NIMEKUWA MTOTO WA MTAZAMO

NIMEKUWA MTOTO WA MTAZAMO
NIMEKUWA MTOTO WA MTAZAMO
Anonim

Kuna usemi maarufu: "Unaweza kuchukua msichana kutoka kijijini, lakini sio kijiji kutoka kwa msichana."

Vivyo hivyo vinaweza kusemwa juu ya umaskini na umasikini..

Nilipata ufafanuzi huu wa umasikini kwenye Wikipedia:

"Umaskini ni hali inayojulikana na ukosefu mkubwa wa mahitaji ya kimsingi ya binadamu kama chakula, maji ya kunywa, usafi wa mazingira, afya, makao, elimu na habari."

Na huu ndio wakati ambao ningependa kutambua. Wote tumepitia miaka ya 90, miaka ya kuanguka kwa jumla kwa kila kitu ambacho kinaweza kuanguka tu, miaka ya umaskini na ukosefu wa rasilimali. Wengi wa idadi ya watu wamepata kushuka kwa kiwango kikubwa kwa viwango vya maisha. Na ndio, wengi wamejifunza umaskini ni nini.

Kuzungumza tu juu ya umasikini, namaanisha kuwa ni masikini kuliko umasikini. Wakati huu ndio wengi hawana siagi ya kueneza kwenye mkate, lakini wengine hawana mkate. Kwa hivyo nitaandika juu ya wale ambao hawakuwa na hata mkate. Nani alikuwa amri ya ukubwa chini ya mstari wa umaskini. Wakati, labda, wengi walikuwa wabaya, na mtu mbaya zaidi.

Sisi sote tunatoka miaka ya 90, na wengine hutoka kwa umaskini. Na jambo baya zaidi ni kwamba umasikini huu haukuenea utotoni tu, sio kumbukumbu tu. Umaskini hukaa kichwani. Umaskini huingia katika maisha na mara nyingi huambukizwa kupitia jeni.

Watoto ni kama sifongo, huchukua kila kitu. Na ikiwa umasikini uko karibu, umasikini unafyonzwa: sura ya kuta chakavu, zenye kuta zenye ukuta wa ngozi, fanicha iliyochakaa na pembe zenye chakavu, vipini vya milango vilivyovaliwa, rangi iliyopasuka kwenye muafaka wa dirisha.

Umaskini una harufu, ambayo ni kana kwamba umeloweshwa: unyonge, uthabiti, matambara. Umaskini una harufu ya magonjwa na uchafu.

Lakini jambo la kusikitisha zaidi ni tofauti. Ikiwa unaishi kwa bei rahisi, kunywa na kula kwa bei rahisi, vaa kwa bei rahisi, basi unaanza kujiona kama kitu cha bei rahisi sana. Kwa alama, kutumika.

Je! Ni nini kilichojaa utoto uliokumbwa na umasikini?

Ni aibu sugu kwa maisha marefu ya watu wazima. Aibu kwa kuonekana kwao kwa bei rahisi, kwa nguo ambazo hazina saizi kwa muda mrefu, ni ndogo sana na zimepangwa katika sehemu kadhaa. Aibu ya kujisikia kama mgeni, kujisikia kama kando ya jamii, kwenye nyumba ya sanaa ya maisha. Wazo linaundwa kuwa maisha, watu, mafanikio, pesa ziko mahali pengine nje, lakini hapa kuna mchakato wa uwepo wa tabaka la chini, hapa kuna uhai. Kasoro inakata wazo la mimi ni nani na kwanini niko hapa.

Je! Umaskini mwingine ni hatari kwa nini? Tabia ya kizamani imeundwa. Macho, yamezoea kupasuka, uchafu, kuvunjika, bei rahisi, kuvua, imejaa mashimo haioni haya yote. Na tayari katika maisha yako ya kujitegemea unakosa wakati ambao unaweza kuboreshwa: paka kuta, nunua fanicha mpya, sahani, nguo, toa vitu vilivyochakaa, fanya matengenezo, safisha kuta ndani ya choo, weka vitu kwa mpangilio. Baada ya yote, fujo la nje ni ishara ya machafuko kichwani mwako.

Hii ni tabia ya kuishi katika vizuizi, katika hali nyembamba, ndani ya mipaka. Tabia ya kujibana, kujiokoa, kujinyima raha na urahisi wakati tayari unaweza. Umaskini unabaki kuwa seli ya ubongo, ambayo sio rahisi kutoka nje. Ni kwamba tu seli haionekani tena, imekuwa sehemu ya mifupa na tishu, damu hupiga kupitia fimbo zake.

Jaribio maarufu juu ya piki ambayo ilizoea aquarium ndogo na kuogelea katika nafasi iliyofungwa, hata wakati aquarium ilipanuliwa. Au uzoefu na viroboto kwenye jar na kifuniko ambacho huendelea kuruka ndani ya jar hata kifuniko kikiwa kimekwenda. Fahamu iliyolelewa katika umasikini inatumika kuishi katika benki hiyo hiyo.

Inaonekana kwangu mtoto wa tembo aliyelelewa katika aviary ndogo. Wakati mtoto wa tembo alikuwa mdogo, alikuwa na mahali pa kugeuza, kuchukua hatua upande, na kutembea. Lakini sasa amekua tembo mkubwa na alihisi amebanwa, amejazana, ananuka katika kuta za eneo hilo.

Tumekua na ndege imeenda kwa muda mrefu. Kuta zimeanguka. Lakini ufahamu unakumbuka, ilichukua maarifa ya kutokuwepo kwa seli hii kwa muda mrefu. Baada ya yote, katika umasikini unakua kati ya matawi haya:

"Hatuwezi kuimudu"

"Ni ghali sana kwetu"

"Sisi sio Rockefellers"

"Hakuna pesa iliyobaki"

Hakuna pesa iliyobaki. Hakuna pesa. Hakuna kitu. Hakuna kitu …

Unajua, siamini hadithi ya Cinderella. Siamini kwamba msichana ambaye hupakwa mafuta kila siku, amechafuliwa, amezoea mateke na kitini, anaweza kuzoea picha ya kifalme mzuri katika usiku mmoja tu. Kila kitu ni kifahari sana, kizuri na cha kisasa.

Aha! Jinsi … Haifanyiki, ni katika hadithi za hadithi tu. Lakini kwa kweli, kutoka kwa msichana kama huyo, itasikika kama mtu masikini na mnyonge kupitia harakati za mwili, kupitia mazungumzo, kupitia sura, sura ya uso.

Kwa kuongezea, umasikini mara nyingi huenda kwa mkono na unyonge na uzembe. Hii ni angularity ya harakati, mvutano, ugumu, ugumu, ugumu. Unaweza kubadilisha mavazi yako mara moja, lakini sio hayo tu. Hasa ikiwa Cinderella wetu alikulia katika familia ya wafanyikazi wa kawaida. Hasa ikiwa alikulia katika Khrenozalupinsk.

Kweli … Ndio sababu yeye ni hadithi ya hadithi!

Baada ya utoto duni, hakuna utamaduni wa kushughulika na rasilimali: pesa, wakati wako, nguvu zako. Wasiwasi wa faraja yao na urahisi haujaletwa.

Utalazimika kuzoea rasilimali pole pole na kwa uangalifu. Unahitaji kujizoeza kufanikiwa. Wakati utapita hadi uelewa ufike hatua kwa hatua kwamba NINAWEZA! Imani kwamba hii inawezekana. Kuna pesa! Kuna uwezekano. Kuna kitu cha kula. Hakuna kizuizi, hakuna kuta.

Wakati huo huo, pesa zinaweza kuokolewa kawaida (kujizuia katika matumizi, kubana katika matumizi, kutoruhusu chochote kisichozidi), au kutumiwa kwa kanuni "ilibeba farasi ndani ya chika," wakati pesa inapita kwenye vidole vyako. Lazima uzizoee pesa.

Inachukua wengine kuzoea faraja. Pia hatua kwa hatua. Jifunze kuunda aesthetics karibu na wewe. Ondoa takataka kutoka nyumbani na kutoka kichwani. Ni muhimu kujifunza kuona takataka hii, kuitenga kutoka kwa msingi wa kawaida.

Jifunze kuvaa nguo hizi na viatu vya kioo, jifunze kuingia kwenye gari. Hatua kwa hatua kuondoa hofu kwamba uhuru kama huo utalazimika kulipa na mwezi wa kukaa "kwenye buckwheat". Kuna pesa. Kuna uwezekano. Kuna kitu cha kula. Tulia. Mambo ni mazuri.

Jifunze kuwasiliana na watu waliofanikiwa, wanaojiamini bila kuhisi ubinafsi wao, udhalili, unyonge. Ondoa woga wako "siko hivyo, sifanani nao. WAPI (!!!), na niko wapi". Hisia ya ubaridi wa mtu, kutokuwa kama vile, udogo, microscopicity pia haitaondoka mara moja. Haitaondoka na mavazi na viatu. Mavazi itasisitiza kwanza, viatu vitasisitiza, tiara itaanguka kutoka kichwa. Baada ya yote, mwanzoni inahisi kama bandia, sio kweli. Cinderella hakuweza kujizuia kama mpira wa kibinafsi.

Hii inachukua muda. Na mazingira mapya. Na mawazo mapya. Na ufahamu wa kutovumiliana kwa ujambazi huu na unyonge. Na hasira, tamaa, hamu isiyoweza kuepukika, kiu - kutoroka kutoka kwa umasikini huu. Tupa takataka, osha mwili wako, safisha uungwana huu kutoka kwako na nje ya maisha yako.

Kuna pesa. Kuna uwezekano. Kuna kitu cha kula. Tulia. Mambo ni mazuri.

Ilipendekeza: