SI MAISHA YAKO

Orodha ya maudhui:

Video: SI MAISHA YAKO

Video: SI MAISHA YAKO
Video: SIPANGWINGWI - EXRAY TANIUA FT TRIO MIO & SSARU (OFFICIAL VIDEO) 2024, Mei
SI MAISHA YAKO
SI MAISHA YAKO
Anonim

Hisia ya uchovu inayojilimbikiza kila wakati maishani mwetu kwa miaka zaidi na zaidi inafanana na mizigo iliyojaa sana, ambayo inatisha kufungua - huwezi kuipakia tena, kama ilivyokuwa, na mwisho wa safari bado uko mbali. Na sisi tuko na hisia hii tayari kama tunavyopaswa, bila kutambua kutokuwa wa kawaida kwa ujirani kama huo. Kila mwaka tunapata wasiwasi mpya, shida mpya na hatutofautishi tena ni zipi zetu na ni zipi ambazo tumechukua kwa sababu ya uzembe wetu wa kijinga wa kijinga. Baada ya muda, kutojali kunakua kwa hisia inayoongezeka ya uchovu, na hivi karibuni uvivu wa ujanja, ikiwa tunapenda au la, mara nyingi zaidi hukaa maishani mwetu kama mgeni asiyealikwa, akikaa nafasi nzuri ya kuishi katika kampuni nzuri, isiyoalikwa

Tunasumbuliwa na ujirani huu wa kupendeza, lakini tunavumilia, kwa sababu kufukuza ni fomu mbaya. Tumefundishwa hivyo, lazima tuvumilie. Lakini hakuna mtu aliyewahi kuelezea kwanini na ni nini haswa tunapaswa kuvumilia, na nini cha kuendesha kutoka ua na kupiga milango. Inakuja wakati ambapo kile kilichopewa hivi karibuni na kufanywa kwa urahisi sasa ni kazi ya ratiba. Kwa kweli, kila kitu kinaweza kuhusishwa na umri, mzigo wa kazi na sababu zingine za kijinga. Inaweza kuonekana kwetu kuwa tukio fulani, mtu fulani, hali zingine zinapaswa kulaumiwa. Lakini kwa kweli, sababu ni ya kina zaidi. Baada ya yote, hapo awali, kulikuwa na shida, kutokuelewana, kukatishwa tamaa na kushindwa. Moja ya sifa nzuri za maisha yetu ni kwamba ziko kila wakati, katika hatua yoyote ya maisha yetu - hii ni sehemu ya uzoefu wetu, ambayo ni wazi kabisa katika utofauti. Lakini sasa inaonekana kwetu kwamba kabla ya kuwa na nguvu zaidi, tulikuwa wadogo, wasio na wasiwasi, nk. Kwa kiwango fulani, ndiyo. Lakini sehemu muhimu ya hii "kabla" ya kichawi ilikuwa ukweli kwamba tulikuwa tukijifunza kikamilifu juu ya maisha yetu.

Ndio, daima kumekuwa na wale ambao waliingilia kati kila wakati na kwa utaratibu, ambao kwa ukaidi walisisitiza juu ya postulates kadhaa, kuweka viwango, sheria na anuwai ya "can-nots". Tumezoea muafaka na mapungufu kwa kiwango kikubwa zaidi kuliko njia yetu wenyewe, uwajibikaji wake, maamuzi yetu, na kuweka vipaumbele vya maisha. Kwa kweli, "wenzetu" wanaokasirisha sio uovu unaopaswa kupigwa vita. Kwa usahihi … hakuna haja ya kupigana nao. Ndio, hakuna typo au alama mbaya hapa. Ni kama kupunguza dalili bila kuondoa sababu ya ugonjwa. Dawa yetu yote ni dalili. Ndio, hakuna mtu anayemtibu mtu yeyote kwa kweli, huondoa dalili zilizo wazi, zenye uchungu, lakini hakuna mtu anayeshughulikia sababu hiyo. Dawa yetu hupunguza mtu kwa sehemu na haichukui kama kitu muhimu, moja, ambapo kila kitu kimeunganishwa na kila kitu na haipo kando. Ni sawa na maisha yetu. Bila kutafuta sababu, kupunguza dalili ni hatua ya muda tu, kwa hivyo usishangae kurudi kwa "marafiki wa zamani" hivi karibuni. Mwili wetu ni wa busara sana, ni utaratibu mzuri, ambao una mfumo wa kina wa kuashiria, ambao huwekwa nasi kila wakati na mahitaji yetu, tofauti na sisi, kwa bahati mbaya, tunakusanywa na chochote na mtu yeyote, lakini sio sisi wenyewe, mwili wetu na usawa wa ndani.

Tunapoteza na kujibadilisha kwa urahisi na bila kujali. Uchovu wa kila wakati, kutojali, uvivu na unyogovu ni athari ya kinga ya mwili, ambayo inaashiria kuwa … hauishi maisha yako. Kitendawili cha maumbile ya maumbile ya kibinadamu ni kwamba watu wanaishi kwa hiari zaidi kuliko yao, wakijitungia wenyewe (au tayari kumchukua mtu kwao) sababu nzuri za hii. Lakini - kutounga mkono sababu yoyote kwa niaba yake mwenyewe, maisha moja tu. Kwa kujipendelea. Kujenga vipaumbele vyako kwa mtu yeyote na kwa chochote, sio tu kwako mwenyewe. Kujitolea mhanga mwenyewe, maisha yangu "kwa ajili ya", "kwa", "kwa sababu", "lakini siwezi kufanya vinginevyo" … ni mchezo wa kujificha na kutafuta na maisha yangu, ambayo bila shaka hubadilika kuwa conveyor ya cliches, kanuni, mafundisho, mipango, ubaguzi, maoni ya watu wengine na athari, hofu, hali na … utaftaji wa milele. Na hakuna haja ya kutafuta chochote, kila kitu kiko ndani yetu. Inatosha kuonyesha heshima na umakini kwako, usiogope kuuliza juu ya mahitaji yako, kuchukua muda wako mwenyewe, hisia zako za kutelekezwa, kukandamizwa, hisia za siri na matamanio, usiogope kufanya uchaguzi, sio kutetea yako maoni, kuonyesha hisia zako, kusisitiza mwenyewe, juu ya kile kilicho sawa na muhimu kwako mwenyewe, kusikia sauti yako ya ndani, kuona ishara na ishara kadhaa ambazo zipo kila wakati. Kwa hofu? Ndio, inatisha.

Inatisha kujihesabu mwenyewe zaidi ya hesabu na wengine. Kuanzia utoto wa mapema, tuliingizwa kwa bidii katika maandishi yaliyoruhusiwa ya halali, ambayo tulijitolea zaidi kwa watoto wetu bila ubinafsi na mfululizo. Tumezoea hali ya mipaka na mapungufu mengi. Kupotea kwao ghafla kunaweza kusababisha mashambulio ya hofu ya hofu: "Nini cha kufanya sasa?" Jinsi ya kuishi na uwezo huu wa kuwa huru? … Vigezo vyetu vya maisha, dhana, mtazamo na maoni, kwa kweli, ni muhimu na ya lazima, lakini ikiwa haupendelei kuzingatia watoto, unaelewa ni ngapi kati yao ni bandia imeundwa, hakika imepatikana, bila shaka, na imekua katika maisha yetu, kwenye seli zetu na atomi.

Hatufurahi, lakini tunainama, tunajitutumua chini yao, kwa sababu "kila mtu anaishi hivi" au tunataka tu kuambatana na "kila mtu", kwa sababu tulifundishwa "kuambatana", lakini hatukufundishwa kupinga, hakukuwa kutia ujuzi na uwezo wa kuwa sisi wenyewe, hawakufundisha kupenda, hawakuzungumza juu ya nguvu na uzuri wa upendo, juu ya heshima na kujithamini, ambayo inapaswa kuwa moja ya hatua kuu za matendo yetu. Kwa sababu uwezo wa kujiheshimu unatoa uwezo wa kuheshimu mtu, kama kanuni ya mwingiliano katika jamii. Mabadiliko ya wakati, inahitaji sisi, mabadiliko yetu, mabadiliko yetu, ushiriki wetu, na sisi … hatuna wakati. Tumejisumbua katika maisha ya watu wengine, tumejiweka mbali sana, yetu wenyewe na sio shida zetu na majukumu yetu, hatujatofautisha kwa muda mrefu ambapo uzoefu wetu, somo, hali yetu, na wapi - ya mtu. Tunatofautisha kwa ustadi wa kuzamisha na kuzama, tunajizuia kwa ustadi na kujizuia na kwa ustadi sawa na wengine.

