2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Watu wanaposikia juu ya unyanyasaji wa nyumbani, picha ya kwanza inayoonekana vichwani mwao ni mume kumpiga mkewe. Ndio, unyanyasaji wa mwili ni shida ya kina na ngumu katika jamii yetu. Tunafanya kila juhudi kuizuia na kuizuia kwa wakati unaofaa, kwa sababu wakati mwingine sio afya tu, bali pia maisha ya mtu hutegemea nguvu na kasi.
Kinyume na msingi wa hadithi za kutisha za kupigwa, mambo mengine ya unyanyasaji wa nyumbani hutolewa, hayajulikani, lakini pia husababisha madhara makubwa, ambapo matokeo hayawezi kuwa tu ukuzaji wa shida za akili, lakini pia kuendesha kujiua. Kulipa ushuru kwa maoni potofu, tunazingatia unyanyasaji wa nyumbani katika kiunga cha "mume-mke", wakati washiriki wote wanahusika nayo sawa, bila kujali umri, jinsia na muundo wa familia. Uhusiano "mbakaji-mwathiriwa" inaweza kuwa isiyotarajiwa zaidi: mume-mke / mke-mume; baba-mwana / baba-binti na kinyume chake; mama-mwana / mama-binti na kinyume chake; kaka-dada / dada-kaka; kaka-kaka / dada-dada na kikundi. Kwa hivyo, nitazungumza juu ya mbakaji na mwathiriwa bila kucheza jukumu.
Vurugu za nyumbani zinaweza kuonyeshwa kwa:
- unyanyasaji wa mwiliwakati mnyanyasaji anatishia kumdhuru mmoja wa wanafamilia, na hata zaidi wakati tayari anachukua hatua. Matumizi ya nguvu ya mwili hudhihirishwa kwa kupiga, kusukuma, kutupa, "kusonga", kupiga makofi na kuchapwa; kufungwa kwa ndani, haswa isiyo ya kuishi;
- unyanyasaji wa kijinsiawakati mtu wa familia anamlazimisha kufanya vitendo vyovyote vya asili ya kijinsia kinyume na mapenzi na matakwa yake. Haijumuishi kulazimisha tu kujamiiana, lakini pia kulazimishwa kutazama video ya asili ya ngono; kuvutia mtu mwingine kwa kujamiiana (angalia, piga risasi, shiriki); matumizi ya nguvu na vitu visivyojulikana vya "kucheza" wakati wa tendo la ndoa; kulazimishwa kwa ngono ya kinywa na kuleta mshindo kwa njia nyingine yoyote dhidi ya matakwa ya mwenzi (chini ya shinikizo la maadili);
- unyanyasaji wa kisaikolojiawakati mtu anatumia matusi na aina anuwai za udhalilishaji wa sifa na uwezo wa wanafamilia wengine. Inajidhihirisha kwa kupuuza mahitaji ya usalama na mtazamo wa kujali; kukataa mapenzi, joto la kihemko, umakini; kupunguza na kuzuia mawasiliano (na mtu kutoka kwa marafiki, jamaa, watu wengine wa familia); katika kukataza kusoma au kufanya kazi na kinyume chake, katika kulazimishwa kusoma na kufanya kazi huko na kwa njia ambayo mtu hataki au hawezi; katika uonevu wa kikundi (wanafamilia kadhaa dhidi ya mtu mmoja); imani ya mwathiriwa kuwa hafanikiwi, hana uwezo, hawezekani, mbaya (haswa ikiwa kuna kasoro za mwili, akiwaonyesha ni aina maalum ya vurugu za kisaikolojia). Pia, unyanyasaji wa kisaikolojia unajumuisha aina anuwai za ujanja, matumizi ya habari ya uwongo au ya kweli dhidi ya mwathiriwa;
- vurugu za kiuchumi, wakati mtu wa familia anazuia mwingine katika nyanja ya kifedha. Inajidhihirisha katika katazo la kufanya kazi; uondoaji wa pesa; udhibiti wa gharama na mahitaji ya kuripoti kwa kila kiasi kilichotumiwa; mgawanyo wa pesa tu kwa "ombi zuri" au kwa malazi; kuficha mapato na usambazaji usiofaa wa mali ya mali (mtu anahitaji koti, lakini mtu atasimamia; mtu anaweza kwenda kwenye cafe, na mtu anakula tu nyumbani, mtu anatumia vifaa vya nyumbani, mtandao, lakini mtu hawezi).
Jinsi ya kujua kwamba wewe ni mwathirika wa unyanyasaji wa nyumbani:
- umehakikishiwa na kufanywa ujisikie hauna maana (kukosa uwezo, hatia, mjinga, maendeleo duni, mbaya, mgonjwa wa akili);
- unaogopa mnyanyasaji mwenyewe na unaogopa matokeo ambayo yanaweza kutokea ikiwa utamwacha.
Nini cha kufanya ikiwa kuna tishio la unyanyasaji wa mwili, wakati hakuna njia ya kutoka kwa mbakaji:
- kubaliana na majirani kuwaita polisi ikiwa watasikia kelele na mayowe kutoka kwa nyumba yako;
- weka funguo mahali panapatikana kwa urahisi; kukusanya vitu vyako na vya watoto (pamoja na vitu vya thamani ambavyo vinaweza kuahidiwa / kuuzwa) na hati ili uweze kutoka nyumbani mara moja, kwa muda usiojulikana;
- kukubaliana mapema na marafiki au jamaa, ambao unaweza kuwasiliana nao ikiwa ni lazima "kukaa";
- andika na kumbuka nambari ya simu ya laini ya kitaifa ya "moto" (0-800-500-335 au 386 mob.);
- wakati unawasiliana na polisi, zingatia tishio kwa maisha na afya, ikiwa mbakaji amesajiliwa katika zahanati ya magonjwa ya akili au dawa, ikiwa mtu aliyehukumiwa hapo awali - ripoti hiyo mara moja.
Nini cha kufanya ikiwa unadhulumiwa kiakili:
- kugundua kuwa wewe ni mwathirika na hisia za kutokuwa na thamani yako ni tunda tu la ujanja wa mbakaji wako. Una kila kitu unachohitaji kumpinga mbakaji;
- fanya uamuzi wa kubadilisha hali hiyo, jiamini mwenyewe na uombe msaada wa watu wengine ambao wanakuamini na kukuamini;
- tengeneza orodha ya vizuizi vinavyokuweka karibu na mbakaji;
- kujiamini wewe mwenyewe, nguvu zako na kila siku kupata kitu katika mazingira mpyahiyo huongeza kujithamini kwako. Marafiki wanaweza kusaidia.
Toka Mpango wa Vurugu za Nyumbani:
- andika orodha ya matokeo yote unayoogopa (kuachwa bila mtoto, kupoteza biashara, makazi au mapato, madhara ya mwili);
- gawanya orodha katika vitalu vya msaada ambavyo unahitaji: kisheria na kisheria; nyenzo na fedha; maadili na kisaikolojia;
- tambua watu-wataalam ambao wanaweza kutathmini hali hiyo na kukusaidia kuelewa kila moja ya maeneo (haya inaweza kuwa marafiki wa kweli na washauri kwenye mtandao);
- kwa kila moja ya vitalu, fafanua rasilimali yako: unayo nini; unachokosa; ninaweza kupata wapi; ni nani anayeweza kupendekeza / kusaidia / kukopesha / kuelekeza na kumshauri mtu anayeweza kupendekeza;
- andika hatua za kwanza ili kuepusha hali ya vurugu. Kuamua ni wapi kizuizi una fursa zaidi, na anza kuigiza. Tafuta habari sambamba na ongeza hatua za mabadiliko kwa kila moja ya vizuizi vilivyobaki;
- mara tu unapoona kuwa una nyenzo, nyenzo za kisheria na maadili (na ikiwa unafanya kazi kikamilifu kwenye orodha, basi hakika utapata suluhisho) - endelea!
Jinsi ya kuelewa kuwa dhalimu wa nyumbani hana tumaini:
- hugundua uzito wa shida na hugundua ukweli kwamba yeye ni dhalimu;
- anaonyesha utayari wa kujifanyia kazi, kujifunza vitu vipya, kubadilisha, kutumia rasilimali kwenye mabadiliko (wakati, juhudi, pesa);
- inachukua hatua halisi na kupata matokeo halisi. Kwa wazi, matumizi ya mapendekezo ya wataalam, mabadiliko ya tabia kwa ujumla (na sio tu katika hali za mizozo), mabadiliko ya kiwango cha mazungumzo na utaftaji wa maelewano na mwingiliano dhaifu.
- anarudi kwa mtaalam. Kwa sababu "kujiboresha" katika kesi hii ni wakati wa mchokozi kupoteza ahadi kutoka ahadi.
Kumbuka idadi ya simu ya kitaifa ya kupambana na unyanyasaji wa nyumbani:
Kituo: 0-800-500-335
Simu ya Mkononi: 386
Ikiwa unatambua mbakaji mwenyewe - wasiliana na mwanasaikolojia au mtaalamu wa kisaikolojia, kulingana na hali hiyo, atapendekeza njia za utatuzi.
Imeandikwa kwa jarida la Thedevochki (thedevochki.com)
Ilipendekeza:
Ukatili Wa Kike
Wacha tuzungumze juu ya uchokozi wa kike? Na kuhusu unyanyasaji wa wanawake? Hapa mimi - mwanamke. Wakati huo huo, kwangu mimi, uchokozi wa kike ni mbaya zaidi na ni chukizo kuliko uchokozi wa kiume. Na kwa wanaume naona ni rahisi kupata lugha ya kawaida kuliko na wanawake.
Dhana Potofu Za Kawaida Za Wanawake Wanaofanyiwa Ukatili (unyanyasaji Wa Nyumbani)
Matokeo ya uchokozi wa maneno pia huathiri nyanja ya akili ya mwanamke. Mwanamke huanza kukosea juu yake mwenyewe na juu ya uhusiano wake na mwenzi mkali. Wanawake hawawezi kila wakati kuunda wazi udanganyifu uliowekwa juu yao, lakini maoni haya yamejikita sana katika ufahamu wao hata wanaonekana kuwa ukweli, ukweli, na sio maoni kabisa juu ya ukweli.
Mtoto Wa Ndani Au Monster Wa Ndani?
Inachukuliwa kuwa muhimu sana kuanzisha mawasiliano na Mtoto wako wa ndani. Wanaandika nakala, vitabu, hufanya mafunzo na kupiga video kuhusu hii. Ni kawaida "kupata", "kuponya" na kumwabudu Mtoto wa ndani kwa kila njia. Lakini ni muhimu sana na muhimu?
Tamthiliya Za Familia Ndani Yetu Au Jinsi Ya Kuwasiliana Na Mtoto Wa Ndani
Hivi majuzi, nilimwambia mume wangu juu ya dhana ya Mtoto wa ndani. Nilisema kuwa shukrani kwa Mtoto wa ndani, tunaweza kufurahi, kuunda, kuunda. Huyu ndiye anayetufanya tuwe hai na anatupa rangi za maisha. Baada ya kusikiliza, aliuliza maswali ya kupendeza sana:
Mkakati Wa Mwandishi Wa Kupatanisha Kanuni Mbili - "mzazi Wa Ndani" Na "mtoto Wa Ndani"
Shida ya idadi kubwa ya maswali ya kisaikolojia mara nyingi ni yafuatayo … Mteja: a) hakuonyesha (hakuchunguza, hajui) yeye mwenyewe yupo (ambayo ni "mtoto" wa ndani); b) haikusasisha (haikufanya kazi, haikupiga msasa) jukwaa la "
