Kuponya Uwezo Wa Kufurahi

Orodha ya maudhui:

Video: Kuponya Uwezo Wa Kufurahi

Video: Kuponya Uwezo Wa Kufurahi
Video: Ijue Nguvu ya Upako wa Roho mtakatifu Maishani Mwako 2024, Mei
Kuponya Uwezo Wa Kufurahi
Kuponya Uwezo Wa Kufurahi
Anonim

"Ndio, maisha hayawezi kuwa bora, lakini yamenichosha sana hivi kwamba kila kitu kinapoteza maana"

Unaweza kushughulikia shida hii kwa njia tofauti.

NJIA YA KITABIA YA UTABIA

Inaaminika kuwa katika ufahamu na kwa ufahamu kuna mitazamo (maoni) ambayo hayakosolewa na kwa hivyo ni nguvu sana. Wao kwa kweli wanadhibiti utu. Ni kitu kama hiki:

- Furaha ni kukosekana kwa furaha;

- Nitafuta (kuchoma, kufuta) shida na kwa hivyo kuwa huru kutoka kwao;

- Nitaanza kufurahiya maisha wakati nitatatua shida;

- Nitaboresha kitu ndani yangu (katika maisha ya kila siku) na kisha nitakuwa na furaha;

- Ninapohakikisha kuridhika kwa mahitaji yangu, nitajisikia vizuri;

- Ninajisikia vibaya kwa sababu nategemea wengine;

- Siwezi kufurahiya maadamu kuna sababu 1, 2, 3, nk.

- Kuna kiwewe cha utoto (mazingira mabaya) ambayo inafanya kuwa haiwezekani kuwa na furaha. Lakini kwa kweli, tunaangazia nguvu ya kuumiza na kudharau uwezo wetu - ambayo ni matokeo ya kiwewe.

Usakinishaji huu na sawa sio sahihi au sio sahihi kabisa. Wanaonekana kuwa na busara kwetu. Mawazo kama hayo hayafanyi kazi. Lakini tofauti zao hufanya kazi:

- Ninaweza kufurahiya maisha licha ya hali;

- Nina haki ya kufurahi nilipo;

- Ninaweza kuboresha hali yangu na lazima nifanye;

- Nategemea maoni kichwani mwangu;

- Ninaweza kufundisha mwili wangu na akili yangu kufurahiya maisha.

Na inafanya kazi. Lakini, sio watu wote.

Kuna pia njia nyingine. KISAIKOLOJIA

Inajali kwa kiwango kikubwa maisha ya fahamu. Hapa, katika nafasi ya kwanza - hisia, uzoefu, hisia na hisia, ambazo kwa asili na malezi kawaida hazigunduliki.

Ikiwa, kwa uelewa kamili, bado uko katika hali mbaya, labda unahitaji tiba tofauti. Kufikiria matuta kuwa vizuizi. Hisia na ndoto ni nguvu kuliko mapenzi na sababu.

Nini cha kufanya?

1. Kuzingatia mwili

1.1. Ni ishara gani kutoka kwa mwili wako unaweza kuchukua hapa na sasa? Unapokasirika, unaweza kuitambua? Ikiwa una hofu au wasiwasi - inakufikia wakati gani? Ikiwa una wasiwasi, unaweza kuishi kwa muda gani bila kuiona? Je! Unaweza kusikia mwili wako?

Unapaswa kukusanya maktaba ya kifua chako, shingo, miguu, na hisia za nyuma na uzoefu ambao ni pamoja na ngozi yako, mitende, magoti, kichwa, na sehemu zingine za mwili.

Mwili lazima uwe sehemu ya mchakato wa kufikiria.

1.2. Mazoezi ya viungo.

Ikiwa wewe ni mwembamba, basi labda una (au umekuwa) na raha za kupenda za mwili. Labda uliwahi kunyimwa, au kitu kilitokea kwamba walipoteza riba au kupatikana kwako. Unapaswa kuwarudisha. Kwa nini? Ngoja nieleze hapa chini.

Ikiwa una kiwango cha kati au kikubwa (hata ikiwa wewe ni mwembamba, lakini una mviringo), mazoezi yanaweza kuwa sayari isiyojulikana na kitu kigeni kwako. Anza na yoga, kutafakari, mazoezi ya kupumua, kutembea, kutembea mbwa, kupunga mikono yako, na vitu vingine rahisi. Usipunguze hata ya msingi. Kwa nini? Ngoja nieleze.

Tunapata raha na furaha wakati athari za bio-kemikali hufanyika kwenye ubongo wetu. Kuna athari ya bio-kemikali - kuna hisia ya furaha. Ikiwa majibu haya hayapo, hakuna furaha. Athari hizi husababishwa kiakili na kibaolojia. Kiakili, haya ni mawazo, mihemko, uzoefu na misukumo ya akili (nyingi ambazo hazijulikani kwetu au tunafikiria kuwa HAO hawapo). Kibaolojia, hizi ni harakati, chakula, homoni, kemikali (na hatujui kila wakati juu ya hii pia).

Njia rahisi kabisa ya kuchochea athari ya bio-kemikali ya furaha ni kufanya kitu ambacho huleta raha (tunaamini kuwa hatuna magonjwa wakati haiwezekani kuifanya bila dawa za kulevya)

Njia zilizojifunza zaidi ambazo wanadamu wanaweza kusababisha kemia ya furaha katika ubongo ni:

kuvuta sigara, pombe, dawa za kulevya, ngono, chakula, kucheza, muziki, michezo, wakati sisi sote tuko pamoja, ubunifu na kufanya kitu cha kupendeza, mashindano, mashindano, maonyesho, likizo, dini, mila, safari, tuzo, sifa, hisia za upendo, jamii, uelewa na uhusiano mzuri.

Pia, shida ni kwamba tunafanya mambo mengi mazuri bila furaha hata kidogo. Tunakimbia kwani ni muhimu6 na kisha hatuelewi maumivu ya mgongo yanatoka wapi. Na mengi ya yaliyokatazwa na mabaya - kwa furaha, kupokea mashtaka, uhamisho au kujiangamiza.

Ikiwa kitu kutoka kwa orodha hii hakitoshi, kinachukiza au haipatikani, itabidi uchukue kinachofaa na kinachopatikana. Kwa watu wengine, kukimbia kunasababisha kuongezeka kwa nguvu, kwa wengine ni kuoza. Kukutana na familia leo husababisha unyogovu, na kesho - hamu ya kuishi. Je! Shughuli na imani ni kama kutamani na kuchanganyikiwa, au ni ubunifu na mafanikio? Mtu anayepumzika anapumzika, na mtu anateseka.

Ukiona mtu amehusika kwa mafanikio, sio dhamana ya kuwa anaendelea vizuri. Je! Hatakuja kwa mtaalamu baada ya miaka 20 ya kazi yenye mafanikio na isiyo na furaha na swali "nimepata wapi kutotaka kuishi?"

Kukamata ni kwamba hisia za kupendeza zinahusishwa na vitu vyenye utata. Psychotropics, kwa mfano. Lakini pia utenda kazi na upeo unaweza kutoa jibu la kufurahisha katika ubongo. Inaweza kufurahisha kutumia mwenyewe na wengine. Nafasi ya chini au kubwa, ushindani mkali na hatari kwa maisha. Ulafi, Kutengwa, Hatari, na Migogoro. Hizi pia ni vyanzo vya majibu ya raha kwenye ubongo.

Najua mifano ya kutoka kwa unyogovu wa muda mrefu kupitia yoga na kuanzisha biashara. Najua wakati unyogovu ulisimama baada ya biashara kufungwa. Na hofu - baada ya kukomesha michezo. Wakati maana ya maisha ilipoonekana kutoka kwenda vitani. Najua jinsi mabadiliko ya taaluma yalibadilisha maisha yangu nikiwa 50. Jinsi umakini kwa mwili uligeuza machafuko ya ndani kuwa mfumo. Najua jinsi uhusiano mzuri unavyogeuza mtu mwenye hofu kuwa mtu anayeweza kuhimili shida. Lakini pia najua jinsi furaha pekee inaweza kuwa kununua vitu vipya. Au onyesho mbele ya hadhira. Na njia pekee ya kujisikia muhimu ni mashambulio ya hofu. Na hisia za usalama ni phobias.

Maoni yangu ni kwamba labda sio njia zote za kupata raha ni muhimu, lakini ikiwa zinafanya kazi kwa mtu maalum, jambo la kwanza kufanya ni kuitendea kwa heshima.

2. Kuzingatia uzoefu

Uzoefu wa kuwa peke yako ni jambo moja. Uzoefu wakati tuko kwenye jozi au katika timu ni jambo lingine na la tatu.

Kujionea wenyewe katika njia tofauti za maisha ni kujithamini kwetu, kwa maneno rahisi.

Shida na ustawi ni ya asili ifuatayo:

2.1.

Wakati hatujui tu kwamba tayari tunahisi kitu. Kwa kuongezea, hatuwezi kupata kitu kama hiki peke yake, lakini karibu na mwingine - ndio. Au kinyume chake.

Sausage, hutupa katika shughuli, inashughulikia na unyogovu, inakuumiza na kuteseka, lakini hatujui kabisa ni nini kinachosababisha hii kutoka zamani, na ni nini sasa hivi?

Mifano ya nini inaweza kuwa.

Kutoka zamani:

- upotezaji wa muda mrefu (lakini tunaonekana tumechoma na kuisahau kabisa)

- ugomvi wa zamani (lakini hakuna mtu anayekumbuka juu yake tena)

- kutofaulu kwa muda mrefu (hakuna mtu anafikiria juu yake tena)

- pigo la muda mrefu la kujithamini (kila kitu kimetulia muda mrefu uliopita)

Kuanzia sasa:

- mtu alitoa maoni;

- kitu kisichohitajika kilitokea;

- kitu kilionekana au kilitokea kweli;

- fantasy au wazo limetokea kichwani mwangu;

- hisia zilionekana katika mwili;

- ghafla mawazo mengine yalikimbia.

Na kila kitu ni muhimu hapa. Na serikali katika kutofautiana kwake (ninapoiona na sioni; naitaka na siitaki); na uhusiano na yaliyopita, na unganisho na ya sasa.

2. 2.

Wakati tayari tunahisi kitu, lakini bado hatujui ni nini na inaitwaje.

Simlaumu mtu yeyote, lakini wakati mwingine ninahisi upweke na kuchukiza. Ninajaribu kutatua maswala haya, lakini ninaona huzuni na uzito, nimechoka au ninaogopa”- inaitwaje?

Inaweza kuwa hasira, wivu, na hatia. Labda hofu. Au labda aibu. Au huzuni na maumivu. Au labda wote kwa pamoja. Bado haijasoma - hakuna kitu kinachoweza kufanywa juu yake.

Ninajitupa kwa watu, siwezi kujizuia. Watu wananiogopa. Nimechoka na mimi mwenyewe, lakini kila kitu kinanikera”- inaweza kuwa nini?

Inaweza kuwa wivu. Labda hatia na aibu. Labda hofu. Au labda huzuni. Au labda kupoteza na maumivu. Au labda wote kwa pamoja. Na wakati haieleweki, hakuna la kufanya.

Na kuna samaki, wakati utafiti wowote ni chungu na wasiwasi. Chochote unachogusa - kila mahali ni kukataa, kuepukana. Hii haimaanishi kwamba mtu huyo ni "mbaya" - yeye ni hatari kwa hatua ambayo hakuna ukosoaji na uchambuzi unawezekana. Lakini labda jambo kuu ni kuelewa ukweli.

2.3.

Wakati tunajiogopa wenyewe.

Kile nitakachoorodhesha hapa chini haimaanishi kuwa hii sio kweli. SIYO kweli tu.

"Hasira inaniharibu" "Mimi ni mtu mzuri" "Mimi ni mtu mbaya" "Mimi ni mtu asiye na bahati" "Mimi ni mzaha wa kazi" "Nina tabia kama hiyo" "Sina kero kamwe" " wasiwasi "" Hii hainihusu mimi kabisa "" Sijui jinsi ya kusema uwongo "" Ninapenda utaratibu "" Hii haitokei kwangu "" Sitaki kuwa dhaifu "" Nina nguvu "" Mimi ni mtu asiye na faida "" Niko mbishi "" Sina haki ya kufanya hivi "" Ninaweza kushughulikia mwenyewe "" Mimi ni mtu wa kujitegemea "" Sihitaji mengi "" Mimi ni mtu anayefanya kazi mtu "" Sitaruhusu kila kitu kuharibika "" Ninaogopa kupotea kutoka kwa hili "" Wakati haujafika bado "msalaba juu ya hii" "Ninajiamini mwenyewe" "Najipenda mwenyewe" "Niko kila wakati kujisikiza mwenyewe "" Ninapenda mwenyewe "" Najua tu kupenda "" Mimi ni mtu anayewajibika ".

Kauli hizi na sawa za ujasiri huongea juu ya kujuana kijuujuu na wewe mwenyewe. Wakati mawazo yasiyo na utata hayabadiliki kwa MUDA MREFU, inamaanisha kuwa mtu haendelei kiakili. Lakini wakati unakwisha. Na kusimama katika ukuzaji wa akili (kwa umri wowote) husababisha kutembea kwenye duara moja na rakes, ukinyima maisha ya raha na maana.

Kwa hivyo. Wacha tufanye muhtasari. Tiba ya furaha ina sehemu zifuatazo za kuzingatia:

1. Mwili, uhusiano kati ya mwili na akili

2. Harakati na shughuli zinazotegemea kanuni za raha (pamoja na ujinga na uvivu)

3. Mawazo kichwani mwangu, maoni, mitazamo (jinsi kila kitu kinapaswa kuwa na kile ninachofikiria mimi mwenyewe)

4. Kutokuwa na fahamu (kila kitu kimekatazwa, kisichotakikana, kimepungua thamani, hakitambuliki, hakijawahi kutajwa jina na hakikuthibitishwa na mtu yeyote)

Tunaweza kutambua fahamu kwa kuona ndoto; kutunga hadithi na hadithi za hadithi juu yako mwenyewe na wengine; kuwasiliana na wengine (tunapoanza kuelewa vitu vya mwitu juu yetu au mgeni kabisa).

Ilipendekeza: