Kujithamini. Hadithi Na Ukweli

Video: Kujithamini. Hadithi Na Ukweli

Video: Kujithamini. Hadithi Na Ukweli
Video: ПРИЗРАКИ В ЗАБРОШЕННОМ ДОМЕ МУЗЫКАНТА ПРОВЕЛ НОЧЬ / GHOSTS IN ABANDONED MUSIC HOUSE SPENT THE NIGHT 2024, Mei
Kujithamini. Hadithi Na Ukweli
Kujithamini. Hadithi Na Ukweli
Anonim

Kawaida, akiongea juu ya kujidharau, mtu anamaanisha hisia na hisia maalum: kujiamini, hofu ya mizozo au kuzungumza hadharani, hisia za ndani za aibu au hatia, ugumu wa kusema "hapana", kutoridhika na muonekano wao, na mengi zaidi. Kujitathmini kuna sehemu mbili: ubinafsi na tathmini. Kwa maneno mengine, kuna fulani mimi ambaye, akijiangalia mwenyewe, anajipa UPIMAJI.

1. Nani huyu anayejitathmini mimi.

Tunapata picha ya kwanza kutoka kwa familia. Tumeundwa katika uhusiano na wazazi na watu wazima ambayo ni muhimu kwetu. Wakati wa kuzaliwa, mtoto hajui chochote juu yake mwenyewe au juu ya ulimwengu unaomzunguka, na hadi wakati fulani, mama na baba ni masikio na macho ya mtoto. Kuelewa ulimwengu, mtoto pia anajitambua. Na njia ambayo wazazi "walionyesha" mtoto, katika mazingira gani alikulia na kulelewa, imeunganishwa kwenye turubai ya "hadithi" yake juu yake mwenyewe. Kuingia kwenye jamii, mtoto pamoja au minus "huthibitisha" picha yake ya ndani. Halafu, kwa miaka mingi, wazo la wewe mwenyewe limerekebishwa, limefungwa na kuwa maarifa thabiti sugu - hii ni mimi. Nyuma ya "kujitathmini" kwako kuna michakato ngumu na ya kina, sehemu ya simba ambayo ni tangu utoto. Kuanzia maoni ya uwongo juu yako mwenyewe, kuishia na matukio anuwai ya kiwewe ambayo mtu alipaswa kukabili.

2. Tunashughulikia UPIMAJI.

Kwa ujumla, dhana ya "tathmini" ni moja wapo ya hali ya sumu zaidi. Tathmini ya kila wakati ya wewe mwenyewe, kama pendulum, kawaida hubadilika, pande mbili tu: aibu na hatia. Katika hali kama hiyo, wewe uko "chini" kila wakati. Sio mwerevu wa kutosha, mzuri, aliyefanikiwa. Sio mzazi wa kutosha, rafiki, au mtaalamu. Ikiwa kuna tathmini au tathmini katika maoni yako, basi kuna kiwango fulani cha "kawaida" ambayo unadhani inahitajika kuendana nayo. Sio juu ya kujithamini, lakini juu ya hali ya kujithamini na kujithamini. Hii ndio nguzo kuu na kuu ya utu. Kwa hivyo, kwa maana, hakuna Tathmini ya KUJITEGEMEA. Mara nyingi zaidi kuliko hii, hii ni "mwangwi" wa sauti ambazo bado zina maana kwako na mwangwi wa hafla ambazo bado hazijasuluhishwa.

3. Kujitathmini na mafunzo

Ikumbukwe mara moja kwamba kwa mafunzo simaanishi tiba ya kikundi cha kitaalam au vikundi anuwai vya mada vinavyolenga kuboresha sifa yoyote. Kozi za kuzungumza kwa umma, kwa mfano, zinaweza kukufundisha jinsi ya kuzungumza vizuri, lakini hazitatatua sababu ya kisaikolojia ya mtu - hofu ya jukwaa au ya watu. Nyuma ya hofu hii, kawaida, hisia ya sumu ya aibu ya kibinafsi imefichwa, na njia anuwai za kutamka hazisuluhishi kina cha sababu ya hofu, lakini huteleza tu juu ya uso. Badala yake, ninazungumza juu ya mafunzo ya "ukuaji wa kibinafsi", kama wanavyoitwa sasa. Kipengele tofauti cha mafunzo kama haya, kwanza, ni kauli mbiu kubwa na huahidi kutatua shida yoyote kwa siku chache au wiki chache. Matokeo ya haraka na maarifa ya "siri", ambayo yanaweza kupatikana tu kwenye mafunzo ya Vasya Pupkin, maslahi zaidi ya mafuta. Utaahidiwa kupata kujiamini, uhuru, pesa, furaha na upendo, na kwa kweli, ongeza kujistahi kwako. "Ukuaji wa kibinafsi" haiwezekani "kwenda" na kufundisha. Kujiamini katika wiki ni udanganyifu. Kuanza kuishi, kutenda au kuguswa kwa njia mpya, kwanza unahitaji kuelewa ni nini kinatokea kwa jumla katika maisha yako kwa ujumla. Kujiamini ni dalili tu ya uso. Na kile ambacho bado "huumiza" kawaida huficha zaidi. Kwa hivyo, haina maana kufanya kazi na dalili. Kwanza kabisa, unahitaji kushughulikia sababu hiyo.

Ilipendekeza: