2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Robin Skinner anaandika: Mtoto mdogo aliyefiwa na mama amekasirika na kupinga. Kwa mara nyingine tena, akiwa salama, anaonyesha tena kwa wale walio karibu naye hofu yake, hasira na maandamano: Niliachwa! Na nilijisikia vibaya, mbaya! Na hutulia tu baada ya muda
Maneno muhimu - wakati mtoto yuko salama. Hiyo ni, kati ya watu wenye upendo na wanaounga mkono. Miongoni mwa wale ambao hawatakosea, lakini, badala yake, wataokoa. Nao, karibu na wenye upendo, hupokea kutoka kwa mtoto kwa aina ya woga aliyovumilia. (kwa maelezo zaidi ona nukuu hapa chini)
Hii inaelezea mengi katika tiba ya kiwewe.
Sio bila sababu kwamba majeraha yana sifa ya kuwa watu wa kutisha, wenye kuchukiza, na wenye kuchukiza. "Kuuma mkono wa mtoaji", asiye na shukrani, mwenye kinyongo na mkali.
Kwa mfano, katika kikundi cha tiba, washiriki watachukua hatua ya kumuonea huruma yule msiba wa bahati mbaya (kweli asiye na furaha) ambaye aliomboleza sana hatima yake, na wa mwisho hupiga hasira kwa kujibu na kusema mambo mabaya.
Unawezaje kuvumilia tabia hiyo ya kuchukiza? Na kiwewe mara moja hupiga kutoka kwa wenzako waliokasirika, na kwa kweli ni hivyo. Na anatambaa kwenye kona yake akiwa ameudhika zaidi na hana furaha.
Kwa kweli, mtu mwenye kiwewe anaonyesha kwa wale wanaomhurumia na kumuunga mkono maandamano haya ya watoto wachanga. Na uvumilivu tu na msaada unaweza kutuliza kilio chake. Hii sio kwa sababu ya hasira, hii ni kilio cha msaada: Mama, angalia jinsi nilivyohisi vibaya bila wewe.
Ndio sababu nia njema (bila nia ya kuvumilia na kuwa na uchokozi mwingi kutoka kwa mtu aliye na kiwewe) kawaida haisaidii: ni mtu wa kawaida atavumilia kiasi gani?
Kweli, moja, sawa, mbili. Mtu mwenye kiwewe ambaye amefikia tiba ya kisaikolojia tayari amenyimwa kwa miongo kadhaa. Amekusanya ghadhabu nyingi na huzuni. Ana bahari ya hisia za upweke na kutokuelewana.
Ni bora kumwaga maumivu kutoka kwa kiwewe cha kisaikolojia kwa mwanasaikolojia aliyefundishwa sana. Ni kazi yake kuvumilia na kukabiliana.
Mbwa hushughulika na kujitenga kama watoto wadogo.
Kwao, mpendwa ambaye ameenda ni sawa na aliyepotea milele.
Hakuna dhana ya wakati wa wanyama na watoto wadogo
Wanasayansi wa Uingereza John Bowlby, James na Joyce Robertson, ambao walisoma watoto waliotengwa na familia, walielezea hatua tatu ambazo mtoto hupitia kwa muda mrefu bila mama.
Ya kwanza ilifafanuliwa kama "maandamano": kufadhaika, kulia kutoridhika, kutafuta mama aliyepotea, hamu ya kumrudisha. Inashangaza kwamba mtoto, akiungana tena katika hatua hii na mama, kawaida huwa hawezi kuvumilika kwa muda - kana kwamba ni adhabu kwa mama kwa kuachana. Kutoa njia ya kuwasha, mtoto hurudi kwa kawaida. Anarudisha usawa wake, ingawa bado ni nyeti sana kwa kutokuwepo kwa mama yake kwa muda mrefu.
Na zaidi kujitenga kwa muda mrefu, mtoto yuko katika hatua ya "kukata tamaa": ni mkimya sana, hana furaha, amejitenga na analegea. Acha kucheza. Inaonekana kwamba amepoteza hamu ya kila kitu ulimwenguni. Kabla, wakati hakukuwa na tafsiri sahihi ya hali hiyo, wafanyikazi wa hospitali walihitimisha kuwa mtoto aliacha kuwa na wasiwasi, akatulia. Lakini kwa kweli, mtoto katika hatua hii karibu amekubaliana na ukweli kwamba mama hatarudi tena. Mara tu nyumbani, hupitia uzoefu huo kwa muda mrefu zaidi. Inaonekana hana imani kabisa, anazidi kushikamana na mama yake. Inaweza kubaki unyogovu kwa muda mrefu. Kabla ya kuingia kwenye kawaida, kawaida hupitia hatua ya "maandamano" na inaweza kuwa ngumu sana. Ajabu inasikika, hii ni ishara nzuri.
