Mfano Wa Hadithi Ya Ufahamu Wa Mwanadamu. Kasri Maarufu

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Kulikuwa na kasri katika sehemu moja maarufu. Ilisimama katika njia panda ya barabara nyingi na mito yenye kina kirefu. Chini ya milima mirefu, iliyozungukwa na mabustani ya kijani kibichi na bustani za maua. Maelfu ya ndege walikuwa wakiimba katika kivuli cha miti mikubwa, wakitia vivuli chemchem nyingi na maji safi ya jua kutoka jua.

Kila siku, kando ya barabara zinazoelekea kwenye kasri, misafara ya wafanyabiashara ilihamia, ikiwa imesheheni bidhaa kutoka sehemu zote za ulimwengu. Mahujaji walikuwa wakitembea, wakitarajia kuona kasri - maajabu ya ulimwengu, hadithi ambazo zilisisimua mawazo yao kwa miaka mingi. Nguo za kijivu za wazururaji, kati ya wageni wangeweza kutofautishwa na fimbo zilizopambwa mikononi mwao, mara kwa mara zikatupata macho yetu chini ya kuta za kasri katika umati wa wageni wa motley. Mchana na usiku kulikuwa na maonyesho mazuri na burudani kwenye kuta za ngome hiyo haikuacha. Mahema ya uchawi yalipendeza karibu na hema za wanasayansi wanaotembelea. Wachawi wanaotangatanga, waganga, waganga, wanajimu, watangazaji, watendaji wa sarakasi ya kupigwa wote, wakiponya magonjwa yote, kwa kweli walizingira kasri hilo.

Pamoja na mzunguko, kasri hilo lilikuwa limezungukwa na kuta za juu na zenye nguvu za mawe ya mwituni. Kutoka hapo juu, ilifanana na pentagon, pembe zake zilikuwa na minara, na majina maarufu: kuona, kusikia, kunusa, kugusa na kuonja. Chini ya minara kulikuwa na milango - milango ya jiji, ambayo wale wanaotaka wanaweza kuingia au kuondoka kwenye kasri.

Mnara wa Mlinzi uliunganishwa na mfumo wa kuashiria. Mfumo huo ulipangwa kwa njia ambayo habari juu ya kila mtu anayeingia na kutoka kwenye kasri hiyo alijulikana kwa mtawala. Huduma ya ishara ilibebwa na wajumbe wepesi - athari. Ripoti za habari zilikuwa picha, hisia, hisia.

Msimamizi

Mtawala-aliyekuwako kila mahali alitawala katika kasri hii. Kila mtu alimjua kama Mawazo. Mawazo yametawala ngome hiyo kwa muda mrefu. Muda mrefu uliopita kwamba hakuna mtu aliyeweza kukumbuka wakati utawala wake ulianza. Msimamizi hakuweza kupatikana papo hapo. Kuanzia asubuhi hadi usiku, mawazo yalikimbilia juu ya mali zake, ikitatua, mara moja, kesi kadhaa kwa wakati mmoja. Alijali juu ya kila kitu. Hakuna chochote katika kasri kilichoachwa bila umakini wake. Ilisemekana kuwa mtawala mwenye nguvu, hata katika ndoto, hakukatisha kazi yake ya heshima, akiendelea kufafanua kesi ngumu sana ambazo zilibaki kutatuliwa wakati wa mchana. Uwepo wote wa mawazo ulihusishwa na kasri. Hakuwa na wakati wa maisha yake ya kibinafsi. Ikiwa, kwa nguvu yake kali, wazo hilo lilimkera yeyote wa wenyeji au wageni, ukweli huu ulisamehewa. Wakazi wa kasri hilo wamezoea mtawala wao kwa muda mrefu na hata hawakuota bora.

Wazo, kwa kweli, linaweza kujivunia matunda ya miaka yake mingi ya kazi. Kwa hivyo ilikuwa kutoka kwa nini. Muundo wa kasri hilo ulishangaza mawazo ya mtu yeyote aliyeingia jijini. Chukua, angalau, ya kushangaza, katika aina zake, usanifu. Umaridadi na hila za mapambo ya majengo na barabara zilikuwa za kushangaza. Mfumo wa maisha ya kila siku katika kasri ulifikiriwa kwa undani ndogo zaidi. Mabomba, taa, majengo ya nje, madaraja na barabara; fikra za uhandisi za fikira ziliunda vifaa visivyofikiriwa ambavyo vilifanya maisha ya wenyeji wa kasri iwe raha iwezekanavyo. Quays na mikate, ghala na viwanja vya jiji, mitaa na vitongoji, vyote vilipangwa kwa upendo na utunzaji. Sinema nyingi, maktaba, maonyesho - ilikuwa hadithi ya hadithi. Mawazo hayakusimama, kila wakati, ikiongeza na kuboresha kile kilichounda.

Kwa neno moja, wenyeji wa kasri hilo walikuwa na bahati na msimamizi - wazo.

Usalama

Mawazo mbio jumba hilo, kwa niaba ya na chini ya dhamana ya usalama. Ukweli, hakuna mtu aliyewahi kumwona mdhamini huyu kibinafsi na hata hakujua ikiwa alikuwa na uso huu. Wakati huo huo, kila mtu alikubali bila masharti kwamba kazi ya mtawala wa kasri haiwezi kuwa muhimu zaidi. Bibi alizingatia dhamira yake ya kulinda usalama wa kuta za ngome na wakaazi wa jiji kama takatifu.

Kutenda kwa jina la usalama, mawazo yalikabiliwa na changamoto nyingi. Bado, uchumi wa kasri ulikuwa wa kutosha na wenye shughuli nyingi, na uhifadhi wa usalama ulihitaji umakini wake wa karibu na uwepo, haswa, kwa kila hafla maalum. Ustadi wa hali ya juu na nguvu zilihitajika. Kazi haikuwa rahisi.

Inajulikana na haijulikani

Msimamizi wa mawazo alizingatia kusudi lake muhimu zaidi la kuhifadhi kasri na wakaazi wake salama na salama. Mabadiliko kidogo hayakuepuka macho ya macho ya mawazo. Alifikiria kama ifuatavyo: "Ninaweza kudhibiti kila kitu ambacho tayari ninajua, na sababu ya shida na misiba ni kitu ambacho sijui, ambayo inamaanisha kuwa kutoka hapa kunakuja jukumu - kufanya kila linalowezekana ili ambayo haijulikani mimi hujulikana na kila kitu ambacho ni kinyume na ufahamu wangu, lazima afukuzwe kutoka kwa kasri milele."

Bila usumbufu, sio kwa sekunde moja, wazo hilo lilifuata kwa karibu kila mtu aliyeingia na kutoka kwenye kasri hilo. Niligundua ni nini matokeo haya yanaweza kusababisha. Kwa kila mtu ambaye alikuja chini ya kuta za kasri, wazo hilo liliona tishio la usalama. Hiyo ambayo kwa shida kama hiyo iliundwa na mawazo wakati wa miaka ya utawala wake, yote haya, mara moja, yanaweza kuharibiwa na mpya na haijulikani kwake. Kosa moja linaweza kugharimu sana kasri na wakaazi wake. Hivyo mawazo mawazo.

Automatism

Mawazo yalitoa maagizo kila wakati na kushikamana nao maelezo ya kina juu ya kazi ya wenyeji wa kasri, ambayo ilirudiwa kila siku. Ushuru, ulinzi barabarani, ujenzi, chakula na utengenezaji wa nguo. Matendo yote ya kila siku yalipaswa kuelezewa kwa undani na kufuatwa haswa. Amri zilirahisisha sana maisha ya mtawala wa mawazo na kutoa wakati mwingi muhimu kwa kutafuta vitu muhimu zaidi. Baada ya yote, haijalishi msimamizi alijaribuje, shughuli zote zinaweza kuamriwa mapema.

Kikomo

Ili kutambua tishio la usalama, mawazo yalipaswa kuwa papo hapo, kukutana na mtu asiyejulikana uso kwa uso. Uzoefu wake, mara nyingi zaidi, ulikuwa wa kutosha. Lakini hii, kwa sababu zake, haikutosha kuona kuibuka kwa vitisho. Kujua mapema juu ya kuonekana kwa ishara za kutisha ilikuwa nini wazo lilikuwa kujaribu kufikia.

Kwa kazi kama hiyo, uzoefu wa kibinafsi haukuwa wa kutosha. Kila kitu ambacho kilikuwa na fikira kilikuwa kinahitajika kwa suluhisho. Wazo lenyewe lilikuwa na kumbukumbu tu za hafla ambazo zilifanyika ndani ya mipaka ya kasri na hadithi za wale waliokuja chini ya kuta zake.

Ukweli ni kwamba mtawala wa kasri alikuwa na udhaifu mmoja muhimu, ambao alipendelea kutozungumza, akiogopa nguvu na mamlaka yake mwenyewe. Mawazo hayakuweza kuondoka kwenye kasri, ilikuwa nje ya uwezo wake. Alihamia kwa uhuru ndani ya kuta za kasri, lakini akienda nje ya malango, kwenda kusikojulikana - ilikuwa zaidi ya nguvu na uwezo wake. Wazo hilo limeelewa kwa muda mrefu kuwa ilizaliwa katika kasri na hapa ndio kufa.

Kwa ujuzi mdogo wa ulimwengu unaozunguka kasri, wazo lilikuwa katika hitaji kubwa la habari za nje. Hitaji hili lilimfanya awe gullible kwa kila aina ya hadithi na waandishi wa hadithi wanaokuja kutoka ulimwengu wa nje. Wazo lilikuwa tayari kusikiliza hadithi kwa masaa na kuamini kila kitu ambacho hakikipingana na maarifa ambayo tayari ilikuwa imekusanya.

Wakati

Kwa wivu, wazo lilitazama nyuma ya watangatanga wakiondoka kwenye kasri. Baada ya yote, ulimwengu wa nje unawangojea mbele, ambayo wanaweza kuona kwa macho yao, kugusa kwa mikono yao, kusikia harufu, ladha. Mawazo yote hayo yalinyimwa. Akijua udhaifu wake, alijenga chumba cha kulala mahali pazuri zaidi katika jiji na kuweka ndani kumbukumbu zake zote za kibinafsi, na pia hadithi za watembezi wa kigeni, ambao aliamini kama yeye mwenyewe.

Vault hii iliitwa jijini na jina linalojulikana - kumbukumbu. Uvumbuzi wa busara wa mawazo ulimruhusu kurejea kwa huduma za kumbukumbu wakati wowote alipohitaji kujibu swali la usalama. Kwa hitaji kama hilo, mawazo, ilituma ombi kwenye kumbukumbu ya kumbukumbu, juu ya uwepo wa hali kama hizo na kesi ambazo zilitokea mapema.

Kwa muda, karibu na kumbukumbu-kumbukumbu, ilikuwa ni lazima kujenga jengo lingine, lililopewa wanajimu na watabiri. Huko, wazo hilo liliweka utabiri wake juu ya hafla ambayo haikutarajia sasa, lakini kwa kupita kwa wakati. Baadaye - hii ndio jina la wakati huu wa ajabu na, wakati huo huo, jengo la unajimu. Baadaye, majengo yote mawili yaliunganishwa kuwa moja. Kwa urahisi wa wafanyikazi wa kumbukumbu na wanajimu-watabiri wa siku zijazo. Kwa hivyo ilikuwa rahisi zaidi kwao kubeba folda za kumbukumbu na utabiri kwa kila mmoja.

Tumaini na Imani

Hivi karibuni, mnara wa siku za usoni ulizidi, katika duara, na majengo mengi. Mchana na usiku, ndoto, matumaini na imani zilizunguka huko. Wote walisubiri mwanzo wa saa yao nzuri, wakati watakapotimizwa, na, kwa heshima, walialikwa kwenye ujenzi wa siku zijazo.

Wazo lilifikiriwa kuwa wavivu. Wote wangeweza kufanya ni kungojea. Hii iliwakera sana wale ambao walikuwa wakingoja na wakaunda umoja wao, wakiita "kusubiri." Muungano ulilazimika kulinda maslahi yao. Eleza mawazo ya usahihi wa matarajio na ueleze kuwa hii ni kazi ngumu na yenye heshima. Mwishowe, bila kusita, wazo hilo lililazimishwa kukubaliana na kitongoji kama hicho, mara kwa mara kuandaa mizunguko juu ya wenye kiburi zaidi na kupoteza dhamiri zote za wanajamii ambao walikuwa wakingoja. Ingawa hii haikuwa na faida kubwa, walirudi kutoka uhamishoni na kuchukua zamani.

Robo ya zamani na ya baadaye, ambayo ilifikiri ilikuwa ya kujivunia na ilitumia wakati wake mwingi, katika kasri hiyo iliitwa "wakati". Na, ili wasichanganyike na wakati halisi, uliohesabiwa na mabadiliko ya mchana na usiku, waliiita wakati wa kisaikolojia, ambao hakuna hata mmoja wa watu wa miji, isipokuwa fikira, alikuwa na ufikiaji.

Utendaji

Uchumi mkubwa wa mawazo - mtawala, ambaye hakuweza kuondoka kwenye kasri, alisaidia kuunga mkono mawaziri - uwasilishaji. Ilikuwa kipimo cha kulazimishwa cha mawazo. Nje ya kuta za kasri, mawazo yalizungukwa na maisha, ambayo ilihitaji kupata wazo, hata ikiwa ilitoka kwa maneno ya wengine.

Kutokuwa na uwezo wa kujitegemea kuunda wazo lao la ulimwengu unaowazunguka, wazo hilo lililazimishwa kuanzisha baraza la mawaziri la kasri. Katika baraza lake, alichagua wawakilishi kutoka kwa wakaazi wake na wageni waliothibitishwa naye kibinafsi. Kila moja ya uwakilishi - mawaziri, walikuwa na ujuzi wa jambo fulani na uzushi wa ulimwengu unaozunguka kasri. Kila mmoja wa mawaziri alikuwa na uamuzi wake juu ya mada yake na alizingatiwa mshauri wa mawazo katika suala hili.

Kama matokeo, kulikuwa na maonyesho mengi ambayo walilazimika kujenga, kwenye uwanja kuu wa jiji, jengo la kifahari la ghorofa nyingi na chumba kikubwa cha mkutano. Jengo hilo lilikuwa karibu na eneo la kisaikolojia ili kuharakisha wakati wa kufanya uamuzi. Kila wakati, wazo lilishauriana na washauri fulani - maoni kabla ya kutenda. Mikutano ya mawaziri na mawazo, sasa, hayakuwa na mwisho. Baraza lilipewa jukumu la kuunda maoni ya pamoja ya hafla za baadaye, ikiongozwa na inayojulikana kutoka zamani, na kutambua haijulikani, kabla ya kulazwa kwa kasri, kama tishio au fursa kwa kasri.

Baada ya kuunda maoni juu ya ulimwengu na wakati, wazo hilo lilipumua na utulivu. Aliamua, kama ilionekana kwake, kazi yake kuu - kujua kila kitu juu ya ulimwengu! Na, kwa hivyo, kuhakikisha usalama kamili kutoka kwa vitisho kutoka kwa haijulikani.

Udhaifu wa dhana hizo ulikuwa katika unyenyekevu na kutokamilika kwa kile walichojua. Wengi wao, ambao walijivuna mashavu yao kutoka kutambua ukubwa wa maarifa yao juu ya somo hili, walijikuta katika hali ngumu walipochunguzwa na ukweli. Lakini hawakuwa na haraka kukubali. Kinyume chake, wataalam walidai kwa kauli moja, wakionesha kwa haijulikani - huu ni uzushi. Hiyo ambayo inapingana na mawazo yaliyopo. Ingawa, uthibitisho zaidi na ukweli, kila wakati ulifunua ukweli kwamba mshauri hakujua kila kitu juu ya mada yake mwenyewe, lakini sehemu ndogo tu.

Mawazo, ililazimishwa kusafisha mawaziri kila wakati na kuwatuma kusoma, ili wapate maarifa zaidi. Iligharimu kazi nyingi. Kwa kuwa kila mmoja wao alipinga ukweli wa ujinga wao mwenyewe hadi mwisho, akipendelea kusoma ulinzi na uimarishaji wa kile kinachojulikana tayari, au hata shambulio kali.

Mtawala gani, hawa ni mawaziri.

Kuepukika

Hayo yalikuwa maisha ya kasri na wakaazi wake, wakitawaliwa na mawazo. Kwa nje, inaweza kuitwa kuwa haina kasoro ikiwa ndivyo ilivyokuwa, kwa kweli. Wazo ambalo liliunda baraza la mawaziri - uwakilishi na mfumo wa wakati wa kisaikolojia kutumikia kumbukumbu inayounda siku zijazo - ilikuwa inajua kutokuwa na nguvu na kutokuwa na ulinzi mbele ya hali isiyojulikana ya sasa.

Mtawala, akitafuta dhamana ya usalama katika kila kitu, aliogopa mbele ya mtu asiyejulikana ambaye, mara kwa mara, alikuja kwenye kasri lake. Wasiojulikana bila kizuizi walipita juu ya kuta za kasri na walinzi wengi. Ilionekana wakati ambao haukutarajiwa sana na ikashughulikia pigo kubwa kwa matarajio ya baadaye ya usalama kamili. Wala halifikirii yenyewe, wala mawaziri wake, wala vifaa vya wakati, kusema ukweli, haingeweza kuona kinachosubiri kasri hata katika dakika inayofuata. Kwa sasa wakati kutisha haijulikani, hata hivyo, itakuja.

