Utegemezi: Ni Nini, Pembetatu Ya Karpman, Sababu Ngumu

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Ninataka kuzungumza katika safu ya nakala juu ya vitendawili vya kutegemeana ambavyo nimeangazia. Lakini kwanza, ni muhimu kuelewa jambo hilo.

Wacha nikukumbushe au kukujulisha ni nini kutegemea. Kwa maana nyembamba, hawa ni washirika wa walevi (kutoka pombe, dawa za kulevya, michezo na wengine) ambao hukaa nao na kujaribu "kuwaponya". Kwa maana pana, kimsingi ni, mahusiano yote yanalenga upande mwingine, na ambayo mahitaji yao wenyewe hayazingatiwi.

Katika uhusiano mzuri, kuna mimi, yule mwingine na uhusiano wetu - kila mtu anaweza kuwa na furaha kila mmoja na kwa pamoja. Kutegemea pamoja ni mbaya, lakini tofauti ni mbaya. Wale. kimsingi, hakuna chaguo ambapo inaweza kuwa nzuri, kwa bahati mbaya (bila kuhesabu muunganiko wa mara kwa mara baada ya ugomvi, lakini basi kila kitu huenda kwenye mduara).

SHIDA YA CARPMAN

Utegemezi daima hua kando ya pembetatu ya Karpman, kila wakati kuna majukumu 3. Watu katika majukumu haya hawana furaha, lakini psyche yetu imepangwa sana kwamba ikiwa uhusiano mzuri hauwezi kupatikana, basi huanza kupata bonasi za pili (dhahiri, zilizofichwa) katika kila jukumu. Kwa hivyo, majukumu na faida:

JINSI - yule anayekosea, yule anayetawala, yule anayesababisha madhara. "Bonus" ni hisia ya nguvu juu ya maisha ya watu wengine, uthibitisho wa kibinafsi dhidi ya msingi wa Mhasiriwa na wengine "wapumbavu wasiojua maisha." Mwishowe, inaweza kupoteza watu muhimu karibu - haifai mtu yeyote kuwa na makosa kila wakati.

MUJASILI - yule anayeteseka, yule anayekerwa, yule anayeteseka na kudhalilishwa (unyanyasaji). "Faida" ya mwathiriwa ni kujiondolea jukumu la maisha yake, na vile vile, kama sheria, kupokea huruma na majuto kutoka kwa wengine, ambayo hugunduliwa na Mhasiriwa kama dhihirisho la upendo kwake. Mwishowe, Mhasiriwa atatafuta kwa karibu fursa ambazo hazitachukua jukumu la maisha yake, na mzunguko wa mateso hautafunguliwa.

MWOKOZI - yule anayeingilia kati, yule anayemkubali Mhasiriwa na kumlinda kutoka kwa Mkandamizaji, anachukua jukumu la maisha ya Mhasiriwa na anapigana na Dhalimu. "Faida" ya sekondari ni hali ya kujithamini (katika maisha ya Mhasiriwa) na, kama Dhalimu, nguvu juu ya uhusiano wa watu wengine. Mwishowe, ama maisha ya kibinafsi ya Mwokozi atakabiliwa na msisitizo wa kila wakati juu ya maisha ya wengine, au "ataokoa" na kusahaulika haraka, umuhimu wake hautakuwa katika uhusiano sawa.

MAJUKUMU YOTE YABADILIKA lingine. Ni kwamba tu kila mtu anaweza kuwa na majukumu yake "anayependa". Kwa hivyo, mpango wa kawaida ni: mume-mlevi-Dhalimu, mke-Mhasiriwa, rafiki wa kike / mama / rafiki-rafiki-Mwokozi. Lakini mume huyo huyo anakuwa Mhasiriwa karibu na marafiki zake, Mwokozi, wakati mke ni mbaya; rafiki - Mhasiriwa wakati ushauri wake haufanyi kazi, na Mkandamizaji ikiwa Mhasiriwa hasitii ushauri wake; mke huwa Mkandamizaji anapomkemea mumewe kwa pombe, na Mwokozi wakati anaondoa matokeo ya sherehe yake baada yake. Na kadhalika.

WA TATU katika mchezo huu wa kisaikolojia (pambana) inaweza KUIMBISHWA. Ikiwa mtu wa tatu "hajitokezi" katika maisha halisi, basi picha za ndani za watu huingia kwenye mapambano: "Mama huyo alikuwa sahihi," "Na waliniambia juu yako," na kadhalika.

Utegemezi, kwa maoni yangu, ni shida kubwa katika jamii yetu. Sijui haswa juu ya tamaduni zingine, lakini hapa inaweza kufuatiliwa haswa.

Naona kadhaa VYANZO Vikuu

ambayo iliunda msingi wa malezi ya tabia inayotegemea, na sasa uilishe:

A. Taasisi ya ndoa, ambayo hapo awali haikuwezekana kuivunja - kwa hivyo kama au la, lakini lazima uishi na yule ambaye tayari umeposwa naye (karibu niliandika "wamepotea").

B. dhana ya dume (utamaduni). Nadhani, shukrani kwake, wanawake mara nyingi hutegemea. Hapo awali, mwanamume alikuwa karibu kiashiria pekee cha hali ya mwanamke. Kwa hivyo ilibidi nitafute hali, na kilicho ndani - bahati nzuri. Na mara nyingi ilikuwa bora kijamii kuwa kwenye ndoa mbaya kuliko kuwa peke yako.

B. Vita: wanatulazimisha kufanya kazi katika hali ya kuishi - kuungana na wengine kuishi. Kwa bahati mbaya, wakati wa amani, baada ya shida ya kisaikolojia ambayo vita ni, tabia sawa sawa ya tabia mara nyingi hurekebishwa.

G. USSR: wazo la kila kitu kwa pamoja (kutokuwepo kwa mipaka, ukosefu wa faragha, nafasi ya nyenzo na kisaikolojia). Lakini kukosekana kwa mipaka daima ni kiashiria cha kutegemea.

Mbali na ukweli kwamba mambo haya yakawa, kama mimi, msingi mzito wa malezi ya tabia ya tabia inayotegemea, sasa wanaacha kile ninachokiita urithi wa kiakili (na kitamaduni) - hali / wazo la maisha kama wanandoa. Na hata tabia za kisasa za bure haziwezi kumwangusha huyu mwenye umri wa miaka mamia, ingawa haifai, tayari haifanyi kazi kabisa, lakini mpango wa kawaida wa kujenga uhusiano na, kwa hivyo, kuunga mkono picha ya ulimwengu.

Kwa kweli, sababu ya ziada ambayo iko karibu zaidi na mtu ni sababu ya familia, lakini inatokana na vyanzo vyote vya zamani na inaendeleza maendeleo yao ndani ya familia. Kwa sababu ya ukubwa wa sababu kubwa, utegemezi "hutibiwa" kwa shida sana. Kwa sababu mtu wa kwanza katika familia ambaye anasema: "Sitaki hiyo!" - kawaida huwa shujaa pekee katika uwanja na anahitaji msaada, lakini hupokea ukosoaji. Lakini juu ya hii kidogo zaidi katika chapisho la hivi karibuni juu ya vitendawili vya utegemezi.

Hiyo ni yote kwa leo, lakini katika nakala inayofuata nitazungumza moja kwa moja juu ya vitendawili na kuelezea.

Sasa, ikiwa una hamu ya kuzungumza juu ya utegemezi katika familia yako, milango yangu ya kisaikolojia iko wazi.