Mgogoro Wa Midlife: Uasi Wa Miaka Ya 40

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Furaha iko wapi? Nini cha kufanya baadaye, na muhimu zaidi: kwa nini?

Mtu mzima, mtu aliyekamilika katika kiwango cha juu cha maisha, aliyefanikiwa kabisa, kwa maoni ya wengine, ghafla huanguka katika unyogovu bila sababu, au anaacha kazi ya kifahari, au anaacha familia yenye mafanikio, au hubadilisha ghafla mwelekeo wa shughuli, nk.

Kwa kifupi, hufanya vitendo visivyo vya kutabirika, visivyo na mantiki. Na, kama sheria, hakuna ndugu, jamaa, marafiki, au wenzake, au … mara nyingi yeye mwenyewe anaweza kumwelewa - isipokuwa wale ambao tayari wamepitia hii … Na, kwa kweli, mwanasaikolojia.

Huu ni shida ya maisha ya katikati, au, kama inavyoitwa mara nyingi, shida ya maisha ya watoto. Nukuu fulani iliyodukuliwa kutoka kwa Vichekesho vya Kimungu vya Dante Alighieri: "Nusu katikati ya maisha ya kidunia / nilijikuta kwenye msitu mweusi …" - hata hivyo, inaonyesha kwa usahihi hali ya ndani ya mtu ambaye ameingia umri wa miaka 35-45.

DALILI

Mara nyingi shida inaambatana na unyogovu, hisia ya unyogovu, utupu. Inaonekana kwa mtu kwamba ameanguka katika mtego wa kazi au ndoa. Utulivu, nyenzo na ustawi wa familia unaopatikana na umri huu, ghafla hupoteza umuhimu wao. Kuna hisia ya kutokuwa na haki katika maisha, ana hakika kwamba anastahili zaidi. Anashikwa na hisia ya kutoridhika na hamu ya kitu kisichojulikana. Kazi inaonekana kama kawaida, uhusiano wa ndoa umepoteza shauku yao ya zamani, watoto wamekua na wanapendelea kuishi maisha yao wenyewe, na mzunguko wa urafiki umepungua kwa miaka, na yenyewe imepata kivuli cha ukiritimba.

Ikumbukwe kwamba, tofauti na shida za kitaalam au ubunifu, hapa, kutoka kwa maoni ya wengine, shida huibuka "kutoka mwanzoni". Katika mtu wakati wa shida ya maisha ya kati, mzunguko wa watu wa kumbukumbu, mwelekeo wa thamani, ladha na upendeleo mara nyingi hubadilika. Mgogoro ambao unapita hautabiriki hata kwako mwenyewe. "Mvi katika ndevu, shetani kwenye ubavu", "Katika miaka 40, maisha ni mwanzo tu", "45 - mwanamke ni beri tena" … Watu walio karibu nao hawaelewi kinachotokea: ni inaonekana kwao kuwa wana mtu tofauti kabisa mbele yao. Badala yake, anaamini kuwa kila kitu karibu naye kimebadilika, kwa hivyo yeye mwenyewe hubadilisha mtazamo wake kwao.

UMRI

Huko Amerika, jambo tunaloelezea kawaida huteuliwa kama "uasi wa arobaini", ingawa inaweza "kufunika" katika miaka 37, 46, na hata miaka 50. Kila kitu ni cha kibinafsi. Kama sheria, wanawake katika umri wa miaka thelathini na tano na wanaume katika arobaini yao huanza kupata shida ya katikati ya maisha. Kwa usahihi "anza", kwani inachukua zaidi ya mwaka mmoja na inaweza kuendelea kwa muongo mzima.

Hii ni moja ya vipindi vya kushangaza katika maisha ya mtu mzima. Labda shida ya maisha ya katikati ni mbaya zaidi na muhimu kwa wale ambao tunapitia wakati wa maisha yetu. Kwa upande wa nguvu ya uzoefu na nguvu ya athari kwa mtu, yeye ni sawa na ule wa kijana. Na kwa njia, shida zote mbili zina kitu sawa na kila mmoja sio tu katika hii.

SABABU

Shida ambazo hazijatatuliwa za ujana, "zimetulia" kwa muda na, inaweza kuonekana kuwa zamani, ni katika kipindi hiki ambacho huangukia mtu tena. Mengi ya "ghasia" za watoto wa miaka 40 sio zaidi ya mwangwi wa uasi wa vijana ambao haujakamilika. Ikiwa kijana wakati mmoja hakuweza kujiondoa kabisa kutoka kwa ushawishi wa wazazi wake, kuasi dhidi ya njia ya maisha iliyowekwa na wao, basi katika umri wa kati ghafla hugundua kuwa bado anaishi na anafanya kulingana na sheria za watu wengine, na hiyo ni wakati, kama wanasema, "imba kwa sauti yako mwenyewe."

Kwa hivyo - hamu ya asili ya kujipata, njia yako mwenyewe. Mgogoro wa maisha ya katikati huwa unamaanisha ulimwengu na wa mwisho (hadi kipindi cha kukomaa, umri wa kustaafu) upimaji wa maadili, kwa sababu jina lingine ni shida ya kitambulisho.

Walakini, shida ya utotoni pia inawapata wale ambao waliweza kuondoa shida za ujana kwa wakati. Kuna sababu kadhaa za hii, hizi ndio kuu:

Kwanza, isiyo ya kawaida, mafanikio. Kwa umri huu, watu, kwa ujumla, wanafanikiwa sana katika uwanja wa taaluma, kufikia hali fulani ya kazi. Na kisha mtu ana maswali yanayofaa: Je! Wapi kwenda? Ikiwa hii ndio ya juu, basi sasa chini tu, "chini ya kilima"? Au: Jinsi ya kukaa juu ikiwa vijana tayari wanasisitiza nyuma yao? Nini cha kufanya? Badilisha mwelekeo? Naweza? Je! Utakuwa na nguvu za kutosha? Je! Nitakuwa katika wakati? Na kadhalika.

Pili, mabadiliko ya kisaikolojia ya asili hufanyika, kwa maneno mengine, mtu huanza kuzeeka. Mabadiliko ya kuonekana, nguvu inakuwa kidogo, mvuto wa kijinsia hupungua. Ni ngumu kisaikolojia kukubali hii, haswa katika jamii ambayo ibada ya ujana na uzuri mzuri ni kukuzwa.

Tatu, jukumu la kijamii la mtu pia linabadilika. Nyumbani, anageuka kutoka kwa mtoto kuwa mzazi, kazini kutoka kwa mtaalam mchanga kuwa mshauri mwenye uzoefu. Wengine kwa wakati huu, ole, tayari wamepoteza baba au mama yao, wazazi wengi wanazeeka, wanahitaji huduma na msaada. Walakini, sio kila mtu yuko tayari kwa mabadiliko kama haya ya kardinali, kwa hali ambayo inabidi utegemee nguvu zako tu, kuchukua jukumu kamili sio kwako tu, bali pia kwa watu wengine.

Mwishowe, inakuja utambuzi wa kupita kwa muda mfupi na ukamilifu wa maisha. Mtu anatambua kuwa "ulimwengu hautoi tena mkopo kwa maisha yake ya baadaye," na mengi hayawezekani tena.

HATARI

Katika hali hizi, msimamo wote wa unyogovu: "kila kitu ni cha kutisha", "haina maana kubadilisha chochote", "ni muhimu kuishi kwa njia fulani", ukitishia kwa kujihurumia, kukata tamaa, kuhisi mwisho wa kufa, na " matumaini ya mbuni ni hatari sawa: "kila kitu ni sawa", "Hakuna kilichobadilika", "mimi ni mchanga", nikimlazimisha mtu kuishi na udanganyifu, kumzuia kuona na kukubali ukweli, kukata njia ya maendeleo. Hatari sawa na ya uharibifu ni chaguo la kimapinduzi - kupitia kushuka kwa thamani ya kile kilichopatikana, hatari isiyo na sababu, mabadiliko mkali na yasiyofikiria katika kila kitu kinachozunguka: familia, kazi, mahali pa kuishi, ambayo mara nyingi sio zaidi ya kujidanganya. Kwa sababu "mabadiliko makubwa ya nje kwa kutokuwepo kwa ya ndani ni udanganyifu tu wa suluhisho," huwezi kukimbia mwenyewe.

Shida ya maisha ya utotoni inaweza kuwa chachu ya kupaa mpya, kile kinachoitwa kilele cha pili cha shughuli muhimu. - Kulingana na mwanasaikolojia Marina Melia. - Alichangia kuundwa kwa watu wengi wakubwa …

Walakini, sio lazima kubadilisha sana maisha yako - unaweza kuendelea kufuata njia ile ile. Lakini wakati huo huo, kutathmini miaka iliyopita, kuelewa ni nini tunahitaji na nini sio, na, muhimu zaidi, kukubali njia yetu ya zamani, lakini tayari kwa uangalifu, na kuendelea kuongeza kwa kiasi kile kilichofanikiwa. Jitahidi sio tu kuongeza miaka kwa maisha, lakini pia maisha kwa miaka.

