni rahisi kwa mashujaa wetu kutumaini na kuota kwamba maisha yatawapa zawadi yao kuu Kesho, furaha hiyo, ambayo iko karibu sana na inawezekana, hakika itatokea, Kesho tu, na leo wakati bado haujafika. Na mawazo yanatoa picha bora ya furaha, ambapo kila kitu ambacho moyo wako unatamani kitakuwa. Na lazima uishi kwa kutarajia ukweli huu wa kufikirika, ukiondoka kutoka kwa fahamu ukweli kwamba ukweli ndio unaendelea hapa na sasa. Na hii "hapa na sasa" tayari ni kijivu isiyo na uvumilivu na haina matumaini. Na ukweli kwamba Kesho ni ndoto ya kufikiria, ndoto siku baada ya siku inabaki kuwa ndoto tu na kuna nguvu kidogo na kidogo ya kusubiri.

Kwa nini uhusiano huu unadumu kwa miaka? Kwa nini hakuna kitu kinachobadilika katika maisha ya wanawake hawa? Kwa nini, licha ya njia zilizopo za kisaikolojia za taswira, ndoto zao hazijatimia?

Ikiwa unasoma hadithi zao kwa uangalifu, basi siri hii sio ngumu sana. Ndoto zao zote zinahusishwa na KWA WENGINE binadamu. Hii ni YEYE lazima aamue kubadilisha uhusiano wao, hii YEYE inapaswa kumsaidia kuandaa maonyesho yake na likizo yake, hii YEYE lazima kumtunza na kumfurahisha.

Kuhamisha kwa makusudi jukumu la maisha yao kwa mtu mwingine, wanajinyima wenyewe uandishi wa maisha yao wenyewe na uwezekano wa kuishi na ufahamu wake

Hadi wakati fulani wa kugeuka, wanafanikiwa kutoroka uwajibikaji kwa Leo, wakilaumu wengine kwa maisha yao yasiyotulia, wakiota ndoto mbaya kwamba mtu ataweza kuandaa na kupamba Kesho yao nzuri.

lakini tamaa katika maisha ya kila siku ya kijivu, kwa Rafiki huyo asiyeeleweka na ndani yake mwenyewe, baada ya miaka kadhaa ya kungojea, huanza kupumua nyuma yake baridi ya unyogovu, kukata tamaa na hofu ya upweke.

Mchambuzi wa kisaikolojia James Hollis alisema: "Katika nusu ya pili ya maisha yetu, lazima tuachane na mawazo mawili mazuri: kwamba, tofauti na watu wengine, hatuwezi kufa na kwamba mahali fulani kuna" Mchawi wa Aina "," Mwingine wa fumbo "ambaye anaweza kutuokoa kutoka kwa upweke uliopo.

Kujishughulisha na matibabu ya kisaikolojia ya uchambuzi, niligundua kuwa malezi ya utu uliokomaa moja kwa moja inategemea kiwango ambacho mtu anaweza kuchukua jukumu la uchaguzi wake, kuacha kulaumu wengine au kutarajia ukombozi kutoka kwao, na pia kutambua maumivu yanayohusiana na upweke wake, bila kujali mchango wao katika uundaji wa majukumu ya kijamii na kuimarisha uhusiano wa kijamii”

Mtu ana ujasiri wa kuacha fikira hizi, wengine hawana. Kwa hali yoyote, kila hadithi itakuwa na mwendelezo wake na mwisho wake, pamoja na au kutengwa Kesho inayotarajiwa..

Ilipendekeza: