AINA ZA WASHIRIKI KATIKA KIKUNDI CHA TIBA

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Mwanachama anayechosha wa kikundi cha tiba. Katika kikundi cha tiba ya kisaikolojia, washiriki wa kuchoka wanaweza kuzaa washiriki wengine wa kikundi, na vile vile viongozi. Mwanachama wa kikundi anayechosha ni mwanachama wa kikundi ambaye amezuiliwa katika athari zake, hiari na anaogopa kuchukua hatari. Kila kitu ambacho mshiriki mwenye kuchoka anasema kila wakati kinatabirika. Washiriki kama hao wanasema tu kile, kwa maoni yao, "maoni ya umma" yanahitaji kutoka kwao, i.e. kabla ya kuzungumza, wanaangalia kwa karibu washiriki wengine wa kikundi ili "wasome" kwenye nyuso zao kile wanachotarajia. Washiriki wengine wenye kuchosha wanafaa ndani ya dhana ya alexithymia: wana shida kuelezea mhemko, ni maalum na ya vitendo. Mienendo ya ndani ya mshiriki anayechosha inatofautiana kutoka kesi hadi kesi. Baadhi yao huchukua msimamo wa kutegemea, wakiogopa kukataliwa, wakizuia msukumo wote wenye fujo ambao umejaa majibu. Wakichanganyikiwa kati ya uchokozi na uthibitisho wenye afya, wanakataa nafasi ya kukua na kujieleza.

Mwanachama mkimya wa kikundi cha tiba. Ukimya wa mshiriki wa kikundi unaweza kuhusishwa na sababu nyingi. Baadhi yao huhisi wasiwasi wakati wa mawazo ya kujitangaza; wengine wanaogopa udhihirisho wa uchokozi, kwa hivyo hawathubutu kujidai kuhusishwa na kushiriki kwenye mazungumzo; wengine wanatarajia kuamilishwa na mlezi wa aina fulani; wengine hudumisha ukimya wa kiburi, wakiweka kikundi pembeni. Sababu nyingine ya ukimya wa mshiriki wa kikundi inaweza kuwa hofu inayoathiri itapata udhibiti. Kuna aina ya mshiriki ambaye, kwa ukimya wao, anajitahidi kuvutia. Mienendo ya vikundi ina jukumu hapa. Wasiwasi wa kikundi juu ya uchokozi unaowezekana au kupatikana kwa rasilimali za kihemko katika kikundi kunaweza kumlazimisha mshiriki aliye katika mazingira magumu kunyamaza ili kupunguza mvutano au ushindani wa umakini. Kwa hivyo, ni muhimu sana kutofautisha kati ya ukimya wa hali na ukimya wa kudumu. Lakini kimya huwa kimya kamwe, kimya ni tabia, na, kama tabia nyingine yoyote katika kikundi, hubeba mzigo fulani wa semantic.

Mwanachama wa Schizoid wa kikundi cha tiba … Katika kikundi cha kisaikolojia, washiriki wa aina ya schizoid mara moja hujiletea tahadhari kwa kuzuia, kutengwa na kikosi. Mara nyingi wanageukia matibabu ya kikundi kwa sababu ya hisia isiyo wazi kwamba wanapoteza kitu: hawawezi kuhisi, hawawezi kupenda, hawawezi kupumzika, hawawezi kulia. Watu kama hao ni watazamaji kuhusiana na wao wenyewe; hawaishi katika mwili wao wenyewe, hawapati uzoefu wao wenyewe. Mwanachama kama huyo wa kikundi huvutia kila wakati. Mara ya kwanza, washiriki hutazama kwa hamu mtu aliye kimya na asiyeingiliana ambaye kawaida huwa mwangalifu sana juu ya kuhudhuria vikao vya kikundi. Baada ya hapo, washiriki wanashangaa na kuuliza swali: "Anafanya nini hapa?" Baada ya hapo, kutoaminiana kunaonekana, haswa wakati washiriki wengine wamevuka mipaka ya kutokuaminiana na wasiwasi, mshiriki kama huyo wa kikundi anashiriki. Inakuja mahali ambapo washiriki hawataki tena kumvumilia mwanachama aliyejitenga wa kikundi. Mara nyingi na zaidi wanamgeukia na swali: "Unahisije juu ya hii?" Kulingana na sifa zao za kibinafsi, washiriki wanaweza kugawanywa katika kambi mbili, zingine zinajaribu kabisa kumsaidia mshiriki wa schizoid kuwa mshiriki wa kikundi na mwenye hisia, wengine wanamshutumu mshiriki kama huyo wa kutokuwa na hisia na ukatili, kawaida hujibu kwa ukali na hata kumtoa aondoke mara moja na milele kikundi. Lakini, mwishowe, kila mtu anachoka, tamaa inakuja yenyewe. Mara kwa mara, kuangaza kwa shughuli kunaweza kutokea tena kuhusiana na mshiriki kama huyo. Wakati huo huo, ikiwa mshiriki wa schizoid ataweza kufikia hatua za mwisho za kazi ya kikundi, anaweza kushangaa sana na taarifa za ghafla, za kushangaza juu ya utendaji wa kisaikolojia wa mshiriki mmoja au mwingine.

Mwanachama anayelalamika na kusita wa kikundi cha tiba. Mkorofi anayekataa msaada anaonyesha tabia maalum katika kikundi, ambayo inaonyeshwa kwa mahitaji wazi au dhahiri kutoka kwa kikundi kwa msaada, baada ya hapo anakataa msaada wowote anaopewa. Mshiriki kama huyo huzungumza katika kikundi juu ya shida tu, na kuzielezea kuwa ni ngumu. "Kila kitu ni kibaya vipi, kila kitu ni mbaya jinsi gani" - ujumbe kuu wa mshiriki kama huyo. Mara nyingi mwanachama kama huyo wa kikundi hutafuta kupokea mapendekezo tu kutoka kwa viongozi wa kikundi, kupuuza washiriki wengine wa kikundi ambao wanajaribu kwa njia fulani kumsaidia kutatua shida. Ikiwa mmoja wa washiriki wa kikundi anatoa malalamiko, anazungumza juu ya shida zao, mtu anayekataa msaada anatafuta kupunguza malalamiko na shida za mtu huyu, akizilinganisha na zile kubwa. Kupata mwanachama kama huyo katika kikundi husababisha ukweli kwamba washiriki wengine wamechanganyikiwa, wanahisi kukasirika na kufadhaika. Uwepo wa mshiriki kama huyo unatia shaka imani katika mchakato wa kikundi, kwani washiriki wa kikundi wanahisi wanyonge na hawawezi kufikisha mahitaji yao kwa kikundi. Mshikamano wa vikundi umedhoofishwa wakati washiriki wengine wanatafuta kuwachana whiner wa kukataa msaada kutoka kwa kikundi na kuunda umoja.

