2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Wakati viongozi wa kikundi wamehimiza mahudhurio na kushika muda tangu mwanzoni mwa maendeleo ya kikundi, mara nyingi ni ngumu katika hatua za mwanzo za ukuzaji wa kikundi. Wakati mwingine wataalam wanapaswa kusikiza udhuru wa visingizio (yaya alikuwa amechelewa, na hakukuwa na mtu wa kumwacha mtoto, shida ya usafiri, kufuli kwa mlango, dharura kazini, n.k.). Kuwasili kwa marehemu na mahudhurio yasiyo ya kawaida kwenye mikutano ya kikundi ndio ripoti za kawaida za upinzani wa kikundi. Wakati kikundi kinakuwa ngumu kufanya kazi na kuunganishwa, shida zote za kulea watoto hupotea.
Katika hali nyingine, upinzani ni wa kibinafsi badala ya kikundi katika maumbile. Wakati washiriki walichelewa kwa muda mrefu kwa sababu ya shida zisizotarajiwa, basi baada ya kufanya kazi kupitia upinzani wao, washiriki hao hao huchukua wakati sana.
Bila kujali sababu za upinzani, tabia hii inahitaji kubadilishwa kabla ya kutenganishwa na kufanyiwa kazi. Kwanza, kukosekana kwa usawa kwa ziara hiyo kuna athari ya uharibifu kwa kazi ya kikundi. Utaratibu wa kutembelea huambukiza kwa wengine wa kikundi na husababisha uharibifu wake. Kawaida kikundi huungwa mkono na wale watu ambao hujaribu kuja kwenye mikutano mara kwa mara, lakini mara nyingi huwa haitoshi. Wataalam wa tiba wanajaribu kushawishi mahudhurio ya kikundi kwa njia anuwai. Wakati wa mikutano ya kikundi cha kabla ya tiba, wawezeshaji wengi wanasisitiza umuhimu wa ziara za kawaida. Washiriki wale ambao wana shaka mapema juu ya kawaida ya ushiriki wao katika kikundi wanapaswa kupelekwa kwa matibabu ya kibinafsi.
Ni muhimu sana kwamba wawezeshaji wana hakika kabisa juu ya thamani ya kikundi cha tiba na umuhimu wa kuitembelea mara kwa mara. Mwezeshaji hutendea imani hii na kuiingiza kwa washiriki wa kikundi. Kwa hivyo, wawezeshaji wanapaswa kufika kwenye mikutano kwa wakati, wape kikundi nafasi muhimu katika orodha yao ya vipaumbele, na katika hali inapohitajika kuruka kikundi cha mkutano, liarifu kikundi mapema.
Mwanachama wa kikundi ambaye anaruka kikundi mara kwa mara kuna uwezekano wa kufaidika kwa kuwa katika kikundi. Utafiti wa jiwe (uliotajwa kutoka kwa Yal. Tiba ya kisaikolojia ya kikundi) unaonyesha kuwa mahudhurio duni ni sawa na kuondoka kwa kikundi baadaye. Kwa hivyo, ziara isiyo ya kawaida inahitaji uingiliaji wa uamuzi kutoka kwa kiongozi wa kikundi. Kama tukio lolote linalotokea katika kikundi, ucheleweshaji wa kimfumo au upungufu ni aina ya tabia inayoonyesha tabia ya mawasiliano na wengine kwa mshiriki aliyepewa. Maana ya kibinafsi ya vitendo vya mwanakikundi inapaswa kuchunguzwa. Ikiwa Tatiana amechelewa, anaomba msamaha? Je! Maxim anaingia kwenye chumba kwa ujinga? Je! Natalia amechelewa kwa sababu anajiona si wa maana kwa kikundi? Je! Kirumi huenda kwenye mikutano, akiamini kuwa hakuna kitu muhimu kitatokea bila yeye? Je! Victor anauliza kuambiwa kwa kifupi kile kilichotokea katika mkutano ambao alikosa? Je! Margarita anatoa udhuru makini, akiamini kwamba hataaminiwa hata hivyo?
Ni kwa masilahi ya kikundi na mshiriki ambaye anaelekea kuruka, kabla ya kuchambua ucheleweshaji na mapungufu, ni muhimu kurekebisha hali hiyo. Mshiriki ambaye hayupo hatasikia tafsiri yoyote. Lakini katika hali ambapo mshiriki wa kikundi ambaye hahudhurii mikutano mara kwa mara yupo, unapaswa kuchagua kwa uangalifu wakati huo, ukimtaja na maoni. Mara nyingi, washiriki ambao hawakuwepo mara ya mwisho au walichelewa kupata hisia za hatia au aibu; hawana nafasi ya kuchukua maoni katika anwani yao. Kwa hivyo, katika hali kama hiyo, mbinu bora ni ikiwa mwezeshaji atazingatia kudumisha uadilifu wa kikundi, halafu, wakati mzuri, anajaribu kumsaidia mshiriki kuchunguza maana ya siri ya tabia hiyo.
Ilipendekeza:
Ni Nini Kinachosaidia Zaidi Katika Kisaikolojia Ya Kikundi?
Ni nini kinachosaidia katika kisaikolojia ya kikundi? Kuna sababu za kutosha za matibabu; waandishi wengi na shule za saikolojia zinafautisha tofauti. Wengine wanajadiliwa juu, wengine, bila masharti, wanakubali. Moja ya sababu hizi ni kujitolea katika kikundi.
KUKATAA MSAADA WA MFALME KWENYE KIKUNDI CHA KISAIKOLOJIA
Mlalamikaji anayekataa msaada anaonyesha tabia maalum katika kikundi cha tiba ya kisaikolojia, ambayo inaonyeshwa kwa mahitaji wazi au dhahiri kutoka kwa kikundi hicho kwa msaada, baada ya hapo anakataa msaada wowote anaopewa. Mshiriki kama huyo huzungumza katika kikundi juu ya shida tu, na kuzielezea kuwa ni ngumu.
"STEREO-ATHARI" Ya Matibabu Ya Kisaikolojia Ya Kikundi, Au Je! Inaliwa Nini Kwa Ujumla?
Kwa hivyo, kwa nini tunahitaji kikundi cha watu wenye busara, wenye akili nzuri, wenye akili timamu? Kweli, pamoja na au kupunguza mtaalamu wa saikolojia, ni wazi: jinsi gani na kwanini utumie. Atasikiliza kwa uvumilivu, atajuta. Itakuruhusu kuwa na hasira na mama yako au mume wako.
Tiba Ya Kisaikolojia Ya Mtaalam Wa Kisaikolojia, Au Kwanini Tiba Ya Kisaikolojia Ya Muda Mrefu Na Mtaalamu Mmoja Huwa Bora Kila Wakati
Nakala juu ya nini itakuwa nzuri ikiwa kila mtu alikuwa na mwanasaikolojia wake! Nataka tu kushiriki maoni yangu. Nadhani ulimwengu utatulia, kungekuwa na wasiwasi mdogo ndani yetu ikiwa kila mtu angekuwa na mwanasaikolojia wake. Acha nieleze kwa mfano wangu.
Kikundi Cha Matibabu: Jinsi Tiba Ya Kikundi Inatofautiana Na Tiba Ya Mtu Binafsi
Kwa hivyo, ni tofauti gani kati ya matibabu ya kisaikolojia ya mtu binafsi na kikundi? Nadhani tiba ya kikundi inasaidia sana wakati wewe unahisi kuwa kitu sio sawa katika maisha yako, kwamba ni wakati wa kubadilisha kitu, lakini ni ngumu sana kuamua ni nini haswa … Kwa kweli, katika matibabu ya kibinafsi suala hili pia linafanywa kazi, lakini upendeleo wa tiba ya kikundi ni kwamba unasikia hadithi zingine tofauti za washiriki wa kikundi, na zingine zinaweza kusikika katika
