Superego Na Msingi Hasi - Kuna Nini Katika Kina Cha Psyche Yetu?

Video: Superego Na Msingi Hasi - Kuna Nini Katika Kina Cha Psyche Yetu?

Video: Superego Na Msingi Hasi - Kuna Nini Katika Kina Cha Psyche Yetu?
Video: DODOMD KUNA NINI 2024, Mei
Superego Na Msingi Hasi - Kuna Nini Katika Kina Cha Psyche Yetu?
Superego Na Msingi Hasi - Kuna Nini Katika Kina Cha Psyche Yetu?
Anonim

Katika tiba ya tabia ya utambuzi (Aaron Beck), kuna kitu kama "msingi hasi". Wakati wa kutafuta maoni hasi ya mteja juu yake mwenyewe wakati wa matibabu, mwishowe, mawazo haya yote marefu, misemo, maoni juu yako mwenyewe kama dhaifu, mbaya, mjinga, n.k., yaliyoundwa kwa misemo mirefu, hupunguzwa kuwa mafupi sana: Mimi - mbaya, mimi ni dhaifu, mimi ni mbaya, nk.

Kazi ni ngumu na mbaya. Kupata katika kina cha psyche yako kuwa hii ndio njia unayofikiria juu yako mwenyewe ni mbaya sana, mara nyingi huwa chungu, ingawa ni matibabu. Kwa kuongezea, kazi ya matibabu yenyewe huanza - makabiliano na maoni haya juu yako mwenyewe, kufutwa kwa imani hii na kurudi kwa kujiheshimu kwa kutosha kwako mwenyewe.

Katika dhana ya CBT, mawazo mafupi haya yako katika aina ya "msingi hasi" (au inawakilisha msingi hasi).

Kwa kuwa elimu yangu kuu ya kisaikolojia ni kisaikolojia, na ingawa nilifahamiana na kusoma miongozo mingine ya kisasa ya tiba ya kisaikolojia: gestalt, mbinu iliyotajwa tayari ya tabia, uchambuzi wa uwepo na Dasein, na nimezoea zaidi muundo wa muundo wa psyche iliyopendekezwa na Freud, hata hivyo ilionekana ya kuvutia kujaribu kujumuika na kila mmoja ujenzi kutoka kwa shule tofauti za kisaikolojia - ambayo ni, msingi mbaya na Superego.

Wacha nikukumbushe kwamba Super-Ego (Freud alitumia jina Uber-Ich, ambayo ni, "Super-I", neno Super-Ego lilibuniwa na William Jones wakati alitafsiri Freud kwa Kiingereza) ni mfano kama huo katika psyche ya kibinadamu ambayo inawajibika kudhibiti tabia yake, hairuhusu tamaa za asili za mtu ambazo zinakiuka kanuni za maadili ya umma katika tabia yake.

Superego ina ujumbe ulioingizwa (haswa wa wazazi, lakini sio tu) ukielezea na kuonyesha jinsi mtu anapaswa kuishi katika hali fulani za maisha. Wakati wa matibabu ya kisaikolojia, jumbe hizi hujitokeza katika hotuba ya mgonjwa (mteja) kama lazima. Unapaswa kuishi kwa kiasi, usianze kula kwanza, wakati wanaume wanakutazama moja kwa moja, wanapaswa kuwa na aibu na kuepusha macho yao, nk, nk. Je! Ninahitaji kuelezea kuwa utangulizi huu sio muhimu kila wakati maishani? Inaonekana katika utoto kuwa kamili, ya ulimwengu kwa hali zote za maisha, mara nyingi hufanya tabia zetu kuwa mbaya, ngumu maisha yetu, badala ya kuifanya iwe rahisi na rahisi zaidi kwetu. Kwa hivyo, kwa mfano, msichana ambaye hubeba introjects juu ya unyenyekevu (kama ilivyoelezwa hapo juu) hawezi kujenga uhusiano wa kawaida na wanaume, hata waanze tu.

Superego pia haina majukumu tu, lakini pia tathmini, wakati mwingine inahusishwa na majukumu haya, wakati mwingine sio. Wewe ni dhaifu sana, kwa hivyo lazima uepuke migogoro, huwezi kusimama mwenyewe. Wewe ni mbaya, kwa hivyo wavulana hawatakuvutia.

Hiyo ni, katika superego, ujumbe huu unasikika na neno wewe: Wewe ni mbaya, wewe ni mwoga, dhaifu, nk. Halafu, kwa namna fulani, ujumbe huu (utangulizi) unashughulikiwa na psyche (iliyojumuishwa), huwa sehemu ya Ego au utu tayari na neno "I". Mimi ni dhaifu, mimi ni mbaya, nk. Na, ikiwa mahali hapa tunaunganisha kwa ujasiri ujenzi mbili kutoka shule tofauti za saikolojia, wataunda msingi mbaya.

Ujumbe hasi kutoka kwa watu wazima (chini ya mara nyingi - wenzao) katika utoto na neno "wewe" hubadilishwa kuwa picha mbaya ya kibinafsi katika msingi hasi. Kwa kweli, hii hufanyika ikiwa mtoto (bila kujua, kwa kweli) alikubaliana na tathmini kama yeye kama mtu mzima na akakubali kanuni zake za tabia.

Ili kuunda picha mbaya za kibinafsi, ujumbe kama huo wa moja kwa moja na neno "wewe" sio lazima uwepo. Kimsingi, mtoto anaweza kuunda taarifa kama hiyo juu yake na kwa kujitegemea, kwa kujibu majibu ya mtu mzima. Kwa mfano, mama aliyekasirika anaweza, bila kungojea mtoto hatimaye afunge kamba, asukume mikono yake mbali na kujifunga mwenyewe. "Siwezi kufanya kitu peke yangu," mawazo ya mtoto yameundwa. Kwa kweli, hapa ninatoa mfano rahisi wa uundaji wa picha hasi, kila kitu sio rahisi sana na sio sawa, lakini mpango wa jumla ni kitu kama hiki.

Katika tiba, haijalishi kwa njia gani: CBT, tiba ya kisaikolojia, n.k., introjects hizi na dhana za kibinafsi huzingatiwa, mteja, kwa kufanya kazi kwa pamoja na mtaalamu, kwanza, huwatambua, na pili, huzidisha kuona kwao kibinafsi udanganyifu wao na jinsi wanavyomzuia kuishi.

Katika nakala hii, ilikuwa ya kufurahisha kwangu kuzingatia kwa usahihi uwiano na kila mmoja wa ujenzi mbili kutoka kwa mifumo tofauti ya kisaikolojia - superego na msingi hasi. Kwa maoni yangu, uhusiano huu katika muktadha wa kuzimu ni sahihi kabisa - kwa kuzingatia jinsi "wewe-ujumbe" na majukumu "hutiririka" kutoka kwa superego, maoni mabaya ya msingi hasi wa psyche hubadilishwa.

Ninawaita kwa makusudi superego na msingi mbaya wa ujenzi, kwani, kwa maoni yangu, sio hali ya akili, lakini ni aina ya sitiari ambayo inasaidia kuelewa vizuri michakato inayofanyika katika psyche. Sitiari ni neno lisilo sahihi, kujenga ni sahihi zaidi.

Mchakato wa mabadiliko ya "wewe-ujumbe" kuwa "dhana ya kibinafsi" unabaki nje ya wigo wa nakala hiyo, labda hii ni mada ya tafakari zaidi na mada ya nakala fulani ya baadaye, au, labda, tayari imeelezewa. na mmoja wa waandishi na hajasoma na mimi bado..

Tafadhali andika maoni yako na tafakari juu ya mada ya nakala hii au mada zingine zinazohusiana. Itakuwa ya kupendeza kubashiri pamoja)

Ilipendekeza: