Wakati Shida Inakuja Kwenye Maisha Yetu Tena Na Tena

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Leo, kila mmoja wetu anaweza kusema kwa ujasiri kwamba hakuna watu ambao hawajapata hii au tukio hilo la kutisha katika maisha yao. Tunapatanisha na kitu, tunapata maelezo, tunasamehe na tuachilie hali hiyo, tunajikwaa juu ya kitu na tunabeba na roho zetu maisha yetu yote. Sisi sote ni tofauti, kwa hivyo kama hali za kiwewe zinavyotuathiri kwa njia tofauti, uhusiano wetu na uzoefu huu ni tofauti kabisa. Wakati huo huo, kuna aina ya "shida" ambazo haziwezi kutabiriwa, kurudiwa na kutolewa ujanja, kuna hali ambazo hatuwezi kushawishi na kubadilisha kwa njia yoyote. Na kuna watu ambao katika maisha yao, kwa sababu isiyojulikana, shida kama hizo hubadilishana. Mara nyingi tunawaita "Nguvu". Walakini, katika hali nyingi, bei ya "Nguvu" hii ni afya yetu ya kiakili na ya mwili, kwani shida zote za kisaikolojia na magonjwa ya kisaikolojia ndio ishara dhahiri kwamba mtu amekuwa akijaribu kuwa "Nguvu" kwa muda mrefu sana.

Lakini nataka kuandika nakala hii sio kama mwanasaikolojia. Kwa sababu licha ya maarifa na ujuzi wangu wote, pia nilianguka mara kwa mara kwenye mtego wa "utu wenye nguvu". Na tayari leo najua kuwa wakati mwingine kupanda tena na tena haitoshi, haitoshi. Ikiwa itatokea ghafla kuwa maisha hutupa shida kadhaa kila wakati, na tunajishinda, kushinda na kukimbilia tena vitani - tunahitaji kuwa tayari kwa ukweli kwamba wakati fulani, katika jumla ya kuongezeka huku, tuna hatari ya kutumbukia shimoni. Kwa kuongezea, tama isiyo na maana inaweza kuwa msukumo wa uamuzi. Ili kuzuia hili kutokea, jaribu kusikiliza maoni yafuatayo:

1. Huzuni yoyote itakupata, haijalishi unajisikia mtupu na kupondwa, kumbuka - HII HAITAKUWA DAIMA

Kuna nakala nyingi tofauti kwenye wavuti ambazo zitakuambia kuwa maisha ni mengi, na kila mmoja wetu ataweza kuona sio hasi tu, bali pia chanya, ikiwa tutafanya kazi na mitazamo na maoni yetu. Nataka kuandika juu ya kitu kingine. Wakati tulikuwa tunajifunza kufanya kazi na kiwewe, mwalimu wetu mara nyingi alirudia ukweli mmoja wa kawaida "mara tu uzoefu wa huzuni hautoi kinga kutoka kwa hasara zingine." Hii inamaanisha kuwa ikiwa bahati mbaya ilitokea maishani mwako na ukashughulika nayo, hii haimaanishi kwamba ikiwa msiba mwingine ulikupata - hautakuletea vidonda vya kiroho. Walakini, leo naweza kutokubaliana naye. Kuna jambo kama hilo wakati barabara isiyojulikana daima inaonekana kuwa ndefu na ngumu zaidi. Kila bahati mbaya inaumiza haswa, kwa undani na kwa muda mrefu, ni ukweli. Walakini, kwa uzoefu wetu, njia zilizowekwa vizuri za kukabiliana na shida zinaonekana. Tayari tunajua ni nini kinachoweza kutarajiwa kutoka kwa wengine, wapi, jinsi gani na ni aina gani ya msaada na msaada tunaweza kupata, tunajua ni kwa dalili gani tunaweza kuelewa kinachotokea kwetu wakati na jinsi inavyotokea, tunajifunza kuishi kwa muda katika dansi ya "swing", na muhimu zaidi, tunajua kwamba haijalishi maisha yetu ya baadaye yanaweza kuonekana kuwa duni, hali ya kusujudu daima huisha mapema au baadaye. Haijalishi huzuni ni kali na ya kutisha, haidumu milele (ingawa kwa mwaka wa kwanza au mbili inaonekana kwamba hii ndio jinsi kila kitu kitakuwa sasa). Na kadri tunavyoipiga mswaki na kuipuuza, ndivyo itakavyopungua mapema. Wakati huo huo, ni muhimu kwamba njia za kukabiliana ni za kujenga ili huzuni iliyokandamizwa isiwe ya kiolojia. Halafu, pamoja na ukweli kwamba hakika tutatoka katika hali hii, kuna uwezekano mkubwa kwamba kila pigo jipya tutapata haraka na kwa tija zaidi.

2. Kutafuta haki, unaweza kupoteza rasilimali yote

Ya kutisha zaidi na isiyoweza kuepukika ni kwamba katika shida yako mtu atataka pesa kila wakati … Wakati hatukuweza kuanzisha uchunguzi kwa mtoto mchanga zaidi, madaktari walituandikia mitihani ghali katika maabara za jirani. Wakati fulani, tuliishiwa na pesa, nikapigia kliniki na kusema kwamba hatuwezi kuendelea na uchunguzi na matibabu. Ambayo niliambiwa kuwa vipimo vinafanywa bila malipo katika kliniki yenyewe, tk. zinageuka kuwa hii hutolewa na serikali.

Wakati mwingine nadhani kuwa hila za mazishi zipo ili kumdanganya mtu kutoka kwa hali ya kukataa na, pamoja na urasimu wote uliopo na ujinga, kumrudisha kwa ukweli. Na kisha kumshtaki kwa kejeli kwenye deni na majukumu ili kutoa kwa mara ya kwanza kuomboleza na "maana ya maisha."

Walakini, kutakuwa na kesi wakati watu watajifunga wenyewe kutoka kwa shida yako kulingana na kanuni ya kazi ya mifumo ya ulinzi ya psyche au kulingana na kanuni "hii ni nini". Wakati mume wangu wa kwanza alikufa, jamaa wengine tayari kabla ya mazishi walijuta kwamba sasa hakutakuwa na mtu wa kurekebisha kompyuta zao. Katika chumba cha chanjo, kwa miezi kadhaa walikataa kuteka nyaraka za mtoto mkubwa kwenda shule, bila kukubali uchunguzi wa matibabu wa daktari wa neva ambaye alipata ukarabati wa muda mrefu baada ya kiwewe ngumu cha kuzaliwa. Wakati nikifanya kazi na saikolojia, wakati mwingine mimi hukutana na wateja ambao hutumia ugonjwa wao kwa ujanja, lakini mapema au baadaye wanakabiliwa na ukweli kwamba zaidi haifanyi kazi. Maisha ya watu wengine yanaendelea kama kawaida, wanakabiliwa na huzuni ya mtu mwingine, athari za asili zaidi ni kuishusha thamani na kuilazimisha, vinginevyo utalazimika kupata uzoefu pamoja na yule anayeomboleza. Kwa kuongezea, axiom hufanya kazi kila wakati kwamba "hakuna huzuni muhimu zaidi kuliko yako (yako)." Ikiwa tungekuwa na mizizi kwa kila mtu anayehuzunika, tusingestahimili mzigo huo kiakili. Hata wataalamu wa magonjwa ya akili hutumia mbinu maalum za kisasa wakati huo huo kuchukua sehemu ya huzuni au ugonjwa wa mtu mwingine, na wakati huo huo wakate kutoka kwao.

Kwa hivyo, unapokabiliwa na ujinga na kutokujali kwa wengine, ni muhimu kukumbuka kuwa shida sio kwako! Hii haifanyiki kwa sababu mtu kutoka juu anataka kukumaliza, sio kwa sababu wewe sio kama hiyo, ni sehemu tu ya njia chafu sana ya maisha ambayo hakuna mtu atakayeweza kuikwepa. Ikiwa una rasilimali na unaweza kufanikisha kitu - nenda kwa hiyo. Wakati mwingine kazi ya "kurudisha haki" inakuwa ya muda mfupi maana ya maisha, wakati psyche hubadilika na mtu huanza kujenga ukweli wake mpya. Walakini, kumbuka kuwa kila mtu ana haki yake hapa, na katika kutafuta ukweli, unaweza kupoteza mabaki ya nguvu muhimu na muhimu ya kushinda huzuni.

3. Usijitenge peke yako na kwenye mtandao

Kukabiliwa na ujinga sana na kutojali, wengi wetu hufunga tu na kujiondoa wenyewe. Ulimwengu wetu wa zamani umeharibiwa, na mpya ni ya kigeni na ya uadui, kila wakati ikithibitisha hii tena na tena. Pia ni muhimu kuelewa hapa kwamba hii ni sehemu tu ya uzoefu, moja ya pande zake. Baada ya kujifunza upande mweusi wa sarafu, ni muhimu kwetu kupata upande mweupe (zile za rangi zitafuata), lakini kwa hili tunahitaji kushirikiana, na kushirikiana na ukweli, na sio mtandao, ambapo huwezi kupata ukweli na ukweli. Ni muhimu kukumbuka uhodari ambao tunaacha kuuona kwa sababu ya shida. Daima kuna mtu katika mazingira yetu ambaye atatoa msaada, msaada na huruma. "Kuenda nje kwa watu", kusimamia vitu vipya, kujuana, kuwasiliana, kutazama, kuchukua hatua za kwanza, hakika tutakuja kwa watu kwa njia moja au nyingine, ambao tutathamini katika safari yetu yote. Wakati huo huo, kuonekana mara nyingi kunadanganya na mtu wa karibu zaidi katika maisha yetu anaweza kuwa yule ambaye, kwenye mkutano wa kwanza, tulifikiri "ni mtu gani wa ajabu".

Mtoto wangu mkubwa ni marafiki na msichana maalum, mara moja baada ya siku ya kuzaliwa ya watoto, ambapo pia kulikuwa na marafiki wapya wa shule, mzazi mmoja "katika sikio" alibaini kuwa mama wa mtoto huyu hakuwa na sura nzuri kiafya. Kwangu ilikuwa epiphany, watu wengi hawafikiri hata maisha ya mtu anayeishi na maumivu ya akili kila siku yanajumuisha - kuona mateso ya mtoto wako na kujua kwamba huwezi kubadilisha chochote. Nina hakika kabisa kuwa wazazi wengi katika ua, shule, duru wananiona "hii" kidogo, lakini haijalishi kuna watu karibu ambao wanakuelewa) Tunafanya mazungumzo ya kawaida juu ya burudani za watoto na mafanikio, burudani zetu, kaya utaratibu na kadhalika. Lakini ukweli kwamba unakubaliwa na hauitaji ufafanuzi kwanini wewe ni "wa ajabu" unakupa malipo ya nguvu kubwa na imani kwamba kila kitu kitakuwa sawa hata hivyo.

4. Wakati huwezi kukabiliana na hisia zako - wasiliana na mwanasaikolojia

Walakini, ni muhimu kukumbuka juu ya "ikolojia ya uhusiano" wakati wa kuzungumza na marafiki. Wakati kuna shida na shida nyingi maishani mwetu, sisi bila kujijua huwa hatarini kugeuza wapenzi wetu wa uelewa kuwa "shimo la kukimbia", ambalo linaweza kuwatenga mbali nasi. Utaratibu wa kutolewa kutoka kwa uzoefu wa kiwewe ni kwamba ili kuwaondoa, wanahitaji kutolewa nje, kutenganishwa na kuamua wapi kwa nini na nini cha kufanya. Bila mafunzo maalum, wapendwa wanaweza "kufariji" (kukufanya utulie, usiruhusu jumba la uharibifu la homoni lifanye kazi - "vizuri, kila kitu, tulia"), "kiwango" (punguza thamani na usiruhusu kukubali na kufanya kazi - "hii ni hakuna kitu, hapa kwa wengine hufanyika ")," ondoa na urekebishe "(" kila kitu kinatosha kuteseka, unahitaji kuwa na nguvu, ni wakati wa kujitunza ") na hata kukusukuma kuelekea kugawanyika kiakili kwa kutoa" fikiria vyema ", nk. Kwa hivyo, kujaribu" kumaliza "huzuni na rafiki, tunaweza kushinikiza bahati mbaya ndani yetu hata zaidi na zaidi, au, badala yake, tunamaliza mpendwa, ambayo ataanza tu tuepuke kidogo.