Sisi "hutegemea" kwenye mazingira na hisia zinazokinzana ndani yetu - asili, pembejeo asili na data iliyopatikana, iliyolazimishwa. Na kisha tunasubiri na kuteseka wakati mtu anakuja na kuanza tena, anaanzisha tena "mfumo" wetu, kwa kawaida tukizingatia kutarajia kitu kutoka kwa mtu, au kutoka kwa kitu - muujiza wa kushangaza, wakati tunaendelea kuishi bila kubadilika, lakini "inafaa", " kama kila mtu mwingine "njia, akiendeleza maisha yake na magongo ya watu wengine. Tuliingizwa kwa uangalifu na ustadi katika hukumu nyingi ndefu juu ya "ujamaa", tukichuma chini yake kila kitu ambacho sio ufugaji, kila kitu ambacho sio "kama watu", sio "kama kila mtu mwingine", tukifanya tabia ya kibinafsi na kumshusha mtu mbele yake na maisha yake mwenyewe, ya kipekee. Kwa sababu ni rahisi sana kwa raia, ni rahisi kwa wale wanaosimamia, ni rahisi kwa kila mtu ambaye hutumiwa kudanganya, kila mtu ambaye amezoea kuhamisha jukumu kwa mabega ya watu wengine, ambaye anapenda kuwa muhimu kwa gharama ya mtu, ambaye matamanio mengi na kiwango cha chini cha uzalishaji.na vitendo vya kujenga.

Hii ni rahisi kwa wale ambao wana madai na matumizi zaidi kuliko heshima na zawadi, ambao hutukuza ukosefu wa uhuru na wanajivunia kujitolea kwao kwa maadili na mafundisho yanayobadilika kila wakati, hofu isiyojulikana na utegemezi duni wa maoni ya watu wengine na kulaani wasio na uso "wanachosema watu". Neno "egoism" kwa muda mrefu limepata umaarufu wa kazi nyingi kwa uwazi wake, kubadilika kubadilika na uwezo mkubwa wa kutoshea katika tabia yoyote isiyofaa ambayo huvunja njia ya kawaida ya maisha. Na wale wachache ambao wanaamua kuishi maisha yao wenyewe, ambao ghafla, wakigundua dhamana na umuhimu wa msingi wa maisha yao, wanaamua, hufanya uchaguzi wa kujipata katika maisha yao wenyewe, hawatabaki kutambuliwa na jicho la kupendeza, linalowaka " umma wa haki ", kwa hasira walihukumiwa kana kwamba ni moja kwa moja yao ya kibinafsi, umwagaji damu, matusi ya kibinafsi, kofi mbele ya" kawaida "yao ya kijamii.

Ni watu wangapi wanaweza kusema kuwa wanahisi, walizaliwa kwa nini, kwamba wanafanya mambo yao wenyewe, wanapenda kile wanachofanya, ambao kwao ulimwengu wao unaleta kuridhika na furaha? Ni watu wangapi wamejazwa na maisha yao wenyewe, ni watu wangapi wenye furaha na wazuri? Ni watu wangapi hawahitaji wahamasishaji wa kupitisha kwa utekelezaji wao? Ni wangapi wanaoweza kubaki wenyewe, kuwa wanyofu, kuwa wema? Ni wangapi wanaoweza kutambua dhabihu ambayo imeingizwa ndani yao kutoka kwa wito safi wa moyo? Ni wangapi wanaotofautisha mahali wanapotumiwa kwa ustadi, na wanakubali hii, na chaguo lao la kweli liko wapi, katika kesi hii, ambayo haitoi au kuondoa nguvu, kwa sababu nia safi hujazwa kila wakati na kuungwa mkono kutoka Juu, haiibi nguvu zetu, lakini inawaimarisha tu? Je! Ni watu wangapi wanaoingia kwenye uhusiano kwa nia ya kutoa badala ya kupokea? Na ni wangapi wanaoweza kutoa bila kutoa gawio kwa "kazi" zao? Lakini hawa ndio watu ambao wanaogopwa zaidi na kuachwa. Ni watu hawa ambao hawapendwi sana.

Ni hawa ambao ni rahisi kuumiza, kwa sababu uwazi wao hutupa na kuonyesha udhaifu, unaolishwa na sifa za usafirishaji wa umati mtiifu. Lakini ni watu kama hao ambao kila mtu anasubiri katika maisha yao na wanaogopa kuwa kama wao wenyewe. Kwa hivyo zinatoka wapi, ikiwa hazizidi kuwa zenye kupendeza, zenye joto, zinazohitajika, zenye upendo, za dhati, zenye ujasiri, zinazoweza kujiheshimu, na kwa hivyo jirani zao? … Inatisha? Kwa nini? Baada ya yote, ni kwa haraka jinsi gani dunia, ambayo kila mtu hulaani na kulaani, itabadilishwa ikiwa, wakati huo huo, angalau 20% ya idadi ya watu wanaofahamu sayari inataka yenyewe - sio kwa mtu! - mabadiliko mkali.