Ni muhimu sana kuishi kwenye mgogoro huu, kufanya ukaguzi wa maisha, kwa sababu ikiwa tutashughulikia kando tatizo hili na tusianze kulitatua, basi mwisho wa maisha yetu tunaweza kupatwa na shida mbaya zaidi tayari kwa mtu - mgogoro wa mwisho wa maisha. Fikiria kwa nini watu wengine wazee wanatabasamu, wenye busara, wema, wakati wengine ni wabaya, wanakosoa, wanachukia kila kitu na kila mtu? Ukweli ni kwamba wa zamani walikubali maisha yao wenyewe, wakati wa mwisho hawakufanya hivyo, kwa sababu waliishi maisha yaliyowekwa, ya mtu mwingine, na hii haiwezekani kukubaliwa. Baada ya yote, kukubali njia yako ya maisha inamaanisha kujikubali mwenyewe kama ulivyo na, mazingira yako ya kisaikolojia, na mengi zaidi. Na ikiwa mwisho wa maisha haiwezekani kubadilisha chochote, basi katikati ya maisha kuna fursa kama hiyo kila wakati. Kwa hivyo, hii ndio nafasi yetu kuu maishani, ambayo ni muhimu kuitumia."

Yote inategemea ni kiasi gani mtu yuko tayari kuelewa na kukubali shida zao, kwa uaminifu kuangalia macho ya ukweli, bila kujali ni ya kutisha vipi, ikiwa anauwezo wa mabadiliko - katika maisha na ndani yake mwenyewe - na, la muhimu zaidi, ikiwa yuko tayari kuwekeza katika mabadiliko haya. Ikiwa mtu hafiki hitimisho lolote wakati wa shida, inamaanisha kuwa yeye hayakua.

JINSI INATOKEA

Maisha ni ya mzunguko.

Mtu mdogo, anayependa wazazi wake, anawaamini sana na anaandika maisha yake kutoka kwao, akiiga, kutii, kusikiliza, kupinga:

Wanasalimiwa na nguo zao, wanaonekana na akili zao

Nilielewa - nitajifunza, nitakuwa mwerevu

wewe ni mtu mzuri kiasi gani: unafanya kazi kwa bidii, kuwa mkubwa, pata pesa nyingi - na utakuwa na kila kitu

Nilielewa: sasa unahitaji kusahau juu ya mpira wa miguu na raha - kusoma na kufanya kazi - basi kila kitu kitakuwa

hapana, hatutakununulia baiskeli - umemaliza robo vibaya

nimeelewa! Kweli, sio lazima! Nitakua, nitaipata mwenyewe, na nitafurahi!

Mtu mzee anajaribu kuelewa ni nini bila wazazi: "Mimi mwenyewe! Yah wewe! Nitafanya vizuri zaidi! Huelewi!"

Kukua, anaelewa kuwa uhuru unahitaji kupatikana na anapata reli zilizoandaliwa na wazazi na jamii: "kusoma, kufanya kazi, kuoa, kupata pesa, kuzaa watoto, kupata mamlaka … - na nitakuwa na kila kitu. " … Anasoma, kupata uzoefu, kuoa, kufanya kazi, kuzaa watoto, anachukua nafasi yake katika jamii na … reli zinaisha: nini cha kufanya baadaye sio wazi, lakini furaha … Kwa njia, inapaswa kuwa tayari hapa! Furaha iko wapi? Kwa nini ninawafanyia sana, na wanajali wao tu? Kwanini nimechoka sana? Kwa nini sijaridhika na siwezi kufurahi? Nini cha kufanya baadaye, na muhimu zaidi: kwa nini?

Kama sheria, hata kabla ya maswali haya kuonekana, wasiwasi usio wazi unakua, hisia ya kutosheka ya kutoridhika na maisha, mahusiano na wewe mwenyewe, ufahamu wa kutokuwa na tumaini, kuwashwa kunaonekana. Yote hii mara nyingi huisha kwa unyogovu mkali. Mtu huanza kukimbilia kutafuta njia ya kutoka na "furaha iliyoahidiwa". Burudani mpya zinaonekana. Mtu anajaribu sana kubadilisha maisha yake: kurudisha furaha na utulivu wa ujana. "Nani alisema kuwa huwezi kuingia mto huo mara mbili?" Sasa nimepata na ninaweza kununua sketi za roller, jeans na bandana - YENYEWE !!! Na ninaweza kutoboa masikio yangu! Na pia, ni mfano gani utakataa kula chakula cha jioni na mimi na sio tu ?! Na bado … Hurray-ah-ah-ah !!! Sasa tu … kwa nini haya yote ni ya kusikitisha sana na hayana ujinga?

Inafaa kutajwa hapa kuwa "shida ya maisha ya katikati," na hii ndio tunayozungumza, hufanyika kwa wanaume (miaka 35-45) na wanawake (miaka 30-40), ingawa wanaume hupata mara nyingi zaidi. Sababu muhimu ya hatari ni kulenga kutekelezwa, ambayo inatarajiwa sio tu na sio ustawi mwingi wa kifedha, bali pia upendo na furaha. Lakini hii ya mwisho ni uwezekano wa matokeo ya tahadhari kwako mwenyewe na kwa watu, tafakari, uhusiano, upendo, ambayo mara nyingi hakuna wakati wa kutosha kwa watu ambao wana hakika kuwa kazi yao ni kila kitu. Hatari nyingine ni kujishughulisha na umbo la mwili, muonekano, afya. Katika kesi hii, hofu kuu: kupoteza ujana, uzuri, na pamoja nao upendo wa wengine na raha ya maisha.

NINI CHA KUFANYA?

Kuzuia ni bora zaidi na dhahiri. Ni muhimu sana kujitahidi kudumisha usawa katika maisha yako:

1. Uangalifu na utunzaji wa mwili wako utakuruhusu kuweka nguvu zako kwa muda mrefu na kutibu kwa woga mwili wa kuzeeka, kuheshimu na kujivunia

2. Ushiriki wa kawaida na wazi katika uhusiano na familia yako, na marafiki, wenzako na wageni tu wa maisha yako, utambuzi na heshima ya uhuru wao kutoka kwako bila shaka utakufundisha kupenda na kufurahiya. Kwa mtazamo wako huu, kwa ujasiri utapokea "kipimo" chako cha upendo na utunzaji;

3. Kupanga maisha na mafanikio yaliyolenga kimsingi katika kuchunguza uwezo wako, kukuza ustadi wa mtu na kuitumia kwa faida ya watu haitaleta tu kuridhika mara kwa mara na hali ya maendeleo, sio chini ya shida zozote, bali pia ustawi na utulivu wa kifedha;

4. Kuzingatia mara kwa mara ndoto zako, ndoto zako, maadili na imani zako zitakupa dokezo sahihi la kumbukumbu, hata wakati nyimbo zilizowekwa na wazazi wako zinamalizika. Ndoto hiyo itakuwa nyota yako inayoongoza kila wakati, na kufanikiwa kwake kutafungua milango zaidi na zaidi mbele yako.

Ikiwa shida tayari imetokea katika maisha yako, basi mapishi yote ni sawa, kwa sababu ni ujinga kutumaini kwamba maeneo hayo ya maisha yako ambayo haujashughulika nayo kwa muda mrefu yatakua na kujaza yenyewe. Ni muhimu kuelewa kuwa ni ngumu kufanya hivyo peke yako, kwa sababu unaweza kuwa umesahau jinsi ya kujenga uhusiano, kufurahi na kuota. Katika kesi hii, ni rahisi (kwa kila hali) kugeukia kwa mtaalam, na sio kujifanya mwenye nguvu na anayejitosheleza (tayari umeshakufanya hapo awali na matokeo yake ni ya kawaida kwako).

Je! Unaweza kutomba na hii?

Ni umri mzuri sana! Ni wakati wa mavuno! Unastahili haki na haki ya kujenga maisha yako vile unavyotaka. Na kwa kweli haupaswi kuiweka hadi kesho. Unajua nini hasa unataka na uko tayari kuilipia kwa wakati wako na bidii. Unaishi na unapenda. Unawasaidia wengine, kwa sababu unapata raha, ukiangalia jinsi wanavyoenda tu kwenye bonde hili la wingi uliokomaa, au jinsi wanavyokuangalia kwa mapenzi, ambaye yuko juu ya hekima ya kibinadamu. Unashiriki matunda yako kwa ukarimu na wale ambao, kwa sababu fulani, hawangeweza kufurahiya paradiso hii. Unaangalia kwa siku zijazo kwa ujasiri, kwa sababu unaelewa jinsi kila kitu kinafanya kazi, unajua jinsi ya kutumia na unajua kuwa haiwezekani kupoteza hii tu maishani.