5. Wakati shida yako ni maalum au maalum, tafuta wataalam walio na wasifu mwembamba

Wakati huo huo, kuna tofauti kati ya mtaalamu na mtaalamu. Katika moja ya ujauzito wangu, katika wiki 25, nilianza kuwa na dalili za kushangaza, ambazo zilichemka kwa hitaji la kuzaa bandia, kwa sababu haiwezekani kuweka ujauzito. Mhemko ulinizidi, nikakimbia kutoka kwa msisimko kukamilika kwa kutojali, wakati nilipofika kwa daktari nilikuwa tayari nimesimama kwa miguu yangu, niliogopa, kichwa changu hakikuwa kinafikiria vizuri. Daktari, badala ya kunichunguza haraka na kuita "timu ya ambulensi ya ulimwengu wote," aliuliza kwa utulivu juu ya kile kinachotokea, akabadilisha nguo, akaosha mikono, kisha akaketi mezani na kuanza kujaza karatasi zangu. Nilitaka kumgonga na kupiga kelele "Haraka kuokoa mtoto wangu, unavuta nini!" Baada ya vipande viwili vya karatasi, nilianza kuambukizwa na utulivu wake, ubongo wangu uligundua hatua kwa hatua, niligundua kuwa hakuna chochote cha kijeshi kilichotokea na kila kitu kilimalizika vizuri. Ni baada tu ya muda nilithamini tabia hii, kwa sababu mara kadhaa nilitembelea wataalamu wengine waliopendekezwa, lakini sio maelezo mafupi. Kufanya kazi na ramani yangu na dalili, wao wenyewe waliangukia kwenye fujo, walinifanya nihisi hofu nyingi na wakasema moja kwa moja kwamba itakuwa bora kumaliza ujauzito kama huo. Kadiri uzoefu wangu wa kufanya kazi na aina anuwai ya magonjwa ya kisaikolojia ulivyoanza, ndivyo nilivyojifunza zaidi kuwa mara nyingi wateja hukagua hali yao kwa makosa na kuwaelezea kitu kwa wakati fulani haina maana na hata imejaa. Ujuzi, uelewa na imani katika kile unachofanya haki haionekani na ukoko kutoka kwa taasisi hiyo, lakini na uzoefu … Madaktari wengine walikuwa wamekosea, kwa sababu walinilinganisha na kawaida ya kawaida, wakati hali hiyo ilikuwa ya kiafya na iliongozwa na daktari, mtaalam wa magonjwa. Nami namshukuru sana kwa kazi kama hiyo, hata wakati huo wakati hakuna kitu kingerekebishwa, ni tabia yake ambayo ilisaidia kutambua na kukubali kuwa maisha hayaishii hapa na sasa. Wanasheria, walimu, wataalam wa kasoro, madaktari - bila kujali mtu yeyote unahitaji msaada wakati unajua shida yako ni nini, sio "rafiki mzuri", lakini mtaalam mwembamba ataokoa tu wakati, mishipa na pesa.

6. Chukua muda wa kujiponya

Wakati huo huo, kuna sehemu ya njia ambayo inategemea sisi wenyewe tu. Mara nyingi inaonekana kwetu kwamba mwili wetu na kila kitu kilichounganishwa nayo kinajidhihirisha. Inafanya kazi kila wakati na kwa ufanisi, na ikiwa inashindwa ghafla, basi ni lawama, sio sisi. Kwa kweli, sisi sote tunajua kuwa kupumzika na kulala vizuri, lishe anuwai kwa idadi ya kutosha, misaada ya kisaikolojia na mazoezi ya mwili - yote haya hufanya mwili wetu kuwa hekalu la roho. Kinyume na maoni kwamba "magonjwa yote yanatoka kwenye ubongo", kwa kweli, mara nyingi shida zetu za kisaikolojia na shida zinahusishwa na usawa katika utendaji wa viungo na mifumo. Na kupumzika kwa msingi, mazoezi, vitamini, madini na raha kutoka ukaribu wa viwango tofauti husaidia kukabiliana na unyogovu, wasiwasi, unyong'onyezi na vitu vingine. Unahitaji kujijali hasa unapoona kuwa haujisikii kula kwa muda, umeanza kunywa kidogo, kujijali mwenyewe, kushiriki katika mambo ya kupendeza na vitu ambavyo vilikuwa vinaleta furaha, nk. ni dalili inayowezekana ya unyogovu wa mwisho.

7. Kamwe usipuuze msiba wako na usikubaliane na majaribio ya wapendwa ili kuiweka sawa

Kumbuka - "positivism" ni mbinu, sio matokeo! Jukumu la matibabu ya chanya ni kutambua (onyesha hali kwa ubongo sio mbaya sana) na uzindue shida katika ufahamu wako kwa usindikaji zaidi, kuzuia mifumo ya ulinzi kuimeza mbaya na kuizamisha katika fahamu! Lengo la kufanya kazi na bahati mbaya yoyote ni kuipitia, kuishi, kusindika na kuiacha iende. Marafiki na wapendwa watasaidia kupunguza thamani, kupandikiza, na kurekebisha shida kama ilivyojadiliwa hapo juu. Na yule anayeshuku kuwa kuna kitu kilikuwa kibaya anaweza kutambuliwa na sisi kama "mgeni" au "ambaye haelewi chochote."

Tumor yangu ilikua kwa wiki 2 - siku 12 ni kipindi kutoka wakati "kila kitu ni kawaida" hadi "mshtuko wa septic". Sikuwa na hata wakati wa kuogopa. Kuondolewa kwa "wafu", kusafisha, matibabu - kila kitu kilikwenda kama kizunguzungu, kwa sababu kulikuwa na tarehe za mwisho mbele !!! Mwalimu wangu Mark Voronov amekuwa akifanya kazi katika Hospitali kwa muda mrefu, amejaribu kurudia kuteka mawazo yangu kuwa sio kila kitu kiko sawa na mimi na ninahitaji "ukarabati". Lakini nilijisikia vizuri, nilijaribu kufanya kila kitu kikamilifu na kwa fahamu nilifurahi kwamba mwishowe niliondoa uzito kupita kiasi ambao nilikuwa nikipambana nao tangu ujana wangu. Mizunguko ya muda ya hali ya kuoza ilichukuliwa haraka na fomula "kujivuta pamoja" na "kila siku na katika kila kitu maisha yangu yanazidi kuwa bora." Ukosefu wa kujikosoa mara nyingi huwa katika watu wenye kiwewe.… Wateja wangu wengi wanaendelea kupuuza ugumu wa dalili hata wakati miili yao inapoanza kuzungumza kwao maendeleo ugonjwa wa kisaikolojia.

Baada ya hapo kulikuwa na kesi 4 kama hizo wakati nilisukuma nje na kupuuza shida zangu. Ni ngumu kuelezea kwa mtu ambaye hajakutana na jambo kama hili kwanini hii ilitokea. Ilikuwa jogoo mbaya kwa hofu ya kuwa "mlemavu"; hisia za hatia kwa kuwa "mgonjwa tena", "kupoteza" na kwa kuwa "mzigo" kwa familia yangu; aibu kwa kukosa msaada kwangu na kulazimishwa kumruhusu mume wangu aingie katika eneo la "wa karibu sana", nk Kila wakati, mara tu nilipohisi njia ya "shida", nilizima tu hisia na kwa fomula "kila kitu kitakuwa sawa "" Niliona lengo, sikuona vizuizi ". Yote iliisha kwa siku moja, bila onyo na chaguzi "za kuchagua." Nilijivuta pamoja na kwenda kwa daktari nikiwa na nguvu ya mwisho. Nilikuwa mwenye nguvu, mzuri, mwenye akili, mwenye matumaini katika unyogovu wa kliniki. Watu wengi wanafikiria kuwa hii ni kitu maalum ambacho hawatakosa. Kwa kweli, unyogovu huo "halisi" ni matokeo ya ukweli kwamba kila kitu ambacho "sio kliniki" kilipuuzwa, kukandamizwa, kushuka kwa thamani na "kilikuwa chini ya udhibiti." Unyogovu hauulizi ni dalili gani ambayo tunataka ijidhihirishe, haitujaribu kwa utayari - inakuja tu na ndio hiyo, lakini sio kila mtu ana ujuzi na uzoefu wa kupiga kengele kwa wakati.

Licha ya ukweli kwamba kawaida huja na onyo. Hadithi yangu itaonekana kuwa ya kupendeza kwa wengine, lakini ndivyo maelfu wanavyoishi. Tulipoanza kufanya kazi na wagonjwa wa saratani, sisi kwanza tuliwajaribu kwa kiwango cha mafadhaiko.8 kati ya 10 ilionyesha kuwa maisha yao ya zamani yalikuwa yamejaa kupita kiasi na hasara na majeraha yasiyotekelezwa. Katika saikolojia, kwa ujumla, mara nyingi hugundulika kuwa ugonjwa ni ngumu zaidi, ndivyo mtu anavyochoka na "nguvu" yake ya kuinuka na kupoteza imani kwa ukweli kwamba maisha kama haya yana maana yoyote. Kwa hivyo, ni muhimu sana kuongezeka kwa maana.

8. Jifunze nafasi yako katika mfumo wa Ulimwengu

Moja ya mambo ya msingi ya "maana" hii ni kwamba ni muhimu kwa mtu kujua nafasi yake katika mfumo wa Ulimwengu. Na nikitazama mbele, naweza kusema kwamba hakuna dini, hakuna mwelekeo wa kisayansi au wa nadharia, hakuna falsafa au saikolojia itakupa jibu safi kwa swali "mimi ni nani" na "Kwanini mimi" ambayo tunaweza kujitambua katika majimbo tofauti na kuelewa nini ni yetu na nini sio. Utambuzi tu kwamba tuko mahali petu na njiani tunatoa nguvu halisi ya kupitia shida za maisha, shida na huzuni mara kwa mara. Unapoangalia kote na kuelewa ni majeraha gani yaliyokufanya wewe, ni watu gani uliokutana nao njiani na kile walichokufundisha, ni vitabu gani ulivyosoma, uliangalia sinema na kusikiliza muziki, ni matukio gani na uzoefu katika maisha yako ulikupeleka mahali hapo na maana ambayo uko sasa - inakuwa dhahiri kuwa kila kitu ambacho ni bahati mbaya sio bahati mbaya hata. Hata ukweli kwamba kati ya milioni inayowezekana na mamia ya watu wanaopenda ni wewe ambaye utasoma nakala hii sio bahati mbaya, na bila kujali kama unapenda au la, itakuwa tofali lingine ili umejikita ndani wewe ni nani;). Katika wakati mgumu zaidi, wakati hakukuwa na rasilimali ya kutoka na hakukuwa na maana katika mateso mengine, siku zote nilifikiri kwamba ikiwa nitapita "na kupitia hii," ninaweza kusaidia wengine, wakubwa. Kwa kweli, ikiwa sikuwa mimi, taarifa kama hiyo ya swali haiwezi kunitia moyo, lakini mara nyingi sijali ni nini ni muhimu kwa wengine. Ninajisikia katika nafasi yangu na sijui rasilimali kubwa maishani kuliko hii) Lakini kila kitu kina nafasi yake na wakati, wateja wangu wengi wanakataa utaftaji huu na siwezi kushawishi hii, kwani njia yangu na kutoka kutoka hatua ya hapana kurudi ni yangu tu … Ninaweza kuwa hapo, pendekeza kitu ambacho sio dhahiri kwa mteja (nini kinga yake huficha), pendekeza mbinu maalum, mkubali katika majimbo tofauti, msaidie na subiri kwa uvumilivu, lakini ni yeye tu anayeweza kutembea njia yake mwenyewe na kujikuta ni.

9. Tofautisha shida halisi kutoka kwa kufikiria

Moja ya sababu kwa nini wateja wanakataa ujuzi wa kibinafsi ni kwamba, kwa bahati mbaya, kwa kweli hutokea kwamba tunaunda shida zetu sisi wenyewe ili kupata faida yoyote ya fahamu, faida, msaada katika kutatua suala fulani. Shida inaweza kuwa kama njia ya kuvutia umakini wa mtu, kama njia ya kuingiliana na ulimwengu wa nje, kama jaribio la kumlazimisha mtu kutenda kwa njia fulani - kuna chaguzi nyingi, hii yote inaweza kufunuliwa kwa kufanya kazi kidogo na utambuzi mbinu. Halafu, akiacha uzoefu wa kiwewe, mtu huyo pia hupoteza mafao hayo ya fahamu ambayo ilitoa. Hii ni katika uwezo wa mtaalamu wa kisaikolojia. Hapa ninataka kukukumbusha juu ya utaratibu kama huo, wakati mtu yuko kwenye mafadhaiko ya mara kwa mara au shida zinatokea mara nyingi vya kutosha, yeye bila kutambulika hutumia rasilimali za mwili, kisaikolojia, nyenzo na kiroho. Wakati mwingine yeye hupunguza uzoefu wake sana na huyapuuza hadi anakuwa nje ya mawasiliano na yeye mwenyewe, mwili hutumia nguvu zake zote kukandamiza (sio kusema) shida, mtu huacha kujazwa na kitu kizuri kutoka nje, kwa sababu hana rasilimali za kutosha hata kwa hili.

Basi njia pekee ya kuboresha hali yako inakuwa aina ya unyanyasaji wa kisaikolojia. Kufufuka na kuishi katika kumbukumbu shida zake zote, mtu hupa ubongo ishara "niokoe, najisikia vibaya" na ubongo huzalisha opiates, dawa za ndani za kisaikolojia. Tunalia, tunateseka, baada ya hapo hali ya afya inaboresha kwa muda, lakini kwa muda tu, kwa sababu kutoka kwa mtazamo wa gharama za nishati, hatukujaza tu rasilimali inayopungua, lakini pia tuliitumia zaidi. Hivi ndivyo unyogovu wa mwisho wa kujiua unakua. Kwa hivyo, wakati mawazo tu yanatokea kwamba tuko pembeni na hakuna njia ya kutoka tena, ni muhimu kukumbuka ni muda gani uliopita na jinsi tulivyojaza rasilimali zetu za kisaikolojia na kisaikolojia na ni muhimu kuzingatia ikiwa tunasonga kiakili. mkanda wa shida na shida zetu zote kutoka zamani. Ikiwa ndivyo ilivyo, basi "mateso" yetu ni ya bandia na ya synthetic, sio kumtaja mtaalamu amejaa hatari.

10. Kumbuka mtego wa "hatia"

Hisia za hatia kila wakati ni za ujanja na zinaharibu. Tunaweza kufanya makosa, kufanya mambo mabaya, na kujisikia hatia kwa haki juu ya kile kilichotokea. Walakini, tunaweza kujipatia lawama kwa mtu mwingine, isiyo ya busara. Tunaweza kumlaumu mtu mwingine kwa kile kilichotokea, inastahili na haifai … Unaweza kuandika mengi juu ya hisia za hatia, lakini iwe ya haki au la, ni ya uharibifu kila wakati … Ujumbe kuu ni kama ifuatavyo - ikiwa tunajilaumu wenyewe au mtu mwingine, hii kwanza kabisa inaonyesha kwamba uzoefu wetu wa kina hautafuti njia na hauwezi kufanyiwa kazi. Hatia ni jaribio tu la kututenganisha na uzoefu halisi na mgumu.

Mwisho wa nakala, ningependa kusema "kwangu, usijali, kila kitu ni sawa." Uamuzi wa kuandika nakala katika muundo huu ulikuja haswa kwa sababu kutazama nyuma kwenye maisha kunakuja uelewa tofauti wa michakato. Kilichoonekana sawa hapo awali kinafunuliwa kutoka upande mwingine baada ya muda. Ninajua kuwa maandishi yangu mengi yanaonekana kuwa magumu na mabaya, lakini kwa mtu ambaye ameinuka zaidi ya mara moja, alitabasamu na hakuelewa ni kwanini hii haifanyi kazi, badala yake, inaweza kuwa ya kweli na kutoa ufahamu kwamba kila kitu kiko sawa pamoja nao, hali hiyo ina anuwai na kila wakati kuna njia ya kutoka karibu. Na kisha, kwa maoni yangu, moja ya majukumu ya tiba sio kujifunza jinsi ya kutumia njia nyeupe za maisha kwa kiwango cha juu, kupata rasilimali kwa kutarajia janga jipya. Jukumu ni kuichukulia kawaida wakati unakabiliwa na janga, fanya kazi kwa uangalifu iwezekanavyo na urudi kwenye rangi hiyo ya maisha haraka iwezekanavyo, ukifurahiya hapa na sasa, bila mwisho, bila macho ya kukasirisha zamani na bila wasiwasi usiofaa juu ya siku zijazo.

Ni nzuri wakati ni nzuri.

Imeandikwa kwa Jarida Nzuri la Saikolojia, 2017