Kweli, hatua ya tatu ni " kutengwa"- mbaya zaidi. Baada ya "kukata tamaa", ikiwa mama hayupo, mtoto hupona nje. Anahuisha, haonekani kuwa hana furaha tena, tena huanza kucheza na kuguswa na wengine. Hapo awali, wafanyikazi wa matibabu waliamini katika kesi hii kwamba mtoto alikuwa amerudi katika hali ya kawaida. Sasa tunajua kuwa kwa kweli mtoto amepata usawa wake kijuujuu tu… kwa kuharibu upendo kwa mama. Kwa bei hii, anaweza kukabiliana na hasara yake.
Sio ya kutisha sana kumpoteza mama yako ikiwa hapendwi. Kuungana tena kati ya mama na mtoto ambaye amepitia hatua ya "kutengwa" inaweza kuwa ya kusikitisha kwa familia nzima. Mtoto anaonekana kubadilika, asiye na uaminifu, mbali kihemko - kwa sababu upendo wake kwa mama yake umekufa, au, kwa kusema, umeganda. Ni ngumu zaidi kumtoa katika hatua hii.
(Robin Skinner, John Cleese, "Familia na jinsi ya kuishi ndani yake")
Ilipendekeza:
Je! Kuna Mfano Wa Dhana Ya Dhambi Katika Saikolojia? Jibu Kwa Swali La Msomaji
Ninajibu swali kutoka kwa msomaji ambaye alishiriki katika hatua hiyo. Ninaelezea mtazamo wangu tu. Kwa Kirusi, neno "dhambi" (Old Slavic grѣkh) linalingana na dhana ya "kosa" ("kasoro"). Katika Agano Jipya:
Jibu Kwa Mikhail Labkovsky
Mwandishi: Volokhov Mikhail Chanzo: www.b17.ru Kuchapisha ushauri kutoka kwa watu werevu ni mwenendo wa kisasa leo. Ushauri unaweza kuwa juu ya kila kitu ulimwenguni, na kutoka kwa kila kitu ulimwenguni (na kwa kila kitu). Inatokea kwamba ushauri hutolewa kwa fomu iliyofunikwa, kama nukuu za busara.
Masks Katika Maisha Yetu. Nitatoa Jibu Kwa Swali La Jinsi Ya Kuwa Wewe Mwenyewe Na Kuelewa Matamanio Yako Ya Kweli
Kwa miaka 12 ya mazoezi ya kibinafsi na ya kliniki, watu wengi walinijia ambao waliishi kwenye vinyago, hawakuelewa mengi juu yao na matakwa yao. Mask ya kijamii au kisaikolojia "Ninampendeza kila mtu", "mimi ni mbaya zaidi kuliko wengine"
Matakwa Ya Mwaka Mpya. Jinsi Ya Kufanya Matakwa Ya Mwaka Mpya Kwa Usahihi
TAMANI KWA MWAKA MPYA Wakati chimes ya Mwaka Mpya inashangaza, Warusi wengi hufanya matakwa. Orodha sio pana sana. Kawaida ni hivi: “Omba au upate mtoto - punguza uzito - pata elimu nzuri - pata kazi nzuri - anza kupata mapato zaidi - usiugue - nunua nyumba yako mwenyewe - nunua gari - acha sigara - acha pombe - anza kula kulia na kuongoza mtindo mzuri wa maisha - kuboresha uhusiano na mtu (familia, n.
Kiwewe Cha Akili Na Dhana Ya Kiwewe Ya Kiwewe
Kuelezea hali ya kiwewe cha akili na kuunda mfano wa tiba ya kisaikolojia, inaonekana kwangu ni muhimu na ni muhimu sana kuanzisha dhana ya "dhana ya kiwewe", ambayo inakamilisha ile ya awali. Utaftaji halisi uliopo una kizingiti fulani cha kuchanganyikiwa, kabla ya kuvuka ambayo mabadiliko ya kibinafsi hufanyika wakati wa mchakato wa kupata na kuwa na tabia ya mgogoro zaidi au chini .
