2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Katika kampuni ya watoto, mtoto huyu kawaida huonekana kwa kutowakera watu wazima kwa njia yoyote. Lakini ukiangalia kwa karibu, unaweza kuona kwamba macho yake yanaonekana kuwa nyuma ya mapazia. Kama kwamba alikuwa amepotea katika ulimwengu huu, na akajikuta yuko mwenyewe, ambapo hakuna mtu mwingine anayeweza kufikia. Jukumu hili linaitwa Mtoto aliyepotea. Alama yake ni mraba. Sanduku.
Kawaida, Mtoto aliyepotea hutimiza ujumbe wazi wa familia: Unatuingilia na maisha yako. Ujumbe huu unaweza kuwa wa moja kwa moja. Wacha tuseme mtoto ujao alizaliwa katika familia, na mtoto ambaye hakuwa na wakati wa kukua anasikia kutoka kwa mama: wewe ni mkubwa tayari, fanya kitu wakati mimi niko na mdogo. Kupata mwenyewe kitu cha kufanya! Usiniguse, usinivunjishe.
Mtoto huyu mzuri haitaji umakini. Anakaa mahali pengine kwenye kona, anachota, anaota, anacheza na vitu vyake vya kuchezea, anaongea mwenyewe. Wageni wanaonea wivu: "Je! Umetulia sana, sio kama yetu, ambayo hakuna wokovu."
Kama matokeo, mtu ambaye ameweza kuficha maisha yake kutoka kwa watu wengine, wakati anaenda kwenye ulimwengu wa nje, anahisi hisia ya hatia na aibu. “Samahani, tafadhali, sitakusumbua? Nita haraka, haraka, kisha nitajificha, nitatoweka. Kuingia kwenye kompyuta - na tena haisumbui mtu yeyote.
Mtoto aliyepotea anaweza kufyonzwa na hesabu, kompyuta, askari wa bati, na kukusanya magari hivi kwamba huanza kuwapa watu maoni ya kuwa na akili. Anaweza pia kukuza utegemezi, kwa sababu mtu yeyote anahitaji kukubalika kihemko mahali pengine, angalau kwenye kompyuta, kwa waandishi wa tairi, na kwa hivyo yeye huenda kabisa katika ulimwengu wa mawazo yake, maoni yake.
Tunajifunza alfabeti ya hisia, kuangalia kwenye kioo, ambayo watu wengine watakuwa kwetu. Ili tujue ni nini cha kuchekesha, cha kusikitisha, cha kusikitisha, cha kutisha, ni muhimu kwamba wakati tunapoipata, mtu aseme: “Unaogopa? Kwa nini una huzuni? Kwa njia hii, kitambulisho cha ndani kimewekwa kati ya kupaa kwako mwenyewe, hisia zisizofahamika bado na kile kinachoitwa. Ili sisi wenyewe tuweze kutofautisha ulimwengu wetu wa hisia.
Na Mtoto aliyepotea hujifunza kwa njia hii: wanaposimulia hadithi, wote hucheka. Kwa hivyo anecdote ni ya kuchekesha. Na wakikwazwa wanahuzunika. Labda hii ni huzuni. Hiyo ni, yeye hukusanya habari juu ya hisia kwa kuangalia jinsi watu wengine wanavyotenda. Mgeni kidogo ambaye hajui lugha halisi ya watu wa ardhini. Anachagua hisia zake mwenyewe kama ifuatavyo: sasa napaswa kuogopa, lakini sasa napaswa kuwa na huzuni. Lakini katika wakati wa furaha kubwa, mtu wakati mwingine huanza kulia, na wakati anaogopa sana, anaweza kuhisi kufurahi - basi Mtoto aliyepotea anaweza kuchanganya "vitambulisho" vyake - "vya kutisha" na "vya kusikitisha" - au sahau kabisa juu yao.
Lakini ikiwa hakuna mtu aliyefundishwa kujisikiza mwenyewe, basi hisia zinaonekana kuwa kitu cha kusumbua, kisichoeleweka, na hajui afanye nini juu yake.
Wazazi wanafikiria kuwa mtoto hajui kuwa sio lazima kuruka kutoka dirishani, kwa sababu iko juu hapa, kwamba sio lazima kuchukua kettle, kwa sababu inaweza kuwa moto. Lakini basi baba na mama hawazungumzii juu ya kile kinachotokea maishani, lakini tarajia kwamba mtoto, kwa kushangaza, ataelewa mwenyewe.
Lakini ikiwa hatuwasilishi ulimwengu hisia zetu wenyewe - umepata wapi wazo kwamba watu watatupa sisi? "Ningependa sana hiyo! Ikiwa unaweza - toa! " Kwa kujibu, mtu anaweza kutoa, anaweza asitoe, lakini ikiwa hautazungumza juu ya kile ambacho ni muhimu na muhimu kwako, haupati kile unachohitaji, lakini kile wanachoona ni muhimu kukupa.
Hajui jinsi ya kuingia kwenye mazungumzo. Lakini tunajifunza kufikiria katika mawasiliano ya moja kwa moja na kisha tu tunahamisha njia hii ndani yetu. Na ikiwa unakaa kwenye sanduku na unapata habari kutoka kwa vitabu, kutoka kwa filamu, kutoka kwa hadithi za watu wengine, basi mazungumzo kwako ni msingi wa kusumbua.
Kwa hivyo, Mtoto aliyepotea hawasiliani, lakini hutoa habari ya kusudi ikiwa unahitaji. Yeye ni marehemu kila wakati, anasema vitu muhimu sana, vya kupendeza, lakini kwa wakati usiofaa. Ndio sababu watu wazima wa watoto waliopotea wanapenda sana kusafiri kwa upweke, matembezi, chagua shughuli ambazo unaweza kutegemea wewe mwenyewe.
Mwanamke - Mtoto aliyepotea wakati mwingine hugunduliwa na jinsia tofauti kama uzuri wa barafu. Mwanamume anatumai kwamba ikiwa atamkaribia, atamtuliza na joto lake. Haitapungua! Inawezekana kwamba ana hisia nyingi, lakini hajui jinsi ya kuingia kwenye mazungumzo na watu wengine. Kwa hivyo, yeye haraka sana, baada ya kuoa, ataanza kutafuta: sanduku ambalo unaweza kuishi, ni wapi ninaweza kuwa peke yangu? Wao hupungua haraka sana wakati inahitajika mawasiliano ya kila wakati. Ugonjwa kwao ni sababu nzuri sana ya kufunga na kujificha. Mhemko wa Mtoto mwingine aliyepotea sio joto, yeye huwahisi.
Yeye huwa anasubiri mkuu juu ya farasi mweupe au kifalme mzuri, lakini kwa ndani bado ni mpweke sana. Kuna watoto wengi waliopotea kati ya wanasayansi waliofaulu. Ambapo ni muhimu kufikiria, kufikiria, watu kama hao huchukua ushuru wao kwa gharama ya mantiki ngumu sana na kudhibiti kile wanachosema.
Katika hali ya kufanya kazi, ana jukumu la shujaa wa Familia, ambayo baadaye iliundwa, na nyumbani, jukumu la Mtoto aliyepotea. Kwa ulimwengu wa nje - tano, mafanikio, kazi, lakini ndani ya nyumba hakuna mabadiliko kutoka kwa hii.
Lakini wakati anahamishwa kutoka shule kwenda shule na anahitaji kujifunza haraka sana kuzungumza lugha ya jamii nyingine, ana uzoefu mgumu sana. Baada ya yote, kila kitu lazima kijengwe tena! Mpito kutoka kwa mazingira moja hadi nyingine huwa wakati wote kwake. Kunaweza kuwa sio tu watoto waliopotea sana, lakini pia watoto wenye fujo waliopotea na watoto waliopotea waliopotea. Kama watu wote walio hai.
Wakati huo, wakati mtu anapanda sana kwenye sanduku lake, anaweza kuvunja uzi na kudhihirisha uchokozi mkali, zaidi ya hayo, haueleweki kwao. Na kisha hisia nzito ya machachari ifuatavyo: Nilifanya kitu kibaya mbele ya kila mtu! Kujiondoa mwenyewe kunamaanisha kutoka nje ya sanduku, na wana wasiwasi sana juu yake. Katika kesi hii, ulimwengu hauwezi kudhibitiwa, na kwa Mtoto aliyepotea, udhibiti wa ulimwengu ni hali ya usalama.
Katika kufanya kazi na Mtoto aliyepotea, ni muhimu kuzoea polepole mazungumzo ya kihemko. Kawaida swali "Una nini?" anajibu: "Ndio, kwa ujumla, kila kitu ni sawa." Sanduku limefungwa. Na kufunga kwa mafundo ya kwanza ya mawasiliano ya kihemko huanza. Hadi baada ya muda kidogo gia zenye kutu hua na Mtoto aliyepotea anasema, “Unajua, hii ni ya kushangaza sana, lakini ninapoifanya, ninahisi. Na ninaipenda! " Na anaonekana kwa sura maalum ya mtu anayeuliza: "Je! Haikusumbui? Hutaki kusema: nenda mahali pako?"
Wakati konokono inajifunza kutambaa nje, kuwasiliana, ni muhimu kuweka nyumba yake. Haiwezi kutolewa nje haraka. Jaribio la kuzungumza haraka na kwa kihemko na mtu kama huyo limepotea kumaliza kabisa, kwa sababu mara moja huingia nyuma na kupiga.
Mtoto aliyepotea ana hisia kwamba mtu yeyote anaweza kumkosea. Njia ya jinsi ya kujitetea katika kushughulika na watu haijulikani kwake. Inajulikana jinsi ya kujenga kuta za kivita, jinsi ya kujificha. Anahitaji pole pole, pole pole kuanza kufungua na katika kila hatua jifunze kusema: "Sipendi hii" au "Sitaki hii".
Katika kiwango cha mwili, Mtoto aliyepotea ana viungo vyote. Wanasumbuliwa na maumivu ya mgongo, osteochondrosis, magoti. Kwa kuongezea, kama kila mtu aliye na ubadilishaji wa kuchukua-kuchukua, wana shida kupumua.
Kwa njia, mtu anaweza kuwa Mtoto aliyepotea hata akiwa na umri mkubwa - kwa mfano, wale wanawake wanaokaa miaka mitatu hadi mitano na watoto. Waume wanahimiza sana kwa muda kujitolea kabisa kwa nyumba, na kisha huanza kukasirika. Kwa sababu, wakirudi kutoka kazini, wanasikia kutoka kwenye sanduku sauti ya Mtoto aliyepotea: "Sawa, niongee!", Na sio "Unazungumza nami!". Na hii tayari ni mazungumzo.
Uwezo wa mazungumzo na ulimwengu bila kukosekana kwa mawasiliano unapotea baada ya muda fulani.
Ilipendekeza:
Maumivu Ya Mtu Aliyepotea. Hysteria: Sababu, Kuelewa Na Njia Ya Kuwepo
Oktoba 6, ndani ya mfumo wa Seminari ya Kisaikolojia ya 14 iliyopewa jina la Profesa Archpriest Vasily Zenkovsky chini ya uongozi wa B.S. Ndugu, Chuo Kikuu cha Orthodox cha Urusi kiliandaa mhadhara mwingine na mtaalam maarufu wa kisaikolojia wa Austria Alfried Langle.
Mtaalam Wa Saikolojia Svetlana Royz: Wazazi Wanahitaji Kukumbuka Na Kuweka Ndani Yao Hisia Kwamba Sio Mtoto Ni Wa Shule, Lakini Shule Ni Ya Mtoto
Ulimwengu unabadilika, na wazazi kutoka pande zote wanahimizwa kufundisha watoto wao sio tu, kwa kawaida, kusoma na kuhesabu, lakini pia ubunifu, kufikiria kwa busara … Wakati huo huo, wazazi wa kisasa wenyewe wanazidi kuhisi uchovu na kupata shida kutoka kwa ukosefu wa muda.
Kifo Cha Mtoto. Jinsi Ya Kuwa Familia Baada Ya Kupoteza Mtoto
Kifo cha mtoto. Kifo cha mtoto ni hasara ambayo haiacha chochote kilicho hai ndani yako. Maisha ni mchakato wa mapambano ya kuishi. Wako mwenyewe, wapendwa wako, marafiki wako, biashara yako, maoni yako, udanganyifu wako, matumaini yako, nchi yako, nk, nk.
Nitakufurahisha Mtoto! Ushauri Kuu Kutoka Kwa Mwanasaikolojia Wa Familia Juu Ya Jinsi Ya Kumfurahisha Mtoto Wako
Utoto wenye furaha na salama huanza na furaha na wazazi salama! Wazazi salama. Ukweli mbaya ni kwamba hatari kuu kwa watoto ni wazazi wao. Wazazi wao wanagombana! Ambayo, hata kuwapenda watoto wao kwa dhati, inaweza kuwaumiza vibaya.
HADITHI YA FALCON ALIYEPOTEA
Ninapenda sana hadithi ya hadithi "Bata Mbaya", huwa ninaiuliza isome tena (rekebisha katuni) kwa wateja hao ambao walikuja na ombi la kuboresha kujistahi kwao. Hadithi ya matibabu, ya fadhili na ujumbe muhimu. Kwa njia, ni ujumbe gani, kwa maoni yako, uko katika hadithi hii ya hadithi?
