2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Wanasema (wanaandika pia kwenye wavuti hii) kwamba jamii yetu imekuwa watoto wachanga, watu sasa wanakua watoto wachanga, wanasaikolojia na wataalamu wa magonjwa ya akili hutibu vibaya, wanangoja, wanadai kitu, wao wenyewe hawataki kufanya kazi kwa faida yao.
Ukweli?
Hapa ni wakati wa kufikiria, nimeishi miaka ngapi kulinganisha watu wa vizazi tofauti, vijana wa kisasa, watu wa leo wa makamo na wale ambao walikuwa hapo awali? Je! Tayari wana umri wa miaka 90 au wote 300 wameishi? Mara moja nakumbuka shetani aliyefanywa na Oleg Basilashvili kwenye Mabwawa ya Baba wa Dume.
Lakini kitu, kwa kweli, kinaweza kukumbukwa ndani ya mfumo wa umri wako. Kwa kulinganisha mwenyewe, kwa mfano, miaka thelathini iliyopita soviet na leo. Nilikuwa naota nini wakati huo? Maliza chuo kikuu, utaalam katika magonjwa ya akili, kuwa mtaalamu wa magonjwa ya akili na ufanye kazi katika hospitali ya magonjwa ya akili na wateja wa mpaka (sikutaka sana kufanya kazi na saikolojia), kaa ofisini kwangu katika idara ya mpaka wa mapumziko, kuwa mtaalam mzuri, pokea uhakikisho wa uhakika mshahara wa rubles 200, nunua gari, makazi ya majira ya joto, na kwenye nyanya za kustaafu kupanda kwenye bustani.
Je! Sio utotoni - matarajio ya utabiri, utulivu, mshahara wa kawaida na bonasi za ukongwe, pensheni nzuri na bonasi ya madhara. Utoto mchanga wa maji safi!
Na hapo kulikuwa na msimamo thabiti na mawazo ya kuchuja sasa, ili baadaye kupokea mapato ya kupita. Na neno "passiv" lilisikika kama mana kutoka mbinguni. Unakaa, unasoma vitabu, unafanya kazi kwa mjanja kwa raha yako mwenyewe, na malipo kama maziwa ya mama hutoka kutoka kwa titi zao na wao wenyewe. Unaumwa na kunyonya. Utoto usioweza kuvunjika!
Sijui kuhusu wenzangu wote wa rika langu, tu juu ya wale ambao nilikuwa nikifuata nao wakati huo na ambao nilifikiria juu ya jambo lile lile. Lakini kuna kitu kilienda vibaya, haikufanikiwa, ilibidi nisome tena na tena na bado lazima nifanye kazi karibu kila siku, na mapato hayo ya kimya na ofisi tulivu kwenye psyche ilisambaratika kama ukungu.
Kwa hivyo labda kutoka kwa urefu wa zamani, ukijificha mwenyewe ndoto zako za watoto wachanga, ni wakati wa kujenga wateja wa watoto wachanga sasa?
Je! Kuhusu wateja wa leo?
Nadhani wako sawa. Katika siku za wagonjwa wanakaa nje, wanafanya kazi, wanasoma, wanakabiliwa na shida zao, wanasubiri msaada wenye sifa, wanaweza kuwa na hasira, kukasirika, kuchoka, kuchanganyikiwa, wasiwasi, kufanya madai na pia wakati mwingine husubiri muujiza.
Na pia wanaishi katika wakati ambao haujatulia na wa kutisha sana, wa kutisha zaidi kuliko vilio vyetu vya Soviet au wakati wa "fursa kubwa" za miaka ya 90, wakati iliwezekana kutajirika kwa miezi mitatu. Sasa, isipokuwa kwamba matangazo ya casino hutoa hii. Lifti za kijamii kwa watu waaminifu, wanaofanya kazi kwa bidii na wenye akili ambao wakati mmoja ulikuwepo nchini Urusi wamekatwa na kuzunguka kwenye migodi. Tunaweza tu kujitegemea.
Lazima usiwe na imani na mawazo yako mwenyewe, kwa sababu, tofauti na miaka ya nyuma, uwongo umekuwa jumla kutoka juu hadi chini. Na ili tusigeuke kuwa waongo, walaghai, laki au wanyonyaji wenyewe, leo haitoshi kuwa tu wenye elimu na werevu. Tunahitaji ujuzi ambao utahitajika, na pia psyche thabiti na inayoweza kubadilika. Na kwa maisha mapya, unahitaji kuchukua miongozo ya thamani na maadili kutoka mahali pengine. Kutoka kwa nani? Kutoka kwa mama na baba ambao walitarajia kuwa watalipwa pensheni iliyohakikishiwa kwa kazi ya uaminifu? Wazazi hawawezi kufundisha mambo mabaya, lakini ni ngumu zaidi juu ya kile kinachofaa kwa maisha ya kisasa. Hawakuwa na uzoefu kama huo.
Ikiwa katika siku za wazazi wetu iliwezekana kubadilisha utaalam kadhaa na kazi 2-3, sasa inaweza kuwa 10 na 30. Ikiwa ilitosha tu kujifunza katika taasisi hiyo na kupitia mafunzo kadhaa rasmi, sasa, ili uweze kuteleza, unahitaji kusoma, kila wakati, maisha yangu yote.
Je! Hii yote ni juu ya kizazi cha watoto wachanga na wateja wachanga?
Labda nina bahati, lakini ninakutana na watu tofauti katika kazi yangu, ambao wana afya njema, ambao ni wagonjwa, lakini sio watoto wachanga. Hawakuja kwangu na alama kama hizo kwenye paji la uso wao.
Sasa kwa umakini kabisa juu ya kile kinachoitwa utoto wa watoto
Katika muundo wa ufahamu wa kila mtu kuna chini, maendeleo duni, kitoto na, kama ilivyokuwa, kazi ya watoto wachanga. Lakini hii sio juu ya mtu, lakini juu ya moja ya kazi zake za kiakili. Mtu atakuwa na kazi kama ya watoto wachanga kufikiria, mtu atakuwa na hisia, mtu atakuwa na intuition, mtu atakuwa na hisia.
Kazi ya chini inaitwa kibinafsi cha kibinafsi cha Ivan the Fool (Maria Louise von Franz). Na wajinga tu wa kweli ni wale wanaodhani hana hiyo.
Maandishi mengi yameandikwa juu ya kila moja ya kazi hizi za ufahamu, lakini hapa, kwa mfano, mfano mmoja tu juu ya utendakazi mdogo wa akili.
Hisia duni (duni) imejaa hasira na ghadhabu, tamaa na uchokozi, uchoyo na hamu. Hapa tunakabiliwa na madai yetu makubwa ya upendo, mahitaji yetu makubwa ya kutambuliwa, na tunagundua kuwa uhusiano wetu wa kimapenzi na maisha ni matarajio makubwa sana yaliyoundwa na maelfu ya manung'uniko madogo. Matarajio haya huitwa fantasy ya uweza wa kila kitu, usemi wa hisia za mtoto aliyeachwa ambaye anaamini kuwa hakuna mtu anayemjali; - lakini je! Uwezo ni zaidi ya yaliyomo; badala yake, inaelezea, kama mtoto, utendaji duni ambao unasisitiza ushawishi mkubwa na kujieleza. Bila udhihirisho huu, hisia zinajigeukia wenyewe kwa njia chungu, tunakuwa na wivu, wivu, tunaingia katika unyogovu, tunachochea mahitaji yetu na mahitaji ya kuridhika kwao mara moja, kisha tukimbilie kutafuta mtu wa kumsaidia au atatusaidia. Paka aliyeachwa hubadilika kuwa tiger asiyejulikana (J. Hillman, 1971).
Kwa nini hutaki kuita kazi ya chini watoto wachanga? Kwa sababu ya maana hii mbaya na ya dharau ya neno "watoto wachanga". Kupitia kazi ndogo, Malaika na Mapepo (Maria Louise von Franz) huja kwetu, na kuleta matumaini ya upya. Amebaki yeye tu wakati kila kitu katika uwezo wako kinafanyika. Na ingawa kutakuwa na tumaini la muujiza, mtu hataki na sio sawa kumtaja kama mtoto mchanga. Inahusu zaidi unyeti kwa changamoto za maisha, juu ya uwezo na hitaji la maendeleo, ambayo sio tu sifa zetu za kiakili na za hiari zinazohusika.
Ilipendekeza:
AINA ZA MAHUSIANO KWA TIBA, AINA ZA WATEJA, MATARAJIO YA WATEJA
Aina ya mzazi-mtoto. Mteja anatarajia huruma, sifa, utunzaji na msaada. Mtaalam hutunza bahati mbaya, kuchanganyikiwa, kuumia, nk. mteja. Mfano huu wa uhusiano ni hatari kwa sababu mteja mwenyewe anajiona kama shahidi masikini, ambayo huongeza hatari ya kudhulumu.
Ukimya Wa Watoto Wachanga
Infantelenok sio neno la kisayansi hata kidogo. Hapo zamani, rafiki yangu mmoja alisema kama mzaha juu ya mmoja wa marafiki wake wa kiume: "Je! Nimpeleke Infantelenochka huyu kwenye elimu? Na ujifunze mwenyewe." Kwa hivyo neno hili limechukua mizizi tangu wakati huo katika kampuni yetu.
Kizazi Cha Watoto Wachanga?
Kiwango cha wasiwasi na hofu wazazi wa kisasa mbele ya ulimwengu juu sana sasa ambayo inajidhihirisha katika hali isiyokuwa ya kawaida bado wanadhibiti watoto wao. Mara nyingi zaidi na zaidi hivi karibuni nasikia (pamoja na wakati wa matibabu) kwamba kizazi cha kisasa, wanasema, ni watoto wachanga, ambayo ni, hawajakomaa kisaikolojia.
Katuni Na Watoto Wachanga
Kila mzazi wa kisasa mapema au baadaye anaamua mwenyewe wakati tayari inawezekana kuwasha katuni au kutoa kibao na michezo. Kila mtu ana nia tofauti: mtu anafikiria kuwa katuni zinaendelea sasa - kwa hivyo inawezekana na inahitajika mapema iwezekanavyo (na wazalishaji wanaandika 0+), mtu anahitaji tu kujipatia wakati wao na kazi za nyumbani, mtu anaamini kuwa itafanyika mapema au baadaye, kwa hivyo haijalishi ikiwa mtoto hujiunga na maisha ya skrini kutoka utoto, zaidi ya hayo,
Maua Ya Watoto Wachanga - Barafu Kwa Watoto (kuhusu Maoni Potofu)
Hivi karibuni nimekuwa mwathiriwa wa maoni potofu. Inakubaliwa kwa ujumla kuwa wanawake wote wanapenda maua, haswa maua, na kwamba wanawake wote wanapenda kusimamia, pamoja na bustani, kuunda uzuri na kuleta faraja. Lazima nikukatishe tamaa.