Mwanachama anayejinyakulia wa kikundi cha tiba … Shambulio halisi kwa vikundi vingi ni mshiriki ambaye huongea kila wakati. Ikiwa ataacha kuzungumza, mara moja ataanza kupata wasiwasi. Wakati mmoja wa washiriki wengine anachukua kiganja kutoka kwake kwenye mazungumzo, mara moja hupata njia nyingi za kuingilia kati, akipuuza sheria zote za adabu, kwa kupumzika kidogo hukimbilia kuongea, anajibu kila taarifa ya kikundi, bila kuacha kutoa maoni juu ya nini wanachama wengine wa kikundi wanasema … Ni ngumu sana kwa washiriki wa kikundi kuvumilia uingiliaji, na maelezo mengi, maelezo ya mazungumzo ya mtekaji nyara na watu wengine, au kurudia yaliyomo kwenye sinema au kusoma nakala ambazo zinahusiana sana na suala ambalo kikundi kinazingatia. Wengine wa wanyang'anyi huchukua umakini wa kikundi kwa msaada wa idadi kubwa ya maswali na uchunguzi, ambayo inafanya kuwa haiwezekani kwa wengine wa kikundi kuzungumza, kutafakari na kushirikiana. Wengine wanatafuta kabisa kuvutia umakini wa kikundi hicho, wakivutia na maelezo ya kawaida, ya kutatanisha au ya kupendeza. Wanyang'anyi wanaopenda kuigiza mchezo wa kikundi kwa njia ya "shida", wanakuja kwenye mkutano wa kikundi, wakiwa na mgongano mwingine mbaya maishani ambao unahitaji umakini, zaidi ya hayo, haraka na kwa muda mrefu. Wanachama wengine wa kikundi kwa aibu wanakaa kimya juu ya ukweli kwamba shida zao dhidi ya msingi wa mchezo wa kuiba zinaonekana kuwa vitapeli tu. Katika hatua za mwanzo za kazi ya kikundi, washiriki wa kikundi hata wanamkaribisha na kumtia moyo mnyang'anyi, hata hivyo, baada ya mikutano kadhaa ya kikundi, tabia hii inabadilishwa na kuchanganyikiwa, kuwasha na hasira. Washiriki wengine, ingawa hawapendi mporaji gumzo, hawamwambii chochote, usijaribu kuzuia utiririkaji wake wa maneno, kwani wanaogopa na hivyo kusababisha jukumu la kujaza wakati wa kikundi. Wanachama wa kikundi hicho, ambao hawajiamini sana, hawaingii katika makabiliano ya wazi na yule aliyejinyakulia kwa muda, badala yake wanangoja kimya au hufanya mashambulizi ya hasira yaliyofunikwa. Kuongea bila kuchoka kwa yule anayetawala ni jaribio la kukabiliana na wasiwasi, akihisi kuongezeka kwa mvutano wa kikundi, anaanza kuwa na wasiwasi hata zaidi, ipasavyo, hitaji la gumzo linakua. Kama matokeo, mvutano huu wa kudumu ambao haujasuluhishwa unadhoofisha mshikamano wa kikundi, ambao unajidhihirisha katika dalili za ugomvi wa kikundi kama vile kulaumu moja kwa moja na kuhamishwa kwa lengo la uchokozi, kuruka mikutano ya vikundi, na kuliacha kikundi na kuunda miungano. Ikiwa kikundi kinaingia kwenye makabiliano ya wazi na yule aliyepora, kawaida hufanya hivyo kwa njia ngumu na ya kinyama, kawaida huwa na ujasiri katika kikundi, unaoungwa mkono na washiriki wengi wa kikundi, ambao huja na hotuba ya kushtaki dhidi ya mnyang'anyi.. Baada ya hapo, mporaji aliyejeruhiwa hawezi kuhimili chuki na kuacha kikundi milele au anaanza kuja kwenye mikutano na kukaa kimya kabisa ("Wacha tuone utafanya nini bila mimi").

Mwanachama wa kikundi cha tiba ya narcissistic … Wanachama wa narcissistic, wanaamini juu ya upekee wao, wanaamini kwamba hawanastahili tu tahadhari zote za kikundi, lakini kwamba tahadhari hii inapaswa kuzingatiwa kwao bila juhudi yoyote kwa upande wao. Wanatarajia washiriki wa kikundi kuwajali juu yao, kufanya kila juhudi kufikia kwao, na hii yote licha ya ukweli kwamba wao wenyewe hawaonyeshi kujali mtu yeyote na hawajitahidi kufikia mtu yeyote. Wanatarajia mshangao, pongezi, makofi, zawadi, matunzo, licha ya ukweli kwamba wao hawapatii wengine chochote. Wanaamini kuwa wanaweza kuonyesha hasira, kutoridhika, kejeli, lakini udhihirisho kama huo ni marufuku kwao. Ukosefu wa umakini na uelewa kwa washiriki wengine wa kikundi hicho ni ya kushangaza. Baada ya mikutano kadhaa, washiriki wanaona kuwa ingawa mshiriki wa kikundi anafanya kazi ya kibinafsi, huwa haulizi maswali, huwahi kuunga mkono wengine, na haisaidii mtu yeyote. Mshiriki kama huyo kwa shauku kubwa ataanza kuzungumza juu yake mwenyewe, hafla za maisha yake, lakini kwa kweli hajui jinsi ya kusikiliza, na wakati wengine wanazungumza, yeye huwa na kuchoka na anatarajia wakati umakini utapewa yeye. Inasikitisha kwa mwandishi wa narcissist kuzuia majaribio ya narcissist kupokea kipimo kisicho na kipimo cha umakini na sifa, lakini hii ndio haswa ambayo ni ya faida kwa mfanyabiashara, na ndio faida kuu ya kazi ya kikundi. Kwa kikundi, uwepo wa mshiriki wa narcissistic pia unaweza kuwa muhimu, kwani hutumika kama aina ya kichocheo: hitaji la kuwa thabiti katika kutetea haki yako ya wakati, nguvu na ushiriki wa kikundi katika suala la kufurahisha. Wale washiriki wa kikundi ambao wana shida kutetea masilahi yao wanaweza kutumia mambo kadhaa ya udhihirisho wa mwanachama wa narcissistic kama mifano bora.