Wataamua kuangaza, hawatazuia taa, watatoa angalau kadri wanavyotumia, kushukuru, kuweza kupenda na sio kuficha hisia zao, wasiwe na hofu ya kufanya uchaguzi, kujithamini, kujiheshimu na maisha yao kuliko wao wana uwezo wa kuthamini na kuheshimu zingine. Maisha yako ni Zawadi. Zawadi kwako. Unafurahi wakati zawadi yako ya dhati iliyotolewa kutoka kwa moyo wako, ambayo kwa upole na kwa uangalifu umechagua mtu fulani, baada ya muda mfupi sana … ilipewa nyingine na yeye? Sijawahi kukutana na mtu kama huyo. Lakini ndivyo unavyofanya na maisha yako. Na nini kinatokea? Watu wachache wanaelewa nini cha kufanya na maisha yao, Zawadi yao, na jinsi inavyofaa na kamili kuikataa, na hapa bado ulimtupia maisha yako, ukitoa kafara bila huruma. Yeye, na wake, hajui nini cha kufanya, na nini cha kufanya na "mwathirika" wako - na hata zaidi. Na ikiwa atafanya, basi hakika hatampata sio wako, bali ufahamu wake mwenyewe na matumizi.

Lakini mwishowe, unamshutumu "aliyepewa zawadi nyingi" na uhalifu ambao haupo, na huwezi kumsamehe kuwa hakuthamini zawadi yako, na hakushukuru. Samahani … lakini umeondoa tu maisha yako, ukayaweka juu ya maisha ya mtu mwingine. Kila mtu, nitasisitiza neno hili, - kila mtu - amepewa maisha, yake mwenyewe, maisha ya kipekee! Sio kwa "kuzidisha". Kila mtu ana zawadi hii. Kila mmoja wao anapewa sifa zao za kipekee, zana zao za kipekee za kutambua njia yao ya maisha, malengo na malengo yao. Lakini mara tu tunapopata ufahamu wa kiumbe fahamu, sisi haraka sana, kulingana na muundo uliofungwa, kando ya njia iliyotolewa, kwa hiari kabisa "tunaandika mapenzi ya maisha yetu, tukijitolea mhanga kwa mtu aliye na karama ya ukarimu kutoka Juu yake, sawa na kila mmoja wetu, maisha ya kipekee, ya kipekee, na uzoefu wake wa kipekee, majukumu ya kipekee, huduma, ya mwili, kisaikolojia-kihemko, kiakili.

Tumefanikiwa sana katika kutowajibika kwa maisha yetu hivi kwamba tunakuza na kuimba hii ya kufikiria, ingawa ni ya kujitolea kabisa, huku tukidai ziada ya kurudi, shukrani, umakini na idhini yake. Lakini kwa kweli, 90% ya mahitaji yanayokubalika kwa jumla ya dhabihu au maandamano yake ni ndege ya kawaida. Kutoka kwako mwenyewe, maisha yako na utambuzi wa fursa za asili. Ndio, mtu alizaliwa kujitoa mhanga na maisha yake, bila kujitolea na bila kujitolea. Na watu kama hao hufanya historia, hata tone ndogo katika bahari, bila kujali ikiwa historia inajua juu yao au la. Kwa sababu kwa kujitolea kweli, kwa dhati, kutambuliwa kwa umati na jina lililochongwa katika karne kama tuzo halihitajiki. Hii ndio hisia ya njia yako kama hiyo. Ishi maisha yako, ulizaliwa kwa hili.

Hakuna mtu aliyekuja hapa kwa makosa, ikiwa maisha yako ni wazi kwako au la, na ikiwa inafaa katika maoni yako juu ya maisha ya mtu yanapaswa kuwa au la. Kila mmoja ana kitu ambacho ni asili kwake tu, na ni yeye tu anayeweza kusuka uzi wake wa kipekee kwenye kitambaa cha ulimwengu. Usichanganye nyuzi, usifuke mafundo, usijenge msongamano au upewe tena, makovu yaliyowekwa viraka. Haijalishi unatisha vipi, jinsi ya kuchanganya na isiyoeleweka kila kitu kinaweza kuonekana katika maisha yako au na maisha yako, una vifaa viwili vya thamani, vya kuaminika, vyema. Moyo. Rafiki wako mwaminifu zaidi, intuition yako, dhamiri na mshauri. Ikiwa haujui cha kufanya, jinsi ya kutenda, zingatia jinsi unavyohisi juu yake. Suluhisho litakuwa juu ya uso. Jambo hilo ni ndogo - utayari wako na uamuzi. Ukweli. Ukweli ni kipimo bora, kiashiria cha kuaminika zaidi.

Ilipendekeza: