"Athari Ya Mwangalizi" Katika Saikolojia

Video: "Athari Ya Mwangalizi" Katika Saikolojia

Video:
Video: ATHARI YA MADHAMBI NA MAASI KATIKA MAISHA YA MWANADAMU_MINBAR YA ULIMWENGU 2024, Mei
"Athari Ya Mwangalizi" Katika Saikolojia
"Athari Ya Mwangalizi" Katika Saikolojia
Anonim

Ukweli ni kwamba, kulingana na uwepo (au kutokuwepo) kwa mwangalizi, elektroni zina tabia tofauti, kwa njia mbili: katika kesi ya kwanza, kama chembe, katika mwizi, kama mawimbi. Jambo lisiloelezeka! Ukweli wa kushangaza!

Lakini sikiliza, jambo kama hilo linafanya kazi katika uwanja wa mtazamo wa kisaikolojia: mwelekeo wa semantic wa karibu jambo lolote unategemea mwangalizi, au tuseme juu ya prism ambayo mtu fulani hugundua jambo hilo.

Yoyote yaliyopewa yenyewe hayana maana isiyo wazi, maadili maalum huhusishwa na mtu maalum (kulingana na prism ya mtazamo wake). Ukweli ulio wazi, wenye kutia akili, hautakubali? Sio bure kwamba wahenga wa kiroho hujaribu kutazama mambo kwa upande wowote, kwani wanajua vizuri ujasusi wa mawazo ya tathmini.

Je! Ninaiweka wazi? Wacha tufafanue … Ukweli (kama ilivyo katika hali ya quantum) inaonekana kuzoea uwepo wa mtazamaji fulani. Ni njia unayoiona (unajua, iko tayari kuitambua). Jambo kuu ni kwamba mtazamo wetu daima ni mdogo, na kwa hivyo mbali na ukweli wa kweli.

Je! Tunaweza kuteka hitimisho muhimu kwa uhusiano na hapo juu? Nadhani tunaweza, na angalau yafuatayo …

1. Haupaswi kutegemea lebo zisizo na shaka, zisizo na utata kwenye chochote. Matukio maalum jana, leo, kesho yanaweza kuonekana tofauti kwetu, tofauti.

2. Ni sahihi sana kuanza kutoka kwa uma kuu wa tuning ya kiroho - nafasi ya fahamu ya "mtu mwenye busara". Hoja za busara, za kila siku, kwa sehemu kubwa, ni ya kimtazamo (kijamii), ambayo inamaanisha, kwanza, imewekwa na wengine, na pili, ni jamaa.

3. Jambo lolote, hali yoyote (mtazamo, mtu) - yenye sura nyingi, nyingi, anuwai (udhihirisho wao unategemea mambo mengi) - tathmini yetu huwa na masharti, kwani inaonyesha sehemu nyembamba ya uchambuzi na upande mmoja wa njia iliyochaguliwa. Kitu pekee ambacho kinapaswa kufanywa katika unganisho la mawasiliano: kuoanisha maalum iliyotolewa na msimamo wa yaliyomo yetu ya semantic - kwa sauti-sio kwa tune, karibu-si karibu, yangu-sio yangu, na kulingana na hii - kuleta karibu au umbali wa tukio, mtu.

Ilipendekeza: