Matokeo Ya "kushawishi" Katika Vikundi Vya Watoto

Video: Matokeo Ya "kushawishi" Katika Vikundi Vya Watoto

Video: Matokeo Ya
Video: Njia Tatu (3) Za Kupata Matokeo Mara Mbili Zaidi 2024, Mei
Matokeo Ya "kushawishi" Katika Vikundi Vya Watoto
Matokeo Ya "kushawishi" Katika Vikundi Vya Watoto
Anonim

Kubaya (umati - umati) - "uonevu", shinikizo la kisaikolojia, shinikizo, vurugu za maadili na ukandamizaji na kikundi cha watu wa mtu yeyote katika timu. Ili kumdhuru mtu huyu kihemko, na wakati mwingine kuumiza.

Katika kila kikundi au kikundi cha watu, kuna mwingiliano anuwai wa kisaikolojia, huruma-antipathies … Mtu anaweza kumkasirisha mtu, lakini akamhurumia mtu kwa wakati mmoja.

Dhihirisho la unyanyasaji ni sawa na tabia ya fujo, ambayo inaweza kuonyeshwa kwa ujinga, uonevu wa moja kwa moja au wa moja kwa moja wa kihemko, athari mbaya ya mwili..

Inaaminika kwamba asili ya umati iko katika familia. Ambapo shinikizo la maadili linachukuliwa kuwa la asili na karibu maswala yote yenye utata hutatuliwa kutoka kwa msimamo wa nguvu, kelele, vitisho..

Mtoto, kama sifongo, anachukua nguvu na "harufu" ya uhusiano kama huo. Na kisha, baadaye, yeye hutumia "ustadi" uliopatikana, katika familia yake ya baadaye (kulingana na mazingira) na katika mahusiano ya kijamii.

Kwa mtoto aliyezidiwa na woga, hatia, aibu, mvutano mwingi wa ndani na wasiwasi kwa sababu ya mizozo katika familia hawawezi kujisikia salama.

Anahitaji kujitetea karibu kila wakati … Kwa ndani anaogopa sana. Na kwa maana hii, yeye yuko tayari kila wakati kwa kujilinda na tabia yake ya nje inaonyesha kwamba "njia bora ya ulinzi ni shambulio" …

Watoto kama hao "huwanyanyasa" wengine, wanapingana nao - na kwa hivyo hujihakikishia, kuwa, kama ilivyokuwa, ujasiri na ujasiri zaidi. Lakini kwa kweli, ni ujasiri zaidi nje na kuchanganyikiwa zaidi ndani …

Jambo hili linajidhihirisha wapi katika jamii?

Kubaya, kama jambo la kijamii, karibu kila wakati kunakuwepo. Ambapo watu hukusanyika na kuna uhusiano wa kibinafsi kati yao.

Bado huanza katika chekechea, wakati mwalimu, kwa mfano, anaonyesha mtazamo wake hasi kwa mtoto fulani. Na, ipasavyo, kumpendeza, watoto wengine wanaendelea kuunga mkono mtazamo wake …

Wanaweza kumlaani, sio kucheza naye, kujaribu kumkosea kwa kila njia inayowezekana na kumfanya ajisikie vibaya, aumie … Kwa hivyo kujithibitisha kunaweza kukuza kwa gharama ya mtu: mtu ni mbaya - inamaanisha yeye ni "dhaifu", na mimi - "nguvu".

Baadaye shuleni, jambo hili linaendelea kushamiri "sana."

Ikiwa mwalimu hajali hali ya kisaikolojia darasani, anavutiwa, kwanza kabisa, ni picha nzuri ya nje, salama-nje na matokeo ya "kuonyesha" ya wanafunzi, halafu umati unaendelea, katika kesi hii, kwa bidii sana. Kushangaza hali ya akili ya wale wanafunzi ambao huanguka chini ya makofi yake.

Baada ya yote, ni watu wazima wenye mamlaka ambao huweka mwongozo wa maadili kwa watoto..

Katika hali kama hiyo, mtoto darasani anaweza kudhihakiwa kisaikolojia, kudhalilishwa, kutukanwa, kutengwa naye, hakujumuishwa katika maswala ya kawaida na sio tu kuwa rafiki naye … Na kumfanya awe na hatia..

Katika kesi hii, mtoto huhisi kutengwa kijamii na kisaikolojia, upweke na kukataliwa..

Ikiwa jambo kama hilo tayari limetokea darasani, basi lazima "litibiwe" haraka na mara moja, wakati wa kukuza, wakati huo huo, uhusiano mzuri, wa heshima na mzuri kati ya watoto.

Ni jukumu la moja kwa moja la mwalimu kudumisha mazingira mazuri ya kihemko darasani. Ni katika mazingira mazuri tu ndipo watoto wana hamu ya kujifunza na kujifunza kitu kipya.

Na ubora huu ni wa asili kwa kila mtoto kwa maumbile na unahitaji tu kumsaidia na kumuelekeza … Na kisha, kwa kweli, mtoto yeyote ataweza kujifunza kwa hamu na athari nzuri kwake.

Athari mbaya za unyanyasaji zinaweza kuathiri vibaya utu wa mtoto, kujithamini na kujitambua mwenyewe kwa ujumla, kudhoofisha imani kwake mwenyewe, uwezo wake na uwezo wake.

Na hata kuleta kuvunjika kwa neva na udhihirisho wa kisaikolojia: kujitoa ndani yako mwenyewe, unyogovu, udhihirisho wa tabia ya kutia wasiwasi: shauku kubwa ya kompyuta, michezo … Changia kuibuka kwa tabia ya uharibifu.

Mobbing inaweza kuwa usawa au wima. Ushawishi wa usawa ni wakati washiriki wa timu / kikundi kimoja wanajihusisha na "uonevu" wa kisaikolojia wa mwenzao / daktari mwenzao.

Na wima, wakati kiongozi / mwalimu anapomdhalilisha na kukandamiza kihemko kwa kila njia inayowezekana yule ambaye kwa njia yoyote anamtegemea - aliye chini / mwanafunzi wake.

Na kisha inafaa kukumbuka usemi wenye busara: "samaki huoza kutoka kichwa," ambayo ni, ni juu ya hali ya juu kwamba hali ya hewa ya kisaikolojia katika timu inategemea sana.

Sababu za faida za jambo kama hili kwa kiongozi zinaweza kuwa tofauti: kutoka kwa kanuni ya "kugawanya na kushinda" - kukomesha kutokuwa na shaka kwa kibinafsi. Na ushuhudie uwepo wa mizozo ya ndani..

Baada ya yote, ni rahisi kuongoza ambapo kila mtu hukutii wewe kwa upofu, kujulishana na kutekeleza maagizo yako bila shaka … kuliko kujaribu kuelewa sababu za kisaikolojia za utata fulani ambao huibuka katika vikundi - mahali ambapo watu wameunganishwa na wengine sababu ya kawaida.

Ni rahisi kutoa maagizo kuliko kujadili na kufanya mazungumzo ya kujenga na wasaidizi wako. Wakati mwingine mbinu hii inafaa, labda.

Lakini kwa ujumla, ikiwa hii inafanyika kila wakati, basi "jipu la kisaikolojia la wagonjwa" huonekana polepole kwenye timu, ambayo mwishowe inaambukiza na kuambukiza washiriki wote katika mchakato huu. Na kisha hakuna kazi inayofaa - na timu polepole inasambaratika …

Lakini hizi ndio "michezo" ya ulimwengu wa watu wazima, na tangu sisi sote tunatoka utoto, basi asili inapaswa kutafutwa huko.

Katika timu ya watoto, ni muhimu kuzingatia tabia za kibinafsi za kila mtoto na kuwapa watoto hali nzuri za kisaikolojia kwa ukuaji na ujifunzaji wao.

Halafu wanafunzi hawataenda tu shuleni na hamu, lakini kwa hamu na hamu ya kujifunza vitu vipya na kujifunza kile wanaweza kweli na kwa vitendo maishani.

Na baadaye, kwa heshima, joto na shukrani, kumbuka "miaka nzuri ya shule" …

Ilipendekeza: