2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Nakala hii inategemea uchunguzi wangu kwa miaka kadhaa na hatua ndogo za majaribio juu ya jinsi mtu anavyokubali shukrani. Na sasa hatuzungumzii juu ya adabu ya mawasiliano. Lakini badala ya sehemu ya kina ya mchakato wa mawasiliano - juu ya maana, mitazamo na maadili
Miaka kadhaa iliyopita, nilianza kugundua jinsi watu walio katika mazingira yangu ya karibu (na sio hivyo) wanavyoshughulika wanaposhukuru kwa jambo fulani. Na kwa mshangao wangu kugundua kuwa kwa "Asante" rahisi na ya fadhili au "Ninakushukuru" jibu ni "Sivyo kabisa". Au bora zaidi: "Sio thamani ya shukrani", "Ndio, sio ngumu kwangu", "Haya, hii sio kitu." Au hata kabisa: "Uh-huh." Inaonekana majibu ya kazini, ya kawaida na ya kawaida kwa kila mtu. Lakini, ikiwa unafikiria juu ya maana ya majibu kama hayo, basi inageuka tofauti kabisa. Kwa kweli katika jibu "Sio kabisa" inasomeka - "Sikufanya chochote."
Ni ukweli? Bila shaka hapana! Alifanya kitu hakika, hata ikiwa "Asante" inasemwa kwa hatua ndogo. Na wakati huo huo, kwa kweli alifanya bidii, alitumia muda kufanya kitendo hiki, akafikiria juu yake, kwa namna fulani inahusiana nayo, na kwa sababu hiyo alipokea bidhaa fulani ya shughuli zake za kiakili na / au mazoezi ya mwili. Ambayo na "kukabidhiwa" kwa mtu mwingine. Na nilipokea shukrani kwa hii. Kwa hivyo inageuka kuwa kwa sababu fulani mtu hupunguza shughuli zake na matokeo ya shughuli zake na majibu kama haya.
Wakati huo huo, katika majibu anuwai, yeye hukataa kabisa kwamba alifanya hivyo (kama katika chaguo "Sio kabisa"), au ananyima sana matokeo ya kazi yake (kama ilivyo kwenye chaguzi "Hii haifai shukrani", na kadhalika.). Kwa upande mwingine, kwa mfano, jibu "Hakuna haja ya kushukuru", labda tunashusha thamani ya mtu mwingine na kusoma halisi kama "Sihitaji shukrani YAKO."
Katika visa vyote viwili, kuna uwezekano mkubwa kwamba mtu atapata raha ya kweli kutoka kwa kile alichofanya. Na kabisa mtu anaweza kudhani tu jinsi jibu kama hilo "litasomwa" kwa wale walioshukuru - kuna wigo mkubwa tu wa mawazo.
Lakini sasa mazungumzo sio juu ya sababu na athari, lakini juu ya tabia ya kawaida ya tabia inayojidhihirisha wakati mtu anajibu shukrani. Na anajulikana sana kwamba hafikiri hata juu ya yaliyomo, akijibu kiatomati. Kwangu, majibu kama haya kwa "Asante" ni alama, dalili za dalili, ikiwa ungependa. Na wananisaidia kujenga nadharia za matibabu katika kazi yangu na wateja. Na katika kesi hii, hakika unahitaji kuangalia jinsi mteja anavyofanya na mtazamo kuelekea yeye mwenyewe, na thamani ya yeye mwenyewe, nk.
Wakati huo huo na uchunguzi huu, mteja alikuja kwangu kupata matibabu na ombi kwamba kila mtu "aendeshe" kazini (kesi hiyo imechapishwa kwa idhini ya mteja). Na hali hii haifai yeye hata kidogo. Wakati huo huo, niligundua kuwa kwa mfano wa mteja huyu ni sawa kabisa kujibu "Sio kwa chochote" kwa kujibu shukrani. Sijui kuhusu wewe, wenzangu wapendwa, lakini ni rahisi zaidi kwangu kufanya kazi kwa kiwango cha kina wakati dalili za mteja zinaondolewa (vizuri, kwa mfano, wasiwasi huo). Na kwa kuwa ninaona jibu kama hilo la shukrani kuwa dalili ya dalili, niliamua kuondoa dalili hii kwa kazi bora zaidi na mteja.
Katika psychodrama (na hii ndiyo njia ninayofanya kazi), wakati mwingine ni ya kutosha kubadilisha katika moja ya ganda la jukumu (kwa mfano, mwilini), au kwa mtindo wa tabia, kubadilisha mtazamo au maana. Kwa hivyo, kama dawa ya kupunguza dalili, nilipata wazo la jaribio, ambalo nilipendekeza mteja mara moja.
Tulikubaliana naye kwamba angejibu haswa kwa "Asante" kwa njia tofauti. Na hapo hapo, katika nafasi ya matibabu, tulifanya mazoezi jinsi angeweza kuifanya. Na kisha akapokea jukumu: kufanya hivyo kwa mwezi katika maisha ya kila siku wakati wote. Mwisho wa mwezi tutatathmini matokeo pamoja - ilisababisha nini. Sitaelezea kazi yetu ya baadaye na mteja huyu sasa.
Lakini mwishowe, maoni kutoka kwake mwishoni mwa mwezi ni kwamba kazini walianza "kutundika" kidogo juu ya maswala ya watu wengine na kusikiliza zaidi maoni yake. Kwa kawaida, hii yote ni kulingana na hisia zake za ndani. Na, kwa kawaida, mwezi huu, na mzunguko wa mikutano mara moja kwa wiki, ulikuwa mwanzo tu wa kazi yetu naye. Lakini kwake mwishoni mwa mwezi huu ikawa tofauti kidogo. Na hakika ilimfaa zaidi kuliko hapo awali. Na kazi na mteja huyu ilikwenda haraka zaidi na kwa ufanisi zaidi.
Nilianza kuwa na hamu ya kujua ikiwa haya ni matokeo, pamoja na tiba, au ikiwa uingiliaji huo unaruhusiwa, kwa kubadilisha muundo wa tabia, kubadilisha kidogo mtazamo wa mtu na, kama matokeo, ubora wa mwingiliano wake na wengine. Ndipo nikaamua kuijaribu kwa nguvu. Nilianza kujitolea kufanya jaribio kama hilo kwa marafiki wangu tu, wafanyakazi wenzangu, ambao niliona dalili kama hizo na ambao, kwa wakati huo kwa wakati, hawakuwa wakipata matibabu.
Matokeo yalikuwa sawa na matokeo ya mteja wangu: ikawa rahisi na ya kupendeza zaidi kwa watu kuishi na kushirikiana katika vikundi anuwai vya kijamii: katika familia, katika vikundi vya wafanyikazi, katika kampuni za urafiki, nk Ingawa kidogo, lakini nzuri zaidi na rahisi. Na majibu kutoka kwa watu walioshiriki katika jaribio hilo yalikuwa sawa: walianza kunithamini zaidi, walianza "kunilemea" kidogo, walianza kupendezwa na maoni yangu, na kazini, na kwa ujumla, pamoja na shukrani, walianza kuvuta pipi na chokoleti.
Kwa hivyo, kwa kubadilisha tabia, mtu pia hubadilisha mitazamo, ya ndani na nje. Ndio, hii sio tiba. Ndio - hii sio kazi ya kina. Lakini hii ndio jengo ndogo ambalo ujenzi wa mabadiliko unaweza kuanza. Lakini mabadiliko makubwa daima huanza na ndogo.
Tangu wakati huo, katika kazi yangu, mimi hupeana wateja kila wakati, nikiona mfano kama huo, na ikiwa, kwa kweli, wanakubali, jaribio hili ni kubadili tabia yangu kwa makusudi na kwa makusudi, jibu langu kwa shukrani. Ndio, ndio, bila kujali ombi la mteja, bado ninatoa. Kwa hivyo inakuwa rahisi kidogo kwa mtu, na kazi yetu pamoja naye inaendelea haraka kidogo.
Je! Ni ipi njia bora ya kujibu shukrani? Kwa mimi mwenyewe, nimetambua majibu kadhaa ambayo yanaonekana kwangu yanafaa zaidi
1. Ni rahisi sana na inayojulikana " Tafadhali". Inaonekana kuwa ya upande wowote, lakini kwangu sio hivyo. Mara tu niliposoma mahali kwamba neno hili lilitoka "labda" na "mia" - ambayo ni, njoo mezani. Na sio sahihi kabisa kujibu "Asante" kama hiyo. Lakini, angalia, hata ukipitia tafsiri hii. Mwaliko kwenye meza inamaanisha kuwa niko tayari kuwa na wewe kwenye meza moja, kuvunja mkate na wewe, kushiriki chakula na wewe, kukutendea kitu na mengi zaidi - lakini na wewe. Na ninakualika haswa kwa hili. Kwa maoni yangu, katika muktadha huu, "Tafadhali" haachi kuwa upande wowote na imejazwa na maana ya kina.
2. Chaguo la pili ni kuelezea yako mtazamo kwa namna fulani.
Kwa mfano, kwangu, ikiwa nitafanya jambo kwa mtu fulani, hakika ni kwa furaha yangu, au ninafurahi kumsaidia mtu huyu, au ninavutiwa sana na mchakato / matokeo ya msaada wangu. Kwa hivyo, mimi hujibu mara nyingi "nilifurahi kukufanyia." Au "nilifurahi kukusaidia na hii." Au "Nimefurahi kuipenda." Au kitu kingine kama hicho, kulingana na muktadha wa hali hiyo na mtazamo wangu kwake. Walakini, ikiwa ilikuwa ngumu kwangu, pia sifichi. Na kwangu ni kawaida kujibu kwamba ndio, ilikuwa ngumu, sio kila kitu kilifanyika, lakini ninafurahi sana kwamba kila kitu kilifanya kazi mwishowe na ninakubali shukrani yako kwa raha. Kwa sababu haikuwa rahisi. Na nimefurahi kuwa unanishukuru.
Hizi ndizo njia ambazo nimejitambua mwenyewe. Na ninawapendekeza kwa wateja kama mfano. Kwa kawaida, kila mtu anaweza kupata njia yake mwenyewe inayofaa na maneno yao wenyewe - jambo kuu ni kwamba wanamfaa mtu huyu na kumletea mhemko mzuri tu.
Kwa hivyo jaribu kukumbuka - unajibuje "asante"? Labda, ikiwa umegundua ndani yako kile ninachoelezea katika maandishi haya, utahitaji pia kushiriki katika jaribio langu na jaribu kubadilisha kitu, fanya tofauti. Kuweka tofali hili kidogo katika ujenzi wa jengo " maisha ya raha ».
Natumahi kuwa nyenzo hii na uchunguzi wangu mdogo na noti zitakuwa na faida kwako. Na kwa kila mtu ambaye anasema "Asante" kwangu kwa nakala hii - ninajibu mapema kuwa ilikuwa rahisi na ya kufurahisha kukuandikia. Na nilitaka sana kushiriki hii na wewe. Kubwa "Tafadhali".
Ilipendekeza:
Je! Kuna Mfano Wa Dhana Ya Dhambi Katika Saikolojia? Jibu Kwa Swali La Msomaji
Ninajibu swali kutoka kwa msomaji ambaye alishiriki katika hatua hiyo. Ninaelezea mtazamo wangu tu. Kwa Kirusi, neno "dhambi" (Old Slavic grѣkh) linalingana na dhana ya "kosa" ("kasoro"). Katika Agano Jipya:
Jibu La Kiwewe Kwa Usalama Mpya
Robin Skinner anaandika: Mtoto mdogo aliyefiwa na mama amekasirika na kupinga. Kwa mara nyingine tena, akiwa salama, anaonyesha tena kwa wale walio karibu naye hofu yake, hasira na maandamano: Niliachwa! Na nilijisikia vibaya, mbaya! Na hutulia tu baada ya muda.
Jibu Kwa Mikhail Labkovsky
Mwandishi: Volokhov Mikhail Chanzo: www.b17.ru Kuchapisha ushauri kutoka kwa watu werevu ni mwenendo wa kisasa leo. Ushauri unaweza kuwa juu ya kila kitu ulimwenguni, na kutoka kwa kila kitu ulimwenguni (na kwa kila kitu). Inatokea kwamba ushauri hutolewa kwa fomu iliyofunikwa, kama nukuu za busara.
Swali Langu Mwenyewe: "Asante Kwa Nini Niliishi Wakati Huo?"
Ni kawaida kutibu zamani yako kidogo … kwa wasiwasi, au kitu. Inaweza kuwa kama kumbukumbu ya kujiboresha (inayojulikana: "Usijilinganishe na wengine, jilinganishe na wewe zamani"). Au yaliyopita yamefunikwa na makovu ambayo huumiza hali ya hewa;
Nitatoa Jibu La Swali "ni Nini Kibaya Na Ujinsia Wangu"
Ujinsia ni mada ya hila na yenye kuwili kuwili katika maisha yetu. Sasa kuna ya kutosha: mazungumzo ya ukweli juu ya maonyesho ya mazungumzo na uchafu wa kijinsia kutoka kwa watoto mitaani na matangazo ya ponografia ya kila kitu ulimwenguni, ambapo mwanamke anaonekana tu kama bacchante mwenye kiu na mashine ya ngono.
