2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Kuna udanganyifu mmoja unaoendelea sana katika watu wengi, watu wengi: udanganyifu wa uelewa wa kibinafsi na kujitambua. Hili ni wazo kwamba unaelewa kila kitu kukuhusu, kudhibiti mawazo yako, hisia na matendo, na unaweza kuelezea kwanini unafanya hivyo. Wazungu wengi katika karne ya 19 hawakufikiria kwamba kitu katika tabia zao hakiwezi kudhibitiwa. Kama mtaalamu wa saikolojia ya utafiti D. Barg anaandika, "wazo kwamba sisi ndio mabwana wa roho zetu wenyewe, kwamba sisi ndio tunaongoza, ni muhimu sana kwetu sisi sote, na kinyume ni cha kutisha sana. Kwa kweli, hii ni saikolojia - hisia ya kujitenga na ukweli, kupoteza udhibiti, na hii itatisha mtu yeyote."
Ugunduzi wa kutisha wa karne ya 20 ni kwamba kwa kweli hatuko kwenye uongozi.
Kuwa sahihi zaidi, tunaweza kudhibiti njia yetu wenyewe, lakini kwa hili tunahitaji kuamka, kurudi nyuma ya gurudumu na kuwa na maoni ya wapi kwenda. Na kuamka, kunazuiliwa sana na imani kwamba tayari tumeamka na tunaendesha kila kitu. Imani hii ni kali sana hivi kwamba watu hawaoni upuuzi dhahiri na utata katika tabia zao.
Kwa hivyo, watu wenye fujo sana wanaweza kuamini kabisa kuwa wao ni wema na wazuri. Lakini mtu huyu ni mwenye kukasirisha kidogo … Na huyu … Na ikiwa utaharibu watu mia mbili elfu, basi amani haitaacha roho zao hata kidogo.
Wale wanaotamani mema kwa karibu hawaoni jinsi wanavyofanya maovu. Wale wanaoishi katika hali ngumu zaidi ya kisaikolojia ni hodari wa kujidanganya kwamba sasa wanawashawishi wengine kwa bidii kuwa wao ni wazuri, lakini wengine wanaishi vibaya. Nimekutana na watu ambao walipendezwa na Ubudha na wakajihakikishia kuwa walikuwa huru na tamaa na viambatisho vyote. Lakini walitetea mashtaka yao kwa ghadhabu kama hiyo, na kwa shauku kubwa kwa sauti zao walizungumza juu ya kutokuwa na upendeleo kwamba ilikuwa ngumu kuamini. Kwa usahihi zaidi, sikuamini hata kidogo. Kama katika mzaha wa zamani: "Niliruka kilomita elfu tano ili kukuambia moja kwa moja usoni kwako jinsi wewe hujali kwangu." Niligundua tabia: kadiri mtu "anaelimika" zaidi, mbaya zaidi hugundua pande zake za kivuli, ambazo zinaonekana sana kutoka nje. … Athari maarufu ya Dunning-Kruger: "mtu asiye na uwezo zaidi, ndivyo anavyojiongeza zaidi na uwezo wake." Au, kama B. Russell alisema, "ni wapumbavu tu na washupavu wanajiamini, watu werevu wanateswa kila wakati na mashaka" … Watu wachache wana uwezo wao wenyewe, maneno yao ni ya kitabia zaidi. Lazima ufanye hivi kila wakati … mimi nampenda kila mtu (au lazima nimpende kila mtu) "…
Maneno yafuatayo yaliyosemwa na mwanamume mmoja kwa rafiki yake wa kike ni tabia sana:
- Nilielewa kila kitu, niligundua kuwa kila wakati ninaweka shinikizo kwa watu walio karibu nao, na inawafanya wajisikie vibaya, ndio … Ndio tu, niko tayari kubadilika. Lena, sasa ni zamu yako! Kukubali kuwa ulikuwa umekosea, kubali kwamba ulifanya vibaya. Ikiwa hautambui hili, basi sijui tu nitafanya nini …
Na kwa kweli haoni kitendawili katika kile anasema.
Watu wanajidanganya kila wakati, kwa kubwa na ndogo. Mtaalam wa saikolojia Tom Wilson wakati mmoja aliuliza vikundi viwili vya wanafunzi kuchagua kutoka kwa idadi kubwa ya uchoraji na mabango yoyote wanayopenda na waende nayo nyumbani. Wanafunzi tu wa kikundi cha pili walipaswa kuelezea kwa maandishi ni kwanini walipenda picha hizo. Miezi sita baadaye, Wilson aliwauliza washiriki ikiwa wanapenda uchoraji huo. Wale ambao waliichukua na kuondoka, bila kusita sana, walikuwa na furaha kabisa. Wale ambao walitoa ufafanuzi walichukia mabango yao na uchoraji.
Saikolojia iligonga kutoka kwa miguu yetu ujasiri ambao tunakumbuka. Utafiti umeonyesha kuwa hatukumbuki ukweli. Tunakumbuka picha ambayo ilikuwa na mambo ya ukweli yaliyounganishwa na fantasy na hadithi za uwongo. Ngoja nikupe jaribio zuri la W. Neisser. Alialika kikundi cha wanafunzi kuelezea kile walichosikia juu ya mlipuko wa Space Shuttle Challenger kwenye habari hiyo. Wanafunzi wote waliandika ripoti zinazofanana zaidi na ukweli. Miaka mitatu baadaye, Neisser aliwauliza wanafunzi 44 waliosalia wakati huo kukumbuka tukio hilo tena. Hakukuwa na ripoti moja sahihi, na robo yao ilikuwa tofauti kabisa na zile za zamani. Kwa hivyo, somo moja katika ripoti ya zamani lilisema kwamba alijifunza juu ya kile kilichotokea kwenye chumba cha kulia, na katika ile mpya - kwamba "msichana fulani alikimbilia ndani ya ukumbi na kupiga kelele kwamba shuttle ililipuka." Mwanafunzi mwingine aligundua mlipuko huo katika masomo ya dini, lakini ripoti mpya ilifunua kwamba alikuwa akiangalia Runinga na marafiki zake, na hapo msiba wa kushangaza uliripotiwa juu ya habari hiyo kuu. Wakati wanafunzi walionyeshwa ripoti zao za zamani, wengi walianza kusisitiza kuwa kumbukumbu za baadaye zilikuwa sahihi zaidi. Walisita sana kukubaliana na ripoti za mapema. "Ndio, huu ni mwandiko wangu, lakini bado nakumbuka tofauti!" (L. Mlodinov. Hajitambui. S. 112-113).
"Lakini bado nakumbuka tofauti!" - kwa sababu ni ya kutisha kufikiria kwamba mengi ya yale unayokumbuka ni fantasy. Hizo hadithi za ukweli na ukweli zimeunganishwa kwa karibu sana kwamba haijulikani wazi ni nini, wapi na jinsi ilivyokuwa zamani … Na kwamba haudhibiti kumbukumbu. Hapana
Hata kujua juu ya upendeleo wako mwenyewe, kuelewa upuuzi wako mwenyewe, mara nyingi haisaidii.
- niliendelea kujiambia: Sitatatanisha tena na walevi. Kila kitu! Na kwa hivyo, ninaenda, naona mtu mzuri, tunapendana, shauku huibuka … Na wakati fulani najua: anapenda kunywa. Sana … Nimekata tamaa, kila wakati ninajaribu kutoka kwenye mduara huu mbaya, lakini mara kwa mara ninapata ukweli kwamba kawaida sio ya kupendeza kwangu, inachosha, na mara moja na bila kufahamu kabisa huhesabu walevi kutoka umati kama "wanaume wa kupendeza". Pepo fulani alikuwa na mimi na siwezi kufanya chochote juu yake.
Msichana anaonekana kuelewa, lakini hakuna udhibiti wa kile kinachotokea. Hii inasababisha kukata tamaa, hisia kwamba mtu hana uwezo juu yake mwenyewe hata. "Hatima", "karma" …
Matokeo makuu ya udanganyifu wa uelewaji wa kibinafsi ni athari kali ya kujihami kama "hii haiwezi kunitokea!"
- Sitaanguka kamwe katika dhehebu lolote, haiwezekani kwangu "kuosha akili" (haya yalikuwa maoni ya watu werevu kabisa, hata hivyo, na udanganyifu kwamba wanajielewa)
- Najua jinsi ilivyo, kwa sababu nina uwezo wa kuwa na lengo! (Haya ni maoni ya watu ambao wametumia juhudi nyingi kupuuza kila kitu ambacho hakiendani na "jinsi ilivyo kweli")
- Maoni yangu yanategemea uzoefu wa maisha na ukweli, na wapinzani walishindwa na propaganda na uwongo! (hii mara nyingi ni maoni ya wale ambao huzaa vitambaa vilivyoangaziwa sana).
Ikiwa utagundua ghafla kuwa haujielewi vizuri, inaweza kuwa mbaya sana. Labda ni wakati huu kwamba kushinda kwa udanganyifu wa uelewaji wa kibinafsi huanza. Mtu haitaji, kwa sababu, mwishowe, uelewa mzuri wa nia na malengo ya mtu sio kila wakati husababisha furaha, kwa hekima nyingi - huzuni nyingi.
Kwa ujumla, usijipendeze.
Ilya Latypov
Ilipendekeza:
Kwa Hivyo Uelewa Ni Nini Na Ni Tofauti Gani Na Uelewa?
Uelewa hutumika kama mafuta kwa mawasiliano. Uelewa unaleta mgawanyiko. Kuvutia sana. Teresa Weisman ni muuguzi wa kitaalam. Amejifunza aina tofauti kabisa za fani ambazo uelewa ni sehemu muhimu sana na iligundua sifa nne za tabia ya uelewa .
Jinsi Ya Kuelewa Kuwa Unaendelea Na Haujishughulishi Na Udanganyifu Wa Kibinafsi? Vigezo 17
Mada ya maendeleo ya kibinafsi, kwa sababu ya mtindo wake, umaarufu na uchacha, imejazwa na idadi kubwa ya schiza, udanganyifu, udanganyifu, kujidanganya, n.k. Jinsi ya kuelewa kuwa unaendelea kweli, na haujishughulishi na "kusukuma maji kwenye chokaa"
Ibada Ya Mipaka Ya Kibinafsi: Jinsi Usibadilishe Ulinzi Wa Kibinafsi Chako Kuwa Uonevu Kwa Watu Wengine
Tunajifunza kutambua watu wenye sumu na ujanja wao na jaribu kutokiuka mipaka yetu wenyewe na tabia ya kukera-kutoka kwa ulafi hadi kazi ya Stakhanov. Mwanasaikolojia wa kitabibu, mtaalamu wa gestalt, mwandishi wa vitabu "Kuhusu saikolojia"
Uwezo Wa Mkono Na Hakuna Udanganyifu. Kwa Saikolojia Ya Udanganyifu
Kuna mpango fulani wa kudanganya idadi ya watu: kwa mfano, simu ya usiku "Mama, nilipata ajali, ninaogopa, Mama! Leta dola elfu 5." Au "barua ya Nigeria" iliyojumuishwa kwenye kumbukumbu: "Jina langu ni Kokojabwe Magumba, mimi ni mjane wa mwanasiasa, wewe ni mtu mwaminifu, na ninakuuliza unisaidie kuchukua milioni yangu 12 kutoka benki ya Uswisi.
5 Udanganyifu Juu Ya Maendeleo Ya Kibinafsi Uliharibiwa Kwa Miaka Ya Maendeleo Ya Kibinafsi
Nimekuwa nikijishughulisha na maendeleo ya kibinafsi mahali pengine tangu 2010, na kwa namna fulani nilikaa chini na kuamua kukusanya mahali pamoja mawazo yangu yote ya rangi ya waridi ambayo nilipata katika mchakato wa maendeleo haya ya kibinafsi.
