2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Kifungu cha siri cha fahamu
Yaliyomo wazi ya fahamu lazima ipewe njia ya kutoka: baada ya yote, wao wenyewe wakati mwingine hupata mianya kupitia ndoto, kutoridhishwa, vitendo vya hiari - ambayo inamaanisha kuwa wanaweza kutolewa kupitia njia zilizo wazi zaidi. Siku hizi, njia zote ni nzuri kwa hili, kwa sababu watu ni tofauti, na kwa mtu kitanda cha kawaida cha psychoanalyst hakitatosha. Kwa hivyo, sasa tiba ya kisaikolojia inakaribisha fahamu kuvinjari kwa njia zote zinazowezekana: kupitia densi, kuandika hadithi za hadithi, kuigiza hali kwenye hatua, kuelekeza taswira, kucheza na mchanga - na, kwa kweli, kupitia kuchora pia.
Kuchora kwa mwanasaikolojia - chombo cha hafla zote. Katika psychodiagnostics, kwa asili ya kivuli na muundo, aina ya utu au, tuseme, uwepo wa shida ya akili hufunuliwa. Katika saikolojia na tiba ya kisaikolojia inayolenga mwili, kuchora dalili kunaweza kuwa msukumo wa kutafakari tena ugonjwa huo. Katika kazi yoyote ya muda mrefu na mtaalamu wa kisaikolojia, kuchora kunaweza kusaidia kusonga mchakato uliokwama au kufupisha matokeo ya njia iliyosafiri. Lakini hata ikiwa hautembelei mtaalam, kuchora kunaweza kukusaidia kwenye njia ya kujichunguza na kugundua hisia ngumu ambazo haziwezi kusemwa kwa maneno.
Kwa kazi ya kujitegemea
Mazoezi yaliyoelezwa hapo chini ni kamili kwa kuzama katika hali ya shida haraka, ikiwa ipo, na kwa tafakari ya kila siku - hata ikiwa roho ni nyepesi na wazi.
Ili kukamilisha zoezi utahitaji:
- Karatasi kubwa iwezekanavyo (sio chini ya muundo wa A3, au zaidi) - ili usizuie wigo wa mawazo
- Vifaa vya kuchora: krayoni za wax au pastel ni nzuri kwa hii - hutoa hisia nzuri ya kuwasiliana moja kwa moja na karatasi, lakini unaweza kutumia rangi za maji, gouache, na penseli za rangi. Kila chombo kina haiba yake mwenyewe, kwa hivyo jipe chaguo pana na jisikie huru kuzichanganya katika mchakato
- Nguo za starehe ambazo itakuwa rahisi kwako kupumzika na kuchukua nafasi nzuri
- Chumba cha utulivu ambapo hakuna mtu atakayekusumbua
- Nusu saa ya muda wa bure
Sambaza zana mbele yako ili kila kitu kiwe karibu. Kaa karibu, haswa sakafuni, kwenye mito laini, kwenye blanketi yako ya kupendeza - tunza faraja yako na joto na uanze na kutafakari kidogo.
Tahadhari ndani
Sikiza pumzi bila kujaribu kuimarisha au kuilazimisha. Tembea jicho la akili yako kupitia mwili wako kutoka kwa vidole vya vidole vyako hadi juu ya kichwa chako, ukisema mwenyewe kuwa kila sehemu ya mwili wako inakuwa ya joto na nzito. Jaribu kufuatilia nuances ndogo zaidi ya mvutano katika sehemu za kibinafsi za mwili, angalia mwenyewe hisia zilizo wazi zaidi, zenye kupendeza na zisizofurahi. Angalia ni hisia gani zinazoibuka, ni maneno gani unaweza kuyaita, jinsi yanajidhihirisha kwako: jinsi, kwa mfano, wewe ndani yako mwenyewe unatofautisha huzuni na hasira, au furaha kutoka kwa kuridhika. Chukua hatua nyuma kutoka kwa mtiririko mwingi wa mawazo ndani yako na angalia, kana kwamba ni kutoka pembeni, ni hoja gani ya kasi, kumbukumbu, vyama, ndoto za kukimbilia kwenye barabara hii kuu ya akili. Hii inaweza kuwa ngumu mwanzoni, lakini jaribu kuona mandharinyuma yote, yenye hisia za mwili, mihemko na mawazo, na kwenye uwanja huu wa motley pata mahali hapo, takwimu hiyo ambayo sasa inajitangaza waziwazi. Hisia ya haraka zaidi, mawazo ya kupendeza zaidi, mvutano mkali zaidi katika mwili - inaweza kuwa chochote. Kaa nayo kwa muda, angalia kutoka pande zote, toa jina la jambo hili ndani yako, na ukiwa tayari, fungua macho yako na uchague rangi moja ya kufanya kazi na kwanza.
Wakati wa kuanza kuchora, usifikirie juu ya ubora wa picha na ufundi. Mchoro huu ni wako tu, na hakuna mtu atakayeihukumu kulingana na kanuni za sanaa nzuri. Kwa kuongezea, ikiwa una elimu ya sanaa nyuma yako, jaribu kuchukua krayoni au brashi kwa mkono wako usiofanya kazi (kwa mfano, kushoto kwa wanaotumia kulia) - kwa njia hii utapeana uhuru wa ulimwengu wa kulia wa ubongo, ambao unawajibika kwa mtazamo wa kufikiria. Baada ya kuonyeshwa kwa rangi moja msingi wa jimbo lako, mada yako ya ndani mkali, chukua rangi nyingine na ongeza maelezo, lafudhi, mtaro. Jaribu kupoteza mawasiliano ndani yako na hisia ambayo umechagua. Inawezekana kabisa kwamba rangi 2-3 zitatosha kufikisha mhemko, lakini una uhuru kamili wa kutimiza mchoro wako kama unavyofikiria ni sawa. Uumbaji ukiwa tayari, hakikisha ukasaini nyuma na jina ambalo umetoa hisia zako wakati wa kutafakari.
Basi nini kilitokea?
Songa mbali na picha na uitazame kutoka pembeni. Je! Ni hisia gani sasa unapoiona? Ni nini huja akilini, inajibuje? Jaribu kujiondoa kutoka kwa kile kinachochorwa na kunasa hali ya jumla ya kuchora na athari yako mwenyewe kwake. Unaweza kuiweka kwa muda na kurudi kwa dakika chache, kwa mwezi, katika miaka michache. Kwa kawaida, wakati zoezi kama hilo linafanywa katika kikundi au kwa jozi, mteja anaonyesha kuchora kwake kwa washiriki wengine katika mchakato ili waweze kushiriki maoni yao na kutoa maoni. Ikiwa uko peke yako na wewe mwenyewe, zungumza na wewe mwenyewe au hata kwa sauti kubwa kile kinachotokea ndani yako unapoangalia mchoro. Ni muhimu hapa kutafsiri, sio kujaribu kufafanua maana ya alama na vitu vilivyoonyeshwa, lakini kujaribu kuelewa hisia ambazo ziliwekwa kwenye uumbaji huu. Ikiwa unaunda michoro ya majimbo mpya mara kwa mara, unaweza hata kufuatilia mienendo: jinsi rangi hubadilika, asili ya mistari, ni nini njama mpya na wahusika wanaonekana.
Uzoefu "katika mwili"
Ni nini kusudi la jaribio hili la ubunifu? Ni muhimu kuelewa kuwa michoro hizi sio tu dhihirisho la dhana au hisia fulani. Udhihirisho wowote wa ulimwengu wa ndani hadi nje daima ni kielelezo cha utu mzima wa mtu, jambo kuu ni kuwa nyeti kwa udhihirisho huu na kuweza kuzitazama kutoka kwa msimamo wa uadilifu. Ikiwa, wakati unachunguza uchoraji uliomalizika, unaweza kupata aina gani ya hisia, au ikiwa utajadili uchoraji huu na mtu ambaye unaweza kukabidhi michakato ya hila ya roho yako, basi nakala ya kile kilichokuwepo ndani yako bila mpangilio, bila kufafanua, itarekodiwa kwenye karatasi., bila kujua. Picha hii itatumika kama "kontena" kwa uzoefu huo ambao hauwezi kuonyeshwa vinginevyo, na kwa sababu hii ushawishi wao juu ya tabia yako hautakuwa na nguvu sana. Kuangalia bidhaa iliyomalizika, unaweza kujiona ndani yake, kama vile uko hapa na sasa. Unaweza kuipenda au usipende, lakini sehemu mpya ya utu wako itapatikana zaidi kwa utambuzi. Na ikiwa kubadilisha au kukubali kila kitu jinsi ilivyo ni juu yako.
Ilipendekeza:
KWA NINI KATIKA FAMILIA AMBAPO KILA KITU NI KEMA, KITU SI KITU Kizuri NA WATOTO
Ujumbe mdogo juu ya mada hii, mara nyingi familia ambazo ni za kirafiki na zenye furaha zimeanza kuwasiliana, na kwa kweli, kwa upande mmoja, inafurahi kuwa kuna familia kama hizo, lakini kwa sababu fulani kitu kinachotokea na watoto katika familia hizi, lakini sio kwamba, kwa mfano, watoto wanapigana vikali kati yao, au watoto hawana dalili za kawaida za muda mrefu - kigugumizi, enuresis, hasira, uzani mzito, n.
Bundi Na Lark. Jinsi Sio Kutoka Kwa Serikali Ya Karantini?
Mara moja mimi, nikiwa mzaliwa wa lark, nilitaka sana kuwa bundi. Bundi ilionekana kwangu wasomi na wabunifu. Jinsi ya kimapenzi sio kulala usiku, kuandika mashairi, kuwa na mazungumzo madogo katika kampuni ya "waundaji" hao hao.
Jinsi Ya Kwenda Nje Ya Hatua - Kitu Ambacho Sisi Sote Tunajua Kwa Tarehe Lakini Tunasahau Tunapocheza
Unakuja tarehe. Walikuwa wamevaa uzuri, walifikiria juu ya mada zinazowezekana za mazungumzo, tayari walifikiria jinsi ya kumaliza jioni … Unakutana kila mmoja na tabasamu, kaa chini kwenye meza au utembee na kuanza mazungumzo juu ya mada za kufikirika ili kutuliza usumbufu na mvutano kidogo .
"Amelala Kwenye Nyasi Yako, Ni Mbaya" - Kwa Nini Inatupiga Bomu Kwa Siku Tatu Kwa Sababu Ya Maneno Ya Mama Yangu?
Sio kila mtu ambaye amemdhulumu mtoto wake ni mzazi mwenye sumu. - Hivi karibuni, neno "uzazi wa sumu" limekuwa maarufu. Kawaida inahusu uhusiano wa kiwewe kati ya wazazi na watoto, pamoja na kati ya watoto wazima na wazazi wakubwa.
Wanasaikolojia Wanacheka. Usomaji Mpya Wa Maneno Na Maneno
"Bila kutambua huzuni, hautajua furaha ya matibabu ya kisaikolojia." "Wengine wako msituni, wengine kwa kuni. Kuna njia za kutosha kwa kila mtu." "Mchanganya akili - psychoanalyst: Na Shvets, na mvunaji, na mchezaji kwenye bomba.