Ujanja wote wa mawazo ulibainika kuwa hauna maana mbele ya jambo lisiloweza kuepukika. Ukweli huu ulithibitishwa na dhibitisho kadhaa kutoka kwa historia ya kasri. Jambo baya zaidi ni kwamba wenyeji wa kasri hilo walikuwa wanajua kutokuwa na nguvu kwa mawazo, kabla ya kuepukika, na wale waliokuja kwake, labda, walidhani.

Na kisha, wazo hilo lilifanya vyema, kama ilionekana kwake. Aliunda Nguvu ya Juu. Kwa nguvu hii ya juu, alilaumu kwa kila kitu kilichotokea katika kasri hilo na hakikutana na picha rasmi ya siku zijazo zinazotarajiwa. Wakazi wa kasri hilo, wakidhani juu ya kutokuwa na ulinzi, waliulizwa, ili kuepusha ghasia za watu wengi, kuzingatia kila kitu kwa bahati mbaya, haijulikani, haijulikani na kutishia - matokeo ya matendo yao wenyewe. Kwa ambayo, yeye, alifikiria, haina jukumu lolote.

Na ili kuimarisha na kuimarisha nguvu na msimamo wao, wakaazi waliahidiwa, kwa kweli kwa niaba ya Nguvu ya Juu, kwamba matendo yao mema yatazingatiwa katika siku zijazo. Ahadi hiyo, chini ya kiapo, ilithibitishwa na wafanyikazi wote wa usimamizi wa siku zijazo. Kwa hivyo, walidhani, na wakahama mbali na matokeo ya kutishia na wakaondoa mashaka yao wenyewe na kujikosoa kuhusu ubora halisi wa maarifa yao.

Bila kujua ni aina gani ya nguvu hii? Uchovu wa kumtaja majina, katika kila shida mpya ya usalama, nguvu ya juu, kwa amri ya jiji, ilitangazwa: haijulikani, haiwezi kudhibitiwa na bila jina. Mara moja ilisemwa kuwa nguvu ya juu inafanya kazi kwa uhusiano na wenyeji wa kasri hiyo kutoka kwa nia njema na wasiwachanganye na misiba iliyoanguka vichwani mwao. Hii ndio njia ambayo nguvu huonyesha ukarimu wake wa hali ya juu kwao. Amri hiyo ilifungwa kwa muhuri wa kasri na kanzu ya mikono na kutangazwa hadharani, katika maeneo yote ya ngome hiyo.

Wazo la busara la nguvu ya juu, liliimarisha zaidi nguvu na mamlaka ya mawazo machoni mwa wenyeji wa kasri hilo. Sasa, wengi wao waliogopa hata kufikiria juu ya kile kitakachowapata ikiwa, ikiwa haitaleta Nguvu ya Juu, wazo hilo lingeugua au kufa. Ibada ya utu wa mawazo, kwa hivyo, wanaofikiria huru wasio na hofu waliita msimamo wa jamii ya kasri. Kwa siri. Jikoni. Katika mazungumzo na kila mmoja.

Mawazo yenyewe, baada ya kuimarisha na kuimarisha msimamo wake mwenyewe, ilikuwa chini ya ugonjwa mbaya, ambao, kama kutokuwa na uwezo wa kupita zaidi ya kuta za kasri, ulihifadhiwa kwa ujasiri kabisa. Ugonjwa huu ulikuwa wa kushangaza zaidi wakati unafikiria ufanisi mzuri wa mawazo - meneja. Kadri kulikuwa na mawaziri - uwakilishi, kumbukumbu kubwa ya kumbukumbu ikawa, kadri mikutano ilivyodumu, ufafanuzi zaidi, maoni yalichukua ugonjwa - hofu.

Hofu, kabla ya vitisho vya mpya, ambazo zilitabiriwa na mawaziri - uwakilishi. Ujumbe kutoka kwa kumbukumbu za kumbukumbu. Utabiri kutoka kwa siku zijazo. Wazo hilo lilikuwa ganzi kabla ya woga, akikumbuka kwa hamu wakati alipokuwa mchanga na mchanga, wakati hakuwa na maoni na utabiri na alifanya maamuzi mara moja, kwa hatari yake mwenyewe na hatari.

Wakati mwingine, alikuwa karibu kuthubutu kuwaondoa wahudumu hawa wote na utabiri na kumbukumbu, ikiwa sio jambo moja. Mawazo alikumbuka vizuri kile kilichomwezesha kuchukua nafasi yake ya juu katika kasri.

Ukweli ni kwamba historia ya uumbaji wa kasri hiyo haikuwa zaidi ya hadithi tu. Pumbao kwa wenyeji wake. Kulikuwa na, katika historia ya kasri hiyo, kipindi kisichojulikana kwa wenyeji wake. Angalau wazo lilijitahidi kusahau juu yake. Kwa hili, alijificha, kwenye kumbukumbu ya kumbukumbu, kumbukumbu zote kwake.

Katika nyakati za zamani, kasri haikuwa kasri hata kidogo. Ulikuwa ni mji uliostawi bila kuta na walinzi. Jiji ambalo lilisalimu kwa furaha kila mtu aliyekuja. Wakazi wake waliwasiliana kwa uhuru na wakazunguka ulimwenguni. Halafu, katika jiji huru, kulikuwa na mtawala mwingine - akili. Yeye hakuwa mtawala, lakini sheria zilizoundwa na yeye hazihitaji kulindwa na kuungwa mkono na nguvu na hofu.

Ilionekana kuwa akili ilikuwa mahali pote ulimwenguni kwa wakati mmoja. Alijua kila kitu juu ya ulimwengu, na ulimwengu wote ulimjua, kwa hiari kufuata sheria za sababu. Lakini maoni ya akili ya usalama yalikuwa tofauti na maoni ya akili ya mtawala. Mawazo, katika siku hizo, ilikuwa inasimamia uchumi wa jiji. Kuongozwa, pamoja na kila mtu, na sheria za sababu. Mawazo hayakuwa wazi kwa msingi gani sheria hizi zilijengwa, kwanini zinapaswa kuzingatiwa kuwa za busara, na muhimu zaidi … wazo hilo lilitishwa na taarifa za sababu kuhusu usalama wa mji wao:

- Kuelewa, - nilisikiliza mawazo, hoja za sababu, - wazo lako la usalama linatokana na ukweli kwamba wewe na jiji lako ndio muhimu zaidi ulimwenguni. Kwa usalama, uko tayari kutoa kila kitu zaidi ya mipaka yake. Kwa sasa wakati uko katika hatari, una uwezo wa kujitolea kila kitu ili kujiokoa. Hii ndio asili yako. Hauwezi kuuona ulimwengu katika udhihirisho wake wote. Mawazo yako juu yake ni ya uwongo. Zinatokana na msimamo wako mdogo na zimejengwa juu ya kujitenga kwako na ulimwengu wote. Hii sio sawa. Udanganyifu. Wewe ni sehemu ya ulimwengu.

- Jiji letu linaweza kutoweka wakati wowote. Hii sio janga kama unavyofikiria. Hauoni zaidi ya kuta za majengo ya mwisho ya jiji. Huwezi kuelewa kuwa ulimwengu hauna mwisho na kila kifo ni kuzaliwa.

- Mradi unafanya nini ni kwa faida ya jiji lako huru na ulimwengu wote. Lakini kukupa nguvu zaidi na jiji halitakuwa sawa tena. Uhuru na amani vitamwacha.

Wakati huo huo, akisikiliza hoja za sababu, wazo hilo lilishtushwa na mawazo ya kifo chake kinachowezekana, ambacho hakujua chochote. Wakati huo, mpango wake ulizaliwa ili kuondoa akili kutoka kwa usimamizi wa jiji. Kutoka kwa mazungumzo na akili, alijifunza jambo moja - hatajali usalama kadiri awezavyo yeye mwenyewe.

Mawazo yalifanya mpango kutimia. Aliunda siku zijazo na za zamani, ambamo alijiunga na akili. Na kwa maoni yake juu ya ulimwengu, alibadilisha, ambayo ilibaki nyuma ya kuta za jiwe refu za kasri.

Kuanzia wakati huo, mawazo na kasri iliyodhibitiwa nayo ilikoma kuishi katika ukweli. Akili, ghadhabu ya ambayo ilidhaniwa kuogopa sana, ilibaki nje ya milango ya kasri, bila kufanya jaribio la kuiingia tena. Hivyo mawazo mawazo.

Ingawa, kwa miaka mingi, alizidi kuimarishwa kwa ukweli kwamba hakuwa akienda popote, kwamba alikuwa wakati huu wote, alikuwa kwenye kasri, akiacha wazo la kujiamulia wakati anapaswa kurudisha kila kitu mahali